ಇತೀರಿತೇ ರುದ್ರವರೋ ಜಗಾದ ಮಮಾತಿಶುದ್ಧಿರ್ಭವಿತಾ ಸುರೇಶ। ನ ಚಾಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ಹರಂ ಹಿ ಚಾನ್ಯತ್ಸಂದೃಶ್ಯತೇಗ್ರ್ಯಂ ಚ ಋತೇ ಭವಂ ತಮ್
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಈ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪರಿಹಾರವೂ ಇಲ್ಲ, ಭಗವಂತನಾದ ನೀನು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲೆ.'
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ತನುರ್ಮೇ ಕೃಷ್ಣತಾಂ ಗತಾ। ಶವಗಂಧಶ್ಚ ಮೇ ಗಾತ್ರೇ ಲೋಹಸ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಮೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹ ಕಪ್ಪಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಶವದ ವಾಸನೆ ಇದೆ, ನನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಕಥಂ ಮೇ ನ ಭವೇದೇವಮೇತದ್ರೂಪಂ ಜನಾರ್ದನಮ್। ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಮಹಾದೇವ ಯೇನ ಮೇ ಪೂರ್ವಿಕಾ ತನೂಃ
ಜನಾರ್ದನ, ನಾನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಆಗಲಾರೆ? ಮಹಾದೇವ, ನನ್ನ ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಭವಿತಾ ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಚಾಚ್ಯುತ। ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ। ಬ್ರಹ್ಮವಧ್ಯಾ ಪರಾ ಚೋಗ್ರಾ ಸರ್ವಕಷ್ಟಪ್ರದಾ ಪರಾ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಚ್ಯುತ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು: ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮನಸಾಪಿ ನ ಕುರ್ವೀತ ಪಾಪಸ್ಯಾಸ್ಯ ತು ಭಾವನಾಮ್। ಭವತಾ ದೇವವಾಕ್ಯೇನ ನಿಷ್ಠಾ ಚೈಷಾ ನಿಬೋಧಿತಾ
ಈ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಯೋಚಿಸಬಾರದು. ದೇವರೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ನನಗೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಇದಾನೀಂ ತ್ವಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಕ್ತಂ ಸಮಾಚರ। ಭಸ್ಮಸರ್ವಾಣಿ ಗಾತ್ರಾಣಿ ತ್ರಿಕಾಲಂ ಘರ್ಷಯೇಸ್ತನೌ
ಈಗ ನೀನು, ಮಹಾಬಾಹು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆ. ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬೂದಿ ಹಚ್ಚು.
ಶಿಖಾಯಾಂ ಕರ್ಣಯೋಶ್ಚೈವ ಕರೇ ಚಾಸ್ಥೀನಿ ಧಾರಯ। ಏವಂ ಚ ಕುರ್ವತೋ ರುದ್ರ ಕಷ್ಟಂ ನೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಇಡು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಾಗದು.
ಸಂದಿಶ್ಯೈವಂ ಸ ಭಗವಾಂಸ್ತತೋಂಽತರ್ದ್ಧಾನಮೀಶ್ವರಃ। ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಹಾಯೋ ಗತವಾನ್ರುದ್ರಸ್ತಂ ನಾಭಿಜಜ್ಞಿವಾನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಭಗವಂತನು ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಹೋದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋದನು, ರುದ್ರನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕಪಾಲಪಾಣಿರ್ದೇವೇಶಃ ಪರ್ಯಟನ್ವಸುಧಾಮಿಮಾಮ್। ಹಿಮವಂತಂ ಸಮೈನಾಕಂ ಮೇರುಣಾ ಚ ಸಹೈವ ತು
ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದು, ಹಿಮವಂತ, ಮೈನಾಕ ಮತ್ತು ಮೇರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದನು.
ಕೈಲಾಸಂ ಸಕಲಂ ವಿಂಧ್ಯಂ ನೀಲಂ ಚೈವ ಮಹಾಗಿರಿಮ್। ಕಾಂಚೀಂ ಕಾಶೀಂ ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಾಂ ಮಗಧಾಮಾವಿಲಾಂ ತಥಾ
ಅವನು ಕೈಲಾಸ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಂಧ್ಯ, ಮಹಾ ನೀಲಗಿರಿ, ಕಾಂಚಿ, ಕಾಶಿ, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತ, ಹಾಗೂ ಮಗಧ ಮತ್ತು ಅವಿಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ ತಲುಪಿದನು.
ವತ್ಸಗುಲ್ಮಂ ಚ ಗೋಕರ್ಣಂ ತಥಾ ಚೈವೋತ್ತರಾನ್ಕುರೂನ್। ಭದ್ರಾಶ್ವಂ ಕೇತುಮಾಲಂ ಚ ವರ್ಷಂ ಹೈರಣ್ಯಕಂ ತಥಾ
ವತ್ಸಗುಲ್ಮ, ಗೋಕರ್ಣ, ಉತ್ತರ ಕುರು, ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಕೇತುಮಾಲ ಮತ್ತು ಹೈರಣ್ಯಕ ದೇಶಗಳಿಗೂ ಹೋದನು.
ಕಾಮರೂಪಂ ಪ್ರಭಾಸಂ ಚ ಮಹೇಂದ್ರಂ ಚೈವ ಪರ್ವತಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತೋಸೌ ಭ್ರಮಂಸ್ತ್ರಾಣಂ ನ ವಿಂದತಿ
ಅವನು ಕಾಮರೂಪ, ಪ್ರಭಾಸ ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತಕ್ಕೂ ಹೋದನು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಹುಡುಕಿದರೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ತ್ರಪಾನ್ವಿತಃ ಕಪಾಲಂ ತು ಪಶ್ಯನ್ಹಸ್ತಗತಂ ಸದಾ। ಕರೌ ವಿಧುನ್ವನ್ಬಹುಶೋ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತಶ್ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವನು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಕಪಾಲವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬದಲಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯದಾಸ್ಯ ಧುನ್ವತೋ ಹಸ್ತೌ ಕಪಾಲಂ ಪತತೇ ನ ತು। ತದಾಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರುತ್ಪನ್ನಾ ವ್ರತಂ ಚೈತತ್ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು 흔ಿಸಿದರೂ ಕಪಾಲ ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಹುಟ್ಟಿತು: 'ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು' ಎಂದು.
ಮದೀಯೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ದ್ವಿಜಾ ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಸರ್ವತಃ। ಧ್ಯಾತ್ವೈವಂ ಸುಚಿರಂ ದೇವೋ ವಸುಧಾಂ ವಿಚಚಾರ ಹ
ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿ, ಬಹುಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದನು.
ಪುಷ್ಕರಂ ತು ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋಽರಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್। ನಾನಾದ್ರುಮಲತಾಕೀರ್ಣಂ ನಾನಾಮೃಗರವಾಕುಲಮ್
ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಮರಗಳು, ಲತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂಗು ತುಂಬಿತ್ತು.
ದ್ರುಮಪುಷ್ಪಭರಾಮೋದ ವಾಸಿತಂ ಯತ್ಸುವಾಯುನಾ। ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಮಿವ ನ್ಯಸ್ತೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಭೂಷಿತಭೂತಲಮ್
ಮರದ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಗಾಳಿ ತುಂಬಿತ್ತು. ಭೂಮಿ ಕೂಡ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ನಾನಾಗಧಂರಸೈರನ್ಯೈಃ ಪಕ್ವಾಪಕ್ವೈಃ ಫಲೈಸ್ತಥಾ। ವಿವೇಶ ತರುವೃಂದೇನ ಪುಷ್ಪಾಮೋದಾಭಿನಂದಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರುಚಿಯ ರಸಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು — ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಪಾಕವಾದವುಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅತ್ರಾರಾಧಯತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದಾಸ್ಯತಿ ಮೇ ವರಮ್। ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಸಾದಾತ್ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಪೌಷ್ಕರಂ ಜ್ಞಾನಮೀಪ್ಸಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುಷ್ಕರದ ಇಚ್ಛಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪಾಪಘ್ನಂ ದುಷ್ಟಶಮನಂ ಪುಷ್ಟಿಶ್ರೀಬಲವರ್ದ್ಧನಮ್। ಏವಂ ವೈ ಧ್ಯಾಯತಸ್ತಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ
ಇದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪೋಷಣೆ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರುದ್ರನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಜಗಾಮ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಭಕ್ತಿಪ್ರೀತೋಽಥ ಕಂಜಜಃ। ಉವಾಚ ಪ್ರಣತಂ ರುದ್ರಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಚ ಪುನರ್ಗುರುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ರುದ್ರನನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದಿವ್ಯವ್ರತೋಪಚಾರೇಣ ಸೋಹಮಾರಾಧಿತಸ್ತ್ವಯಾ। ಭವತಾ ಶ್ರದ್ಧಯಾತ್ಯರ್ಥಂ ಮಮದರ್ಶನಕಾಂಕ್ಷಯಾ
ನೀನು ದೈವಿಕ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅಪಾರವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವ್ರತಸ್ಥಾ ಮಾಂ ಹಿ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮನುಷ್ಯಾ ದೇವತಾಸ್ತಥಾ। ತದಿಚ್ಛಯಾ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ವರಂ ಯತ್ಪ್ರವರಂ ವರಮ್
ಯಾರು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾನವರಾಗಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಗಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆ ಆಶಯದಿಂದ ನಾನು ನೀನು ಬಯಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವ್ರತಂ ಯಸ್ಮಾನ್ನಿಷೇವಿತಮ್। ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯಭಾವೈಶ್ಚ ಸಂತುಷ್ಟೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರೈಸಲು ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೆ.
ಕಂ ದದಾಮಿ ಚ ವೈ ಕಾಮಂ ವದ ಭೋಸ್ತೇ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್। ರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಏಷ ಏವಾದ್ಯ ಭಗವನ್ಸುಪರ್ಯಾಪ್ತೋ ಮಹಾ ವರಃ
ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಹೇಳು, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತಾ, ಈ ವರವೇ ನನಗೆ ಇವತ್ತು ಸಾಕಾಗಿದೆ.
ಯದ್ದೃಷ್ಟೋಸಿ ಜಗದ್ವಂದ್ಯ ಜಗತ್ಕರ್ತರ್ನಮೋಸ್ತುತೇ। ಮಹತಾ ಯಜ್ಞಸಾಧ್ಯೇನ ಬಹುಕಾಲಾರ್ಜಿತೇನ ಚ
ನೀನು ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿರುವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದುದಕ್ಕೆ ನಾನು ನಮನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಾಣವ್ಯಯಕರೇಣ ತ್ವಂ ತಪಸಾ ದೇವ ದೃಶ್ಯತೇ। ಇದಂ ಕಪಾಲಂ ದೇವೇಶ ನ ಕರಾತ್ಪತಿತಂ ವಿಭೋ
ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಮಾಡುವಂತಹ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವರೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವೇಶ, ಈ ಕಪಾಲವು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ.
ತ್ರಪಾಕರಾ ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಚರ್ಯೈಷಾ ಕುತ್ಸಿತಾ ವಿಭೋ। ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ವ್ರತಂ ಚೇದಂ ಕೃತಂ ಕಾಪಾಲಿಕಂ ತು ಯತ್
ಈ ಆಚರಣೆ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಲಜ್ಜೆಯ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದು, ಹೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಭಗವಂತನಾದ ನೀನಾದರದಿಂದ ಈ ಕಪಾಲಿಕ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸಿದ್ಧಮೇತತ್ಪ್ರಪನ್ನಸ್ಯ ಮಹಾವ್ರತಮಿಹೋಚ್ಯತಾಮ್। ಪುಣ್ಯಪ್ರದೇಶೇ ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಕ್ಷಿಪಾಮೀದಂ ವದಸ್ವ ಮೇ
ಶರಣಾದವನಿಗೆ ಈ ಮಹಾವ್ರತವು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆಯೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಕಪಾಲವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪೂತೋ ಭವಾಮಿ ಯೇನಾಹಂ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್। ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ। ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಭಗವತಃ ಸ್ಥಾನಮಸ್ತಿ ಪುರಾತನಮ್
ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಬೇಕಾದರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂಬ ಪುರಾತನವಾದ ಭಗವಂತನ ಸ್ಥಳವಿದೆ.