ಊರ್ದ್ಧ್ವವಕ್ತ್ರ ನಮಸ್ತೇಸ್ತು ಸತ್ವಾತ್ಮಕಧರಾತ್ಮಕ। ಜಲಶಾಯಿನ್ಜಲೋತ್ಪನ್ನ ಜಲಾಲಯ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಮೇಲೆಯ ಮುಖವಿರುವವನೆ, ಸತ್ವಸ್ವರೂಪನೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಆಧಾರವಾದವನೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವವನೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಲಜೋತ್ಫುಲ್ಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಜಯ ದೇವ ಪಿತಾಮಹ। ತ್ವಯಾ ಹ್ಯುತ್ಪಾದಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮಹಮೀಶ್ವರ
ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನೆ, ಜಯವಾಗಲಿ ದೇವರೇ, ಪಿತಾಮಹನೆ! ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ನೀನೇ ನನನ್ನು ಮೊದಲು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಈಶ್ವರನೇ.
ಯಜ್ಞಾಹುತಿಸದಾಹಾರ ಯಜ್ಞಾಂಗೇಶ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ। ಸ್ವರ್ಣಗರ್ಭ ಪದ್ಮಗರ್ಭ ದೇವಗರ್ಭ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಯಜ್ಞದ ಹೋಮವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೆ, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಬಂಗಾರದ ಗರ್ಭದವನೆ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಗರ್ಭದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ.
ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಃ ಸ್ವಧಾ ತ್ವಂ ಪದ್ಮಸಂಭವ। ವಚನೇನ ತು ದೇವಾನಾಂ ಶಿರಶ್ಛಿನ್ನಂ ಮಯಾ ಪ್ರಭೋ
ನೀನೇ ಯಜ್ಞ, ನೀನೇ ವಷಟ್ ಎಂಬ ಘೋಷ, ನೀನೇ ಸ್ವಧಾ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ಆ ಶಿರವನ್ನು ಕಡಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತೋಸ್ಮಿ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪಾಹಿ ಜಗತ್ಪತೇ। ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ದೇವದೇವೇನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ಹೀಗೆ ದೇವದೇವನಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು—
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ। ಸಖಾ ನಾರಾಣೋ ದೇವಃ ಸ ತ್ವಾಂ ಪೂತಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ। ಕೀರ್ತನೀಯಸ್ತ್ವಯಾ ಧನ್ಯಃ ಸ ಮೇ ಪೂಜ್ಯಃ ಸ್ವಯಂ ವಿಭುಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವನು; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು, ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾತ್ಮ.
ಅನುಧ್ಯಾತೋಽಸಿ ವೈ ನೂನಂ ತೇನ ದೇವೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ। ಯೇನ ತೇ ಭಕ್ತಿರುತ್ಪನ್ನಾ ಸ್ತೋತುಂ ಮಾಂ ಮತಿರುತ್ಥಿತಾ
ಅವನು, ವಿಷ್ಣುವೆಂಬ ದೇವರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಶಿರಶ್ಛೇದಾತ್ಕಪಾಲೀ ತ್ವಂ ಸೋಮಸಿದ್ಧಾಂತಕಾರಕಃ। ಕೋಟೀಃ ಶತಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಮುದ್ಧರ್ತಾಸಿ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಶಿರವನ್ನು ಕಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಕಪಾಲಿ, ಸೋಮಯಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನು; ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೀನು ಉದ್ಧರಿಸುವೆ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾ ನಾನ್ಯತ್ಕಿಂಚನ ವಿದ್ಯತೇ। ಅಭಾಷ್ಯಾಃ ಪಾಪಿನಃ ಕ್ರೂರಾ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಾಃ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ; ಪಾಪಿಗಳು, ಕ್ರೂರರು, ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕರು, ಪಾಪಕರ್ಮಿಗಳು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ವೈತಾನಿಕಾ ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಾ ನ ತೇ ಭಾಷ್ಯಾಃ ಕಥಂಚನ। ತೈಸ್ತು ದೃಷ್ಟೈಸ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯಾವಲೋಕನಮ್
ವೈತಾನಿಕ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಇವರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಅವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶೇ ಕೃತೇ ರುದ್ರ ಸಚೈಲೋ ಜಲಮಾವಿಶೇತ್। ಏವಂ ಶುದ್ಧಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಪೂರ್ವಂ ದೃಷ್ಟಾಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ರುದ್ರನೇ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಂಚೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರು.
ಸ ಭವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಹನ್ತಾಸಿ ಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವ್ರತಮಾಚರ। ಚೀರ್ಣೇ ವ್ರತೇ ಪುನರ್ಭೂಯಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ವರಾನ್ಬಹೂನ್
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹಂತನಾದ್ದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ನೀನು ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ರುದ್ರಸ್ತನ್ನಾಭಿಜಜ್ಞಿವಾನ್। ಅಚಿಂತಯತ್ತದಾವಿಷ್ಣುಂ ಧ್ಯಾನಗತ್ಯಾ ತತಃ ಸ್ವಯಂ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೋದನು; ರುದ್ರನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ, ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಹಾಯಂ ವರದಂ ದೇವದೇವಂ ಸನಾತನಮ್। ಅಷ್ಟಾಂಗಪ್ರಣಿಪಾತೇನ ದೇವದೇವಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಜೊತೆಯಾದ, ವರಪ್ರದಾತನಾದ, ದೇವದೇವನಾದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಂದೆ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವದೇವನು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ಬಿದ್ದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್। ರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಪರಂ ಪರಾಣಾಮಮೃತಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಮನಂತವೀರ್ಯಂ
ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಮ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಮರಾಮಿ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ವರೇಣ್ಯಂ ನಾರಾಯಣಂ ನಿಷ್ಪ್ರತಿಮಂ ಪುರಾಣಮ್। ಪರಾತ್ಪರಂ ಪೂರ್ವಜಮುಗ್ರವೇಗಂ ಗಂಭೀರಗಂಭೀರಧಿಯಾಂ ಪ್ರಧಾನಮ್
ನಾನು ಸದಾ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಾದ, ನಿರೂಪಮ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಮೊದಲಾದ, ಭಯಂಕರ ವೇಗದ, ಆಳವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನತೋಸ್ಮಿ ದೇವಂ ಹರಿಮೀಶಿತಾರಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ಧಾಮಪರಂ ಚ ಧಾಮ। ಪರಾಪರಂ ತತ್ಪರಮಂ ಚ ಧಾಮ ಪರಾಪರೇಶಂ ಪುರುಷಂ ವಿಶಾಲಮ್
ನಾನು ದೇವರಾದ ಹರಿಯನ್ನು, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಧಾಮವನ್ನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಾದ, ವಿಶಾಲ ಸ್ವರೂಪದ, ಪರಾಪರೇಶನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾರಾಯಣಂ ಸ್ತೌಮಿ ವಿಶುದ್ಧಭಾವಂ ಪರಾಪರಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಿದಂ ಸಸರ್ಜ। ಸದಾಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಪುರುಷಪ್ರಧಾನಂ ಶಾಂತಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಶರಣಂ ಮಮಾಸ್ತು
ನಾನು ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ, ಶಾಂತನಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ.
ನಾರಾಯಣಂ ವೀತಮಲಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಮಪಾರಪಾರಮ್। ಪುರಾತನಂ ನೀತಿಮತಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಧೃತಿಕ್ಷಮಾಶಾಂತಿಪರಂ ಕ್ಷಿತೀಶಮ್
ನಾನು ಪಾಪರಹಿತ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಅಪ್ರಮಿತವಾದ, ಆದಿಕಾಲದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ, ಧೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶುಭಂ ಸದಾ ಸ್ತೌಮಿ ಮಹಾನುಭಾವಂ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ದ್ಧಾನಮನೇಕಪಾದಮ್। ಅನಂತಬಾಹುಂ ಶಶಿಸೂರ್ಯನೇತ್ರಂ ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಂ ಕ್ಷೀರಸಮುದ್ರನಿದ್ರಮ್
ನಾನು ಸದಾ ಶುಭಕರನಾದ, ಮಹಾ ವೈಭವದ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳು, ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳು, ಅನಂತ ಭುಜಗಳು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನೇ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ, ನಾಶವಾಗುವ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದ, ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾರಾಯಣಂ ಸ್ತೌಮಿ ಪರಂ ಪರೇಶಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ಯತ್ತ್ರಿದಶೈರಗಮ್ಯಮ್। ತ್ರಿಸರ್ಗಸಂಸ್ಥಂ ತ್ರಿಹುತಾಶನೇತ್ರಂ ತ್ರಿತತ್ವಲಕ್ಷ್ಯಂ ತ್ರಿಲಯಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಮ್
ನಾನು ಪರಮ, ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನಾದ, ಮೂರು ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಮೂರು ಹೋಮಾಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿದ, ಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವ, ಮೂರು ಪ್ರಳಯಗಳಾದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಮಾಮಿ ನಾರಾಯಣಮಪ್ರಮೇಯಂ ಕೃತೇ ಸಿತಂ ದ್ವಾಪರತಶ್ಚ ರಕ್ತಮ್। ಕಲೌ ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ತಮಥೋ ನಮಾಮಿ ಸಸರ್ಜ ಯೋ ವಕ್ತ್ರತ ಏವ ವಿಪ್ರಾನ್
ನಾನು ಅಪ್ರಮೇಯನಾದ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪಾಗಿರುವ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಭುಜಾಂತರಾತ್ಕ್ಷತ್ರಮಥೋರುಯುಗ್ಮಾದ್ವಿಶಃ ಪದಾಗ್ರಾಚ್ಚ ತಥೈವ ಶೂದ್ರಾನ್। ನಮಾಮಿ ತಂ ವಿಶ್ವತನುಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ಪಾರಗಮಪ್ರಮೇಯಮ್
ಅವನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಉರುಗಳಿಂದ ವೈಶ್ಯರು, ಕಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಶೂದ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ವಿಶ್ವರೂಪ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಅಪ್ರಮೇಯನಾದ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಮೂರ್ತ್ತಿಂ ಮಹಾಮೂರ್ತ್ತಿಂ ವಿದ್ಯಾಮೂರ್ತ್ತಿಮಮೂರ್ತಿಕಮ್। ಕವಚಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ನಮಸ್ಯೇ ವಾರಿಜೇಕ್ಷಣಮ್
ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾಸ್ವರೂಪ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ನಿರಾಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕವಚನಾದ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಂ ದೇವೇಶಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಮಹಾಭುಜಮ್। ಜಗತ್ಸಂವ್ಯಾಪ್ಯ ತಿಷ್ಠಂತಂ ನಮಸ್ಯೇ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳು, ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶರಣ್ಯಂ ಶರಣಂ ದೇವಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಜಿಷ್ಣುಂ ಸನಾತನಮ್। ನೀಲಮೇಘಪ್ರತೀಕಾಶಂ ನಮಸ್ಯೇ ಶಾರ್ಙ್ಗಪಾಣಿನಮ್
ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ, ಶರಣನಾದ, ದೇವರಾದ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಶಾರಂಗಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶುದ್ಧಂ ಸರ್ವಗತಂ ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯೋಮರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್। ಭಾವಾಭಾವವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ನಮಸ್ಯೇ ಸರ್ವಗಂ ಹರಿಮ್೧೫೦ 1.14.
ಪವಿತ್ರ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಶಾಶ್ವತ, ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಸನಾತನ, ಭಾವ ಮತ್ತು ಅಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಹರಿಯನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನ ಚಾತ್ರ ಕಿಂಚಿತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಂ ತವಾಚ್ಯುತ। ತ್ವನ್ಮಯಂ ಚ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಮೇತಚ್ಚರಾಚರಮ್
ಅಚ್ಯುತಾ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ತು ವದತಸ್ತಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ। ಇತೀರಿತೇಸ್ತೇನ ಸನಾತನ ಸ್ವಯಂ ಪರಾತ್ಪರಸ್ತಸ್ಯ ಬಭೂವ ದರ್ಶನೇ
ಈ ರೀತಿ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ರುದ್ರನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸನಾತನನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ರಥಾಂಗಪಾಣಿರ್ಗರುಡಾಸನೋ ಗಿರಿಂ ವಿದೀಪಯನ್ಭಾಸ್ಕರವತ್ಸಮುತ್ಥಿತಃ। ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವೇತಿ ಸನಾತನೋಬ್ರವೀದ್ವರಸ್ತವಾಹಂ ವರದಃ ಸಮಾಗತಃ
ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಭೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತ, ಸನಾತನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಒಂದು ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ವರದಾತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ.'