ಛಿನ್ನೇ ವಕ್ತ್ರೇ ತತೋ ದೇವಾ ಹೃಷ್ಟಾಸ್ತಂ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್। ತುಷ್ಟುವುರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತೋತ್ರೈರ್ದೇವದೇವಂ ಕಪರ್ದಿನಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ತಲೆ ಕಡಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಎತ್ತಿನ ಧ್ವಜದವನ್ನೂ, ಜಟಾಧಾರಿಯನ್ನೂ, ದೇವದೇವನನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಗಳಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ। ನಮಃ ಕಪಾಲಿನೇ ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಲಿನೇ। ಐಶ್ವರ್ಯಜ್ಞಾನಯುಕ್ತಾಯ ಸರ್ವಭಾಗಪ್ರದಾಯಿನೇ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಕಪಾಲವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನೆ, ಮಹಾಕಾಲನ ಕಾಲನೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಾಲನ್ನು ಕೊಡುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ನಮೋ ಹರ್ಷವಿಲಾಸಾಯ ಸರ್ವದೇವಮಯಾಯ ಚ। ಕಲೌ ಸಂಹಾರಕರ್ತಾ ತ್ವಂ ಮಹಾಕಾಲಃ ಸ್ಮೃತೋ ಹ್ಯಸಿ
'ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನೆ, ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರ ಮಾಡುವವನೆ, ನೀನು ಮಹಾಕಾಲನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ.'
ಭಕ್ತಾನಾಮಾರ್ತಿನಾಶಸ್ತ್ವಂ ದುಃಖಾಂತಸ್ತೇನ ಚೋಚ್ಯಸೇ। ಶಂಕರೋಷ್ಯಾಶುಭಕ್ತಾನಾಂ ತೇನ ತ್ವಂ ಶಂಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ
'ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡುವವನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಾಂತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಶಂಕರನೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುವೆ.'
ಛಿನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಿರೋ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಕಪಾಲಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಚ। ತೇನ ದೇವ ಕಪಾಲೀ ತ್ವಂ ಸ್ತುತೋ ಹ್ಯದ್ಯ ಪ್ರಸೀದ ನಃ
'ಬ್ರಹ್ಮನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು, ಅದನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದರಿಂದ, ದೇವಾ, ನೀನು ಇಂದು ಕಪಾಲಿನೆಂದು ಹೊಗಳಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ. ದಯಮಾಡು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ.'
ಏವಂ ಸ್ತುತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ದೇವಾನ್ಪ್ರಸ್ಥಾಪ್ಯ ಶಂಕರಃ। ಸ್ವಾನಿ ಧಿಷ್ಣ್ಯಾನಿ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರೈವಾಸೀನ್ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಈ ರೀತಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟ ಶಂಕರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಸ್ವಂತ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು.
ವಿಜ್ಞಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಭಾವಂ ತತೋ ವೀರಸ್ಯ ಜನ್ಮ ಚ। ಶಿರೋ ನೀರಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಾತ್ತು ಲೋಕಾನಾಂ ಕೋಪಶಾಂತಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ವೀರನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಅರಿತು, ಶಿರವಿಲ್ಲದವನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಕೋಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು—
ಶಿರಸ್ಯಂಜಲಿಮಾಧಾಯ ತುಷ್ಟಾವಾಥ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಮ್। ತೇಜೋನಿಧಿ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಜ್ಞಾತುಮಿತ್ಥಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಆ ಶಿರವನ್ನು ಕೈಮುಗಿದು ಹಿಡಿದು, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶದ ನಿಧಿಯಾದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ನಿರುಕ್ತಸೂಕ್ತರಹಸ್ಯೈರ್ಋಗ್ಯಜುಃ ಸಾಮಭಾಷಿತೈಃ। ರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಅಪ್ರಮೇಯ ನಮಸ್ತೇಸ್ತು ಪರಮಸ್ಯ ಪರಾತ್ಮನೇ
ನಿರುಕ್ತ, ಸೂಕ್ತ, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದದ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಪಾರನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ಅದ್ಭುತಾನಾಂ ಪ್ರಸೂತಿಸ್ತ್ವಂ ತೇಜಸಾಂ ನಿಧಿರಕ್ಷಯಃ। ವಿಜಯಾದ್ವಿಶ್ವಭಾವಸ್ತ್ವಂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಾ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಅದ್ಭುತಗಳ ಮೂಲನೀನು, ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಕ್ಷಯ ಭಂಡಾರನೀನು; ನಿನ್ನ ಜಯದಿಂದ ಈ ವಿಶ್ವವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯ.
ಊರ್ದ್ಧ್ವವಕ್ತ್ರ ನಮಸ್ತೇಸ್ತು ಸತ್ವಾತ್ಮಕಧರಾತ್ಮಕ। ಜಲಶಾಯಿನ್ಜಲೋತ್ಪನ್ನ ಜಲಾಲಯ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ಮೇಲೆಯ ಮುಖವಿರುವವನೆ, ಸತ್ವಸ್ವರೂಪನೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಆಧಾರವಾದವನೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವವನೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಲಜೋತ್ಫುಲ್ಲಪತ್ರಾಕ್ಷ ಜಯ ದೇವ ಪಿತಾಮಹ। ತ್ವಯಾ ಹ್ಯುತ್ಪಾದಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮಹಮೀಶ್ವರ
ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನೆ, ಜಯವಾಗಲಿ ದೇವರೇ, ಪಿತಾಮಹನೆ! ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ನೀನೇ ನನನ್ನು ಮೊದಲು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಈಶ್ವರನೇ.
ಯಜ್ಞಾಹುತಿಸದಾಹಾರ ಯಜ್ಞಾಂಗೇಶ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ। ಸ್ವರ್ಣಗರ್ಭ ಪದ್ಮಗರ್ಭ ದೇವಗರ್ಭ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಯಜ್ಞದ ಹೋಮವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೆ, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಬಂಗಾರದ ಗರ್ಭದವನೆ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಗರ್ಭದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ.
ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಃ ಸ್ವಧಾ ತ್ವಂ ಪದ್ಮಸಂಭವ। ವಚನೇನ ತು ದೇವಾನಾಂ ಶಿರಶ್ಛಿನ್ನಂ ಮಯಾ ಪ್ರಭೋ
ನೀನೇ ಯಜ್ಞ, ನೀನೇ ವಷಟ್ ಎಂಬ ಘೋಷ, ನೀನೇ ಸ್ವಧಾ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಪ್ರಭು, ನಾನು ಆ ಶಿರವನ್ನು ಕಡಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಿಭೂತೋಸ್ಮಿ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪಾಹಿ ಜಗತ್ಪತೇ। ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ದೇವದೇವೇನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ಹೀಗೆ ದೇವದೇವನಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು—
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ। ಸಖಾ ನಾರಾಣೋ ದೇವಃ ಸ ತ್ವಾಂ ಪೂತಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ। ಕೀರ್ತನೀಯಸ್ತ್ವಯಾ ಧನ್ಯಃ ಸ ಮೇ ಪೂಜ್ಯಃ ಸ್ವಯಂ ವಿಭುಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವನು; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು, ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾತ್ಮ.
ಅನುಧ್ಯಾತೋಽಸಿ ವೈ ನೂನಂ ತೇನ ದೇವೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ। ಯೇನ ತೇ ಭಕ್ತಿರುತ್ಪನ್ನಾ ಸ್ತೋತುಂ ಮಾಂ ಮತಿರುತ್ಥಿತಾ
ಅವನು, ವಿಷ್ಣುವೆಂಬ ದೇವರು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಶಿರಶ್ಛೇದಾತ್ಕಪಾಲೀ ತ್ವಂ ಸೋಮಸಿದ್ಧಾಂತಕಾರಕಃ। ಕೋಟೀಃ ಶತಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಮುದ್ಧರ್ತಾಸಿ ಮಹಾದ್ಯುತೇ
ಶಿರವನ್ನು ಕಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ನೀನು ಕಪಾಲಿ, ಸೋಮಯಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನು; ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೀನು ಉದ್ಧರಿಸುವೆ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾ ನಾನ್ಯತ್ಕಿಂಚನ ವಿದ್ಯತೇ। ಅಭಾಷ್ಯಾಃ ಪಾಪಿನಃ ಕ್ರೂರಾ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಾಃ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ; ಪಾಪಿಗಳು, ಕ್ರೂರರು, ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕರು, ಪಾಪಕರ್ಮಿಗಳು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ವೈತಾನಿಕಾ ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಾ ನ ತೇ ಭಾಷ್ಯಾಃ ಕಥಂಚನ। ತೈಸ್ತು ದೃಷ್ಟೈಸ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯಾವಲೋಕನಮ್
ವೈತಾನಿಕ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಇವರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಅವರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶೇ ಕೃತೇ ರುದ್ರ ಸಚೈಲೋ ಜಲಮಾವಿಶೇತ್। ಏವಂ ಶುದ್ಧಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಪೂರ್ವಂ ದೃಷ್ಟಾಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ರುದ್ರನೇ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಂಚೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರು.
ಸ ಭವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಹನ್ತಾಸಿ ಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವ್ರತಮಾಚರ। ಚೀರ್ಣೇ ವ್ರತೇ ಪುನರ್ಭೂಯಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ವರಾನ್ಬಹೂನ್
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹಂತನಾದ್ದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ನೀನು ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ರುದ್ರಸ್ತನ್ನಾಭಿಜಜ್ಞಿವಾನ್। ಅಚಿಂತಯತ್ತದಾವಿಷ್ಣುಂ ಧ್ಯಾನಗತ್ಯಾ ತತಃ ಸ್ವಯಂ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೋದನು; ರುದ್ರನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ, ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಸಹಾಯಂ ವರದಂ ದೇವದೇವಂ ಸನಾತನಮ್। ಅಷ್ಟಾಂಗಪ್ರಣಿಪಾತೇನ ದೇವದೇವಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಜೊತೆಯಾದ, ವರಪ್ರದಾತನಾದ, ದೇವದೇವನಾದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಂದೆ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವದೇವನು ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ ಬಿದ್ದನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್। ರುದ್ರ ಉವಾಚ। ಪರಂ ಪರಾಣಾಮಮೃತಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಮನಂತವೀರ್ಯಂ
ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಮ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ಮರಾಮಿ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ವರೇಣ್ಯಂ ನಾರಾಯಣಂ ನಿಷ್ಪ್ರತಿಮಂ ಪುರಾಣಮ್। ಪರಾತ್ಪರಂ ಪೂರ್ವಜಮುಗ್ರವೇಗಂ ಗಂಭೀರಗಂಭೀರಧಿಯಾಂ ಪ್ರಧಾನಮ್
ನಾನು ಸದಾ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಾದ, ನಿರೂಪಮ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಮೊದಲಾದ, ಭಯಂಕರ ವೇಗದ, ಆಳವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನತೋಸ್ಮಿ ದೇವಂ ಹರಿಮೀಶಿತಾರಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ಧಾಮಪರಂ ಚ ಧಾಮ। ಪರಾಪರಂ ತತ್ಪರಮಂ ಚ ಧಾಮ ಪರಾಪರೇಶಂ ಪುರುಷಂ ವಿಶಾಲಮ್
ನಾನು ದೇವರಾದ ಹರಿಯನ್ನು, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಧಾಮವನ್ನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಾದ, ವಿಶಾಲ ಸ್ವರೂಪದ, ಪರಾಪರೇಶನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾರಾಯಣಂ ಸ್ತೌಮಿ ವಿಶುದ್ಧಭಾವಂ ಪರಾಪರಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಿದಂ ಸಸರ್ಜ। ಸದಾಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ಪುರುಷಪ್ರಧಾನಂ ಶಾಂತಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಶರಣಂ ಮಮಾಸ್ತು
ನಾನು ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ, ಶಾಂತನಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ.
ನಾರಾಯಣಂ ವೀತಮಲಂ ಪುರಾಣಂ ಪರಾತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಮಪಾರಪಾರಮ್। ಪುರಾತನಂ ನೀತಿಮತಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಧೃತಿಕ್ಷಮಾಶಾಂತಿಪರಂ ಕ್ಷಿತೀಶಮ್
ನಾನು ಪಾಪರಹಿತ, ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಅಪ್ರಮಿತವಾದ, ಆದಿಕಾಲದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ, ಧೈರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶುಭಂ ಸದಾ ಸ್ತೌಮಿ ಮಹಾನುಭಾವಂ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ದ್ಧಾನಮನೇಕಪಾದಮ್। ಅನಂತಬಾಹುಂ ಶಶಿಸೂರ್ಯನೇತ್ರಂ ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಂ ಕ್ಷೀರಸಮುದ್ರನಿದ್ರಮ್
ನಾನು ಸದಾ ಶುಭಕರನಾದ, ಮಹಾ ವೈಭವದ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳು, ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳು, ಅನಂತ ಭುಜಗಳು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನೇ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ, ನಾಶವಾಗುವ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದ, ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.