ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಮನುಷ್ಯೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್। ಭೂತಗ್ರಾಮಸ್ಯ ಸರ್ವಸ್ಯ ಸಮೋಸ್ಮಿ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಃ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೇ.
ಯುಷ್ಮದ್ಧಿತಾರ್ಥಂ ಪಾಪೋಽಸೌ ಮಯಾ ಮಂತ್ರೇಣ ಘಾತಿತಃ। ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುಣ್ಯಕೃತಾನ್ಲೋಕಾನ್ಕಮಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್
ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ನಾನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕಮಲವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಪುಣ್ಯವಂತರು ಹೋಗುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಯನ್ಮಯಾ ಪದ್ಮಮುಕ್ತಂ ತು ತೇನೇದಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಭುವಿ। ಖ್ಯಾತಂ ಭವಿಷ್ಯತೇ ತೀರ್ಥಂ ಪಾವನಂ ಪುಣ್ಯದಂ ಮಹತ್
ನಾನು ಬಿಡಿಸಿದ ಈ ಕಮಲದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಪುಷ್ಕರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಾಗಿ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಂ ಪುಣ್ಯದಂ ಪರಿಪಠ್ಯತೇ। ಕೃತೋ ಹ್ಯನುಗ್ರಹೋ ದೇವಾ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಭಕ್ತಿಮಿಚ್ಛತಾಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
ವನೇಸ್ಮಿನ್ನಿತ್ಯವಾಸೇನ ವೃಕ್ಷೈರಭ್ಯರ್ಥಿತೇನ ಚ। ಮಹಾಕಾಲೋ ವನೇಽತ್ರಾಗಾದಾಗತಸ್ಯ ಮಮಾನಘಾಃ
ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತ ಮಹಾಕಾಲನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ತಪಸ್ಯತಾಂ ಚ ಭವತಾಂ ಮಹಜ್ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್। ಕುರುಧ್ವಂ ಹೃದಯೇ ದೇವಾಃ ಸ್ವಾರ್ಥಂ ಚೈವ ಪರಾರ್ಥಕಮ್
ನೀವು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನೂ, ಇತರರ ಹಿತವನ್ನೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ಭವದ್ಭಿರ್ದರ್ಶನೀಯಂ ತು ನಾನಾರೂಪಧರೈರ್ಭುವಿ। ದ್ವಿಷನ್ವೈ ಜ್ಞಾನಿನಂ ವಿಪ್ರಂ ಪಾಪೇನೈವಾರ್ದಿತೋ ನರಃ
ನೀವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಕಾಡುವವನು ಪಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನ ವಿಮುಚ್ಯೇತ ಪಾಪೇನ ಜನ್ಮಕೋಟಿಶತೈರಪಿ। ವೇದಾಂಗಪಾರಗಂ ವಿಪ್ರಂ ನ ಹನ್ಯಾನ್ನ ಚ ದೂಷಯೇತ್
ಅವನಿಗೆ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ನಿಹತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಕೋಟಿರ್ಭವತಿ ಘಾತಿತಾ। ಏಕಂ ವೇದಾಂತಗಂ ವಿಪ್ರಂ ಭೋಜಯೇಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ
ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಕೋಟಿ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ವೇದಾಂತವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ತಸ್ಯ ಭುಕ್ತಾ ಭವೇತ್ಕೋಟಿರ್ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ। ಯಃ ಪಾತ್ರಪೂರಣೀಂ ಭಿಕ್ಷಾಂ ಯತೀನಾಂ ತು ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನಿಗೆ ಅನ್ನ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಕೋಟಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನ ನೀಡಿದಂತೆ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಯತಿಗಳಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವರ ಪಾತ್ರೆ ತುಂಬುವಷ್ಟು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ,
ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ನಾಽಸೌ ದುರ್ಗತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್। ಯಥಾಹಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪಿತಾಮಹಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ದುಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪಿತಾಮಹನು ಎಂಬಂತೆ.
ತಥಾ ಜ್ಞಾನೀ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯೋ ನಿರ್ಮಮೋ ನಿಃ ಪರಿಗ್ರಹಃ। ಸಂಸಾರಬಂಧಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಗುಪ್ತಮಿದಂ ವ್ರತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದವನು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂಮತಿಸಿದನು, ಇದು ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ.
ಮಯಾ ಪ್ರಣೀತಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಪುನರ್ಭವಕಾರಣಮ್। ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಮುಪಾದಾಯ ಯಸ್ತ್ಯಜೇದಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ನಾನು ದ್ವಿಜರಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಇದನ್ನು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನೇ ತಡೆಯುವ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸದವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ,
ರೌರವಂ ಸ ಪ್ರಯಾತ್ಯಾಶು ಪ್ರಣೀತೋ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ। ಲೋಕಯಾತ್ರಾವಿತಂಡಶ್ಚ ಕ್ಷುದ್ರಂ ಕರ್ಮ ಕರೋತಿ ಯಃ
ಅವನು ಯಮದ ಸೇವಕರಿಂದ ತಕ್ಷಣ ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಅಲ್ಪ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು,
ಸ ರಾಗಚಿತ್ತಃ ಶೃಂಗಾರೀ ನಾರೀಜನ ಧನಪ್ರಿಯಃ। ಏಕಭೋಜೀ ಸುಮಿಷ್ಟಾಶೀ ಕೃಷಿವಾಣಿಜ್ಯಸೇವಕಃ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಕಾಮಾತುರನು, ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ಒಬ್ಬನೇ ಊಟ ಮಾಡುವವನು, ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು, ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು,
ಅವೇದೋ ವೇದನಿಂದೀ ಚ ಪರಭಾರ್ಯಾಂ ಚ ಸೇವತೇ। ಇತ್ಯಾದಿದೋಷದುಷ್ಟೋ ಯಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಭಾಷಣಾದಪಿ
ಯಾರು ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು, ವೇದವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು—ಇಂತಹ ದೋಷಗಳಿಂದ ದೂಷಿತನಾದವನು,
ನರೋ ನರಕಗಾಮೀ ಸ್ಯಾದ್ಯಶ್ಚ ಸದ್ವ್ರತದೂಷಕಃ। ಅಸಂತುಷ್ಟಂ ಭಿನ್ನಚಿತ್ತಂ ದುರ್ಮತಿಂ ಪಾಪಕಾರಿಣಮ್
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ತೃಪ್ತರಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ, ದುರ್ಮತಿವಂತನು ಮತ್ತು ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು,
ನ ಸ್ಪೃಶೇದಂಗಸಂಗೇನ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ನಾನೇನ ಶುದ್ಧ್ಯತಿ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತೈರಮರೈಃ ಸಹ
ಅವನನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು; ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಮರರುಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಕ್ಷೇತ್ರಂ ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ ಯಥಾವತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ। ಉತ್ತರೇ ಚಂದ್ರನದ್ಯಾಸ್ತು ಪ್ರಾಚೀ ಯಾವತ್ಸರಸ್ವತೀ
ಅವಶ್ಯಕವಾದಂತೆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನದಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ನದಿವರೆಗೆ,
ಪೂರ್ವಂ ತು ನಂದನಾತ್ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಯಾವತ್ಕಲ್ಪಂ ಸಪುಷ್ಕರಮ್। ವೇದೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಕೃತಾ ಯಜ್ಞೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಕಕಾರಿಣಾ೧೫೦ 1.15.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಂದನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರದವರೆಗೆ; ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ತು ಪ್ರಥಮಂ ಜ್ಞೇಯಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನಮ್। ಖ್ಯಾತಂ ತದ್ಬ್ರಹ್ಮದೈವತ್ಯಂ ಮಧ್ಯಮಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತಥಾ
ಹಿರಿಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಮಧ್ಯದದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ,
ಕನಿಷ್ಠಂ ರುದ್ರದೈವತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಪೂರ್ವಮಕಾರಯತ್। ಆದ್ಯಮೇತತ್ಪರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಗುಹ್ಯಂ ವೇದೇಷು ಪಠ್ಯತೇ
ಕಿರಿಯದು ರುದ್ರನ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಪರಮ ಕ್ಷೇತ್ರ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅರಣ್ಯಂ ಪುಷ್ಕರಾಖ್ಯಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸನ್ನಿಹಿತಃ ಪ್ರಭುಃ। ಅನುಗ್ರಹೋ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಕೃತೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸ್ವಯಮ್
ಪುಷ್ಕರವೆಂಬ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು、ごನು ಇದ್ದಾನೆ; ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಅನುಗ್ರಹಾರ್ಥಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೂಮಿಚಾರಿಣಾಮ್। ಸುವರ್ಣವಜ್ರಪರ್ಯಂತಾ ವೇದಿಕಾಂಕಾ ಮಹೀ ಕೃತಾ
ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ವಿಚಿತ್ರಕುಟ್ಟಿಮಾರತ್ನೈಃ ಕಾರಿತಾ ಸರ್ವಶೋಭನಾ। ರಮತೇ ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಅತಿ ಸುಂದರವಾದ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುರುದ್ರೌ ತಥಾ ದೇವೌ ವಸವೋಪ್ಯಶ್ವಿನಾವಪಿ ?। ಮರುತಶ್ಚ ಮಹೇಂದ್ರೇಣ ರಮಂತೇ ಚ ದಿವೌಕಸಃ
ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ವಸುಗಳು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮರ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಏತತ್ತೇ ತಥ್ಯಮಾಖ್ಯಾತಂ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಣಮ್। ಸಂಹಿತಾನುಕ್ರಮೇಣಾತ್ರ ಮಂತ್ರೈಶ್ಚ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಇದು ನಿನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂಹಿತೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ.
ವೇದಾನ್ಪಠಂತಿ ಯೇ ವಿಪ್ರಾ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಾಃ। ವಸಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಾಮೀಪ್ಯೇ ಸರ್ವೇ ತೇನಾನುಭಾವಿತಾಃ
ಯಾರು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗುರುಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಆ ದ್ವಿಜರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಭಗವನ್ಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಅರಣ್ಯೇ ಪುಷ್ಕರೇ ನರೈಃ। ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಭೀಪ್ಸದ್ಭಿರ್ವಸ್ತವ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಸಿಭಿಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.
ಕಿಂ ಮನುಷ್ಯೈರುತಸ್ತ್ರೀಭಿರುತ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾನ್ವಿತೈಃ। ವಸದ್ಭಿಃ ಕಿಮನುಷ್ಠೇಯಮೇತತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮಾಡಬೇಕೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾಡಬಹುದೆ, ಅಥವಾ ವರ್ಣಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆ? ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಯಾವ ವಿಧವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.