ಅಥಾಭವದ್ಭೀಷಣ ಭೀಮ ಸೋಮ ಸೈನ್ಯದ್ವಯಸ್ಯಾಥ ಮಹಾಹವೋಸೌ। ಅಶೇಷಸತ್ವಕ್ಷಯಕೃತ್ಪ್ರವೃದ್ಧಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಪ್ರಧಾನೋ ಜ್ವಲನೈಕರೂಪಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಹಾ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಒಂದು ಅಗ್ನಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿತು.
ಶಸ್ತ್ರೈರಥಾನ್ಯೋನ್ಯಮಶೇಷಸೈನ್ಯಂ ದ್ವಯೋರ್ಜಗಾಮಕ್ಷಯಮುಗ್ರತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ। ಪತಂತಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ತಥೋಜ್ವಲಾನಿ ಸ್ವರ್ಭೂಮಿಪಾತಾಲಮಲಂ ದಹಂತಿ
ಆಗ ಇಬ್ಬರ ಸೇನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭೀಕರವಾದ ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದವು. ಉರಿಯುವ ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡುವಂತೆ ಬಿದ್ದವು.
ರುದ್ರಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಶಿರೋ ಮುಮೋಚ ಸೋಮೋಪಿ ಸೋಮಾಸ್ತ್ರಮಮೋಘವೀರ್ಯಂ। ತಯೋರ್ನಿಪಾತೇನ ಸಮುದ್ರಭೂಮ್ಯೋರಥಾಂತರಿಕ್ಷಸ್ಯ ಚ ಭೀತಿರಾಸೀತ್
ಶಿವನು ಕೋಪದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಚಂದ್ರನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಅಮೋಘವಾದ ಚಂದ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು. ಅವುಗಳ ಬಿದ್ದುಬರುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಗರ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತದಾ ಸುಯುದ್ಧಂ ಜಗತಾಂ ಕ್ಷಯಾಯ ಪ್ರವೃದ್ಧಮಾಲೋಕ್ಯ ಪಿತಾಮಹೋಪಿ। ತತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಥ ಕಥಂಚಿದೇವ ನಿವಾರಯಾಮಾಸ ಸುರೈಃ ಸಹೈವ
ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಹೇಗಾದರೂ ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಅಕಾರಣಂ ಕಿಂ ಕ್ಷಯಕೃಜ್ಜನಾನಾಂ ಸೋಮ ತ್ವಯಾಪೀದಮಕಾರ್ಯಕಾರ್ಯಂ। ಯಸ್ಮಾತ್ಪರಸ್ತ್ರೀಹರಣಾಯ ಸೋಮ ತ್ವಯಾ ಕೃತಂ ಯುದ್ಧಮತೀವ ಭೀಮಮ್
ಓ ಚಂದ್ರಾ, ನೀನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಜನರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದೆ? ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ನೀನು ಈ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿರುವೆ.
ಪಾಪಗ್ರಹಸ್ತ್ವಂ ಭವಿತಾ ಜನೇಷು ಪಾಪೋಸ್ಯಲಂ ವಹ್ನಿಮುಖಾಶಿನಾಂ ತ್ವಂ। ಭಾರ್ಯಾಮಿಮಾಮರ್ಪಯ ವಾಕ್ಪತೇಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಮಾಣಯನ್ನೇವ ಮದೀಯ ವಾಚಮ್
ಜನರ ನಡುವೆ ನೀನು ಪಾಪಗ್ರಹನಾಗುವೆ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಯಾಗುವೆ. ಈ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ವಾಕ್ಪತಿಯಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸು, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮಾನ್ಯಮಾಡಿ.
ತಥೇತಿ ಚೋವಾಚ ಹಿಮಾಂಶುಮಾಲೀ ಯುದ್ಧಾದಪಾಕ್ರಾಮದತಃ ಪ್ರಶಾಂತಃ। ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತಾಮಥ ಗೃಹ್ಯ ತಾರಾಂ ಹೃಷ್ಟೋ ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ಚ ರುದ್ರಃ
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಶಾಂತನಾದನು. ಆಮೇಲೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಾರೆಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ರುದ್ರನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತತಃ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾಂತೇ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಸನ್ನಿಭಃ। ದಿವ್ಯಪೀತಾಮ್ಬರಧರೋ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ದಿವ್ಯವಾದ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತಾರೋದರವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಃ ಕುಮಾರಸ್ಸೂರ್ಯಸನ್ನಿಭಃ। ಸರ್ವಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವಿದ್ವಿದ್ವಾನ್ಹಸ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರವರ್ತ್ತಕಃ
ತಾರೆಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುವ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಗಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವನು.
ನಾಮಯದ್ರಾಜಪುತ್ರೋಯಂ ವಿಶ್ರುತೋ ರಾಜವೈದ್ಯಕಃ। ರಾಜ್ಞಃ ಸೋಮಸ್ಯ ಪುತ್ರತ್ವಾದ್ರಾಜಪುತ್ರೋ ಬುಧಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು; ಅವನು ರಾಜವೈದ್ಯನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಜನಾನಾಂ ತು ಸ ತೇಜಾಂಸಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವಾಕ್ಷಿಪದ್ಬಲೀ। ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಸ್ತತ್ರ ಚಾಜಗ್ಮುರ್ದೇವಾ ದೇವರ್ಷಿಭಿಃ ಸಹ
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೇಜಸ್ವಿಯಾದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ದೇವಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೃಹೇ ಸರ್ವೇ ಜಾತಕರ್ಮೋತ್ಸವೇ ತದಾ। ಪಪ್ರಚ್ಛುಸ್ತೇ ಸುರಾಸ್ತಾರಾಂ ಕೇನ ಜಾತಃ ಕುಮಾರಕಃ
ಆಗ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಕರ್ಮ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ತಾರೆಯೊಡನೆ ಕೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಯಾರು ತಂದೆ?' ಎಂದು.
ತತಃ ಸಾ ಲಜ್ಜಿತಾ ತೇಷಾಂ ನ ಕಿಂಚಿದವದತ್ತದಾ। ಪುನಃ ಪುನಸ್ತದಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಲಜ್ಜಯಂತೀ ವರಾಂಗನಾ
ಅವರ ಮುಂದೆ ಅಜ್ಜಿಕೆಯಾದ ತಾರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದರೂ ಆ ಮಹಿಳೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು.
ಸೋಮಸ್ಯೇತಿ ಚಿರಾದಾಹ ತತೋ ಗೃಹ್ಣಾದ್ವಿಧುಃ ಸುತಂ। ಬುಧ ಇತ್ಯಕರೋನ್ನಾಮ ಪ್ರಾದಾದ್ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಭೂತಲೇ
ಕೊನೆಗೆ ಅವಳು 'ಚಂದ್ರನಿಂದ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಭಿಷೇಕಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಾನಮಕರೋದ್ವಿಭುಃ। ಗ್ರಹಮಧ್ಯಂ ಪ್ರದಾಯಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭಿರ್ಯುತಃ೫೦ 1.12.
ನಂತರ ಅವನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ। ಇಲೋದರೇ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಂ ಬುಧಃ ಪುತ್ರಮಜೀಜನತ್
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ನಂತರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಬುದ್ಧನು ಇಲೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಅಶ್ವಮೇಧಶತಂಸಾಗ್ರಮಕರೋದ್ಯಸ್ಸ್ವತೇಜಸಾ। ಪುರೂರವಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ
ತಾನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅವನು ಪುರೂರವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ರಮ್ಯೇ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಪಿತಾಮಹಂ। ಲೋಕೈಶ್ವರ್ಯಮಗಾದ್ರಾಜನ್ಸಪ್ತದ್ವೀಪಪತಿಸ್ತದಾ
ಹಿಮಾಲಯದ ಸುಂದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಆ ರಾಜನು ಲೋಕಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದನು.
ಕೇಶಿಪ್ರಭೃತಯೋ ದೈತ್ಯಾಸ್ತದ್ಭೃತ್ಯತ್ವಂ ಸಮಾಗತಾಃ। ಉರ್ವಶೀ ಯಸ್ಯ ಪತ್ನೀತ್ವಮಗಮದ್ರೂಪಮೋಹಿತಾ
ಕೇಶಿ ಮುಂತಾದ ದೈತ್ಯರು ಅವನ ಸೇವಕರಾದರು; ಅವನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ ಉರ್ವಶಿಯು ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾವಸುಮತೀ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾ। ಧರ್ಮೇಣ ಪಾಲಿತಾ ತೇನ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತೈಷಿಣಾ
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿ, ಅದರ ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವನಗಳನ್ನೂ ಸಹ, ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಚಾಮರಗ್ರಹಣಾಕೀರ್ತಿಃ ಸ್ವಯಂ ಚೈವಾಂಗವಾಹಿಕಾ। ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಸಾದಾದ್ದೇವೇಂದ್ರೋ ದದಾವರ್ದ್ಧಾಸನಂ ತದಾ
ಚಾಮರ ಹಿಡಿಯುವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಸೇವಕರೂ ಇದ್ದರು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಮಹತ್ತರ ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾನ್ಧರ್ಮೇಣ ಸಮವೇತೋಭ್ಯಪಾಲಯತ್। ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾಸ್ತಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಾಜಗ್ಮುಃ ಕೌತುಕಾನ್ವಿತಾಃ
ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಏಕವಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ಅವನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ ರೂಪಿಗಳೇ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಂದರು.
ಜಿಜ್ಞಾಸವಸ್ತಚ್ಚರಿತಂ ಕಥಂ ಪಶ್ಯತಿ ನಃ ಸಮಮ್। ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಕ್ರೇ ತತಸ್ತೇಷಾಮರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ತತಃ
ಅವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅವರು ಬಯಸಿದರು; ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಆಸನತ್ರಯಮಾನೀಯ ದಿವ್ಯಂ ಕನಕಭೂಷಣಮ್। ನಿವೇಶ್ಯಾಥಾಕರೋತ್ಪೂಜಾಮೀಷದ್ಧರ್ಮೇಧಿಕಾಂ ಪುನಃ
ದಿವ್ಯವಾದ ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ ಮೂರು ಆಸನಗಳನ್ನು ತಂದು, ಅವರನ್ನು ಕುಳಸಿ, ಪುನಃ ಧರ್ಮದ ಕಡೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಆದರದಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಜಗ್ಮತುಸ್ತೌ ಚ ಕಾಮಾರ್ಥಾವತಿಕೋಪಂ ನೃಪಂ ಪ್ರತಿ। ಅರ್ಥಃ ಶಾಪಮದಾತ್ತಸ್ಮೈ ಲೋಭಾತ್ತ್ವಂ ನಾಶಮೇಷ್ಯಸಿ
ಆಸೆಯೂ ಧನವೂ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದವು. ಧನವು ಲೋಭದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟಿತು: 'ನೀನು ನಾಶವಾಗುತ್ತೀಯೆ.'
ಕಾಮೋಪ್ಯಾಹ ತವೋನ್ಮಾದೋ ಭವಿತಾ ಗಂಧಮಾದನೇ। ಕುಮಾರವನಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವಿಯೋಗಾಚ್ಚೋರ್ವಶೀಭವಾತ್
ಆಸೆಯೂ ಹೇಳಿತು: 'ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕರ ವನದಲ್ಲಿ ಊರ್ವಶಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ನೀನು ಆಸೆಯಿಂದ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತೀಯೆ.'
ಧರ್ಮೋಪ್ಯಾಹ ಚಿರಾಯುಸ್ತ್ವಂ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯಸಿ। ಸಂತತಿಸ್ತವ ರಾಜೇಂದ್ರ ಯಾವದಾಚಂದ್ರತಾರಕಮ್
ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಧರ್ಮಪರನಾಗುತ್ತೀಯೆ; ರಾಜನೆ, ನಿನ್ನ ವಂಶವು ಚಂದ್ರನೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಇರುವ ತನಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.'
ಶತಶೋ ವೃದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ನ ನಾಶಂ ಭುವಿ ಯಾಸ್ಯತಿ। ಷಷ್ಟಿಂ ವರ್ಷಾಣಿ ಚೋನ್ಮಾದ ಊರ್ವಶೀಕಾಮಸಂಭವಃ
ಅದು ನೂರಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದು; ಊರ್ವಶಿಯ ಆಸೆಯಿಂದ ನೀನು ಅರುವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಹುಚ್ಚನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.
ಅಚಿರಾದೇವ ಭಾರ್ಯಾಪಿ ವಶಮೇಷ್ಯತಿ ಚಾಪ್ಸರಾಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ದಧುಃ ಸರ್ವೇ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯಂ ತದಾನ್ವಭೂತ್
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಆ ಅಪ್ಸರಸೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವಳು; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅದೆಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದರು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಹನ್ಯಹನಿ ದೇವೇಂದ್ರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಯಾತಿ ಪುರೂರವಾಃ। ಕದಾಚಿದಾರುಹ್ಯ ರಥಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂಬರಚಾರಿಣಾ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಪುರೂರವನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಒಂದು ದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾ ಹೋದನು.