ಅಂಗಾರಕಂ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಮಾತ್ಮದರ್ಶಮಲಂಬುಷಮ್। ವತ್ಸವ್ರಾತೇಶ್ವರಂ ತದ್ವತ್ತಥಾಗೋಕಾಮುಖಂ ಪರಮ್
ಅಂಗಾರಕ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥ, ಆತ್ಮದರ್ಶನ, ಅಲಂಬುಷ, ವತ್ಸವ್ರಾತೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದ ಗೋಕಾಶಮುಖ ಕೂಡ ಇವೆ.
ಗೋವರ್ದ್ಧನಂ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಂ ಪುರಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ಪೃಥೂದಕಮ್। ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಂ ತಥಾ ಚ ಕದಲೀನದೀ
ಗೋವರ್ಧನ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಪುರಚಂದ್ರ, ಪೃಥೂದಕ, ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ, ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕಡಲಿನದಿ ಕೂಡ ಇವೆ.
ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಚ ತಥಾ ತಥಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಸಂಗತಮ್। ಇಂದ್ರನೀಲಂ ಮಹಾನಾದಂ ತಥಾ ಚ ಪ್ರಿಯಮೇಲಕಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿಸಂಗತ, ಇಂದ್ರನೀಲ, ಮಹಾನಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಮೇಳಕ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಇವೆ.
ಏತಾನ್ಯಪಿ ಸದಾ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪ್ರಶಸ್ತಾನ್ಯಧಿಕಾನಿ ಚ। ಏತೇಷು ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಸಾಂನಿಧ್ಯಂ ಪಠ್ಯತೇ ಯತಃ
ಈ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ಸದಾ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಾನಮೇತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಭವೇತ್ಕೋಟಿಶತಾಧಿಕಮ್। ಬಾಹುದಾ ಚ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ತಥಾ ಸಿದ್ಧವಟಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಾಹುದಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ನದಿ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಸಿದ್ಧವಟ ಕೂಡ ಇವೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಪಾಶುಪತಂ ಚೈವ ನದೀ ಪರ್ಯಟಿಕಾ ತಥಾ। ಶ್ರಾದ್ಧಮೇತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ದತ್ತಂ ಕೋಟಿಶತೋತ್ತರಮ್
ಪಾಶುಪತ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ, ಪರ್ಯಟಿಕಾ ಎಂಬ ನದಿ ಕೂಡ ಇವೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತಥೈವ ಪಂಚತೀರ್ಥಂ ಚ ಯತ್ರ ಗೋದಾವರೀ ನದೀ। ಯುತಾ ಲಿಂಗಸಹಸ್ರೇಣ ಸವ್ಯೇತರ ಜಲಾವಹಾ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಪಾಂಚತೀರ್ಥವೆಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿ ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲ ಹಾಗೂ ಎಡ ದಡಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಮೋದಾಯತನಮುತ್ತಮಮ್। ಪ್ರತೀಕಸ್ಯ ಭಯಾತ್ಸಿದ್ಧಾ ಯತ್ರ ಗೋದಾವರೀ ನದೀ
ಅದು ಜಾಮದಗ್ನಿಯವರ ತೀರ್ಥ, ಪರಮ ಆನಂದದ ಸ್ಥಳ; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ಭಯದಿಂದ ಗೋದಾವರಿ ನದಿ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಹರಿಯಿತು.
ತೀರ್ಥಂ ತದ್ಧವ್ಯಕವ್ಯಾನಾಮಪ್ಸರೋಗಣಸಂಯುತಮ್। ಶ್ರಾದ್ಧಾಗ್ನಿ ದಾನಕಾರ್ಯಂ ಚ ತತ್ರ ಕೋಟಿಶತಾಧಿಕಮ್
ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಮೂಹವೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಹಾಗೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಸಹಸ್ರಲಿಂಗಂ ಚ ರಾಘವೇಶ್ವರಮುತ್ತಮಮ್। ಸೇನ್ದ್ರಕಾಲಾ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ತತ್ರ ಶಕ್ರೋ ಗತಃ ಪುರಾ೫೦ 1.11.
ಹಾಗೆಯೇ ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳಿರುವ ರಾಘವೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಾದ ಸೇಂದ್ರಕಾಲಾ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಹಿಂದೆ ಇಂದ್ರನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ನಿಹತ್ಯ ನಮುಚಿಂ ಮಿತ್ರಂ ತಪಸಾ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ತವಾನ್। ತತ್ರ ದತ್ತಂ ನರೈಃ ಶ್ರಾದ್ಧಮನಂತಫಲದಂ ಭವೇತ್
ಇಂದ್ರನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರು ನಮುಚಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಕರಂ ನಾಮ ವೈ ತೀರ್ಥಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ತಥೈವ ಚ। ಶೋಣಪಾತಶ್ಚ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಯತ್ರ ವೈಶ್ವಾನರಾಶಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮವೂ ಇದೆ; ಶೋಣಪಾತವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅಲ್ಲಿ ವೈಶ್ವಾನರ ಋಷಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತೀರ್ಥಂ ಸಾರಸ್ವತಂ ಚೈವ ಸ್ವಾಮಿತೀರ್ಥಂ ತಥೈವ ಚ। ಮಲಂದರಾ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಕೌಶಿಕೀ ಚಂದ್ರಕಾ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸಾರಸ್ವತ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವಾಮಿತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ; ಪುಣ್ಯವಾದ ಮಲಂದರಾ ನದಿ, ಕೌಶಿಕಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಾ ನದಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ವಿದರ್ಭಾ ಚಾಥ ವೇಗಾ ಚ ಪಯೋಷ್ಣೀ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾ ಪರಾ। ಕಾವೇರೀ ಚೋತ್ತರಾಂಗಾ ಚ ತಥಾ ಜಾಲಂಧರೋ ಗಿರಿಃ
ಅನಂತರ ವಿದ್ಯರ್ಭ ದೇಶ, ವೇಗಾ ಎಂಬ ವೇಗವಾದ ನದಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಪಯೋಷ್ಣಿ, ಕಾವೇರಿ, ಉತ್ತರಾಂಗಾ ಮತ್ತು ಜಾಲಂಧರ ಪರ್ವತವೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಏತೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧತೀರ್ಥೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧಮಾನಂತ್ಯಮಶ್ನುತೇ। ಲೋಹದಂಡಂ ತಥಾ ತೀರ್ಥಂ ಚಿತ್ರಕೂಟಸ್ತಥೈವ ಚ
ಈ ಶ್ರಾದ್ಧತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಲೋಹದಂಡ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವತ್ರ ಗಂಗಾಯಾಸ್ತಥಾ ನದ್ಯಾಸ್ತಟಂ ಶುಭಮ್। ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕಂ ತಥಾ ತೀರ್ಥಮುರ್ವಶೀಪುಲಿನಂ ತಥಾ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೈವಿಕ ಗಂಗೆಯ ದಡಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಣ್ಯ ನದಿಗಳ ದಡಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶೀಪುಲಿನ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಗಳೂ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಂಸಾರಮೋಚನಂ ತೀರ್ಥಂ ತಥೈವ ಋಣಮೋಚನಮ್। ಏತೇಷು ಪಿತೃತೀರ್ಥೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧಮಾನಂತ್ಯಮಶ್ನುತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಡುವ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಋಣಮುಕ್ತಿಗೊಡುವ ತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ; ಈ ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಟ್ಟಹಾಸಂ ತಥಾ ತೀರ್ಥಂ ಗೌತಮೇಶ್ವರಮೇವ ಚ। ತಥಾ ವಸಿಷ್ಠತೀರ್ಥಂ ಚ ಭಾರತಂ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಅಟ್ಟಹಾಸ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗೌತಮೇಶ್ವರವೂ ಇದೆ; ವಸಿಷ್ಠ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಾರತ ತೀರ್ಥವೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಂ ಕುಶಾವರ್ತಂ ಹಂಸತೀರ್ಥಂ ತಥೈವ ಚ। ಪಿಂಡಾರಕಂ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಶಂಖೋದ್ಧಾರಂ ತಥೈವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ, ಕುಶಾವರ್ತ ಮತ್ತು ಹಂಸತೀರ್ಥಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ; ಪಿಂಡಾರಕ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಶಂಖೋದ್ಧಾರವೂ ಇದೆ.
ಭಾಂಡೇಶ್ವರಂ ಬಿಲ್ವಕಂ ಚ ನೀಲಪರ್ವತಮೇವ ಚ। ತಥಾ ಚ ಬದರೀತೀರ್ಥಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್
ಭಾಂಡೇಶ್ವರ, ಬಿಲ್ವಕ ಮತ್ತು ನೀಲಪರ್ವತಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಬದರಿ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಶ್ವರೇಶ್ವರ ಕೂಡ ಇದೆ.
ವಸುಧಾರಾಹ್ವಯಂ ತೀರ್ಥಂ ರಾಮತೀರ್ಥಂ ತಥೈವ ಚ। ಜಯಂತೀ ವಿಜಯಾ ಚೈವ ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ತಥೈವ ಚ
ವಸುಧಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತೀರ್ಥ, ರಾಮತೀರ್ಥ, ಜಯಂತಿ, ವಿಜಯಾ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಏಷು ಶ್ರಾದ್ಧಪ್ರದಾತಾರಃ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್। ತೀರ್ಥಂ ಮಾತೃಗೃಹಂ ನಾಮ ಕರವೀರಪುರಂ ತಥಾ
ಈ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವರು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮಾತೃಗೃಹ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಕರವೀರಪುರವೂ ಇದೆ.
ಸಪ್ತಗೋದಾವರೀನಾಮ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್। ತತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಮನಂತಫಲಮೀಪ್ಸುಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಗೋದಾವರಿ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಅಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೀಕಟೇಷು ಗಯಾ ಪುಣ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಂ ರಾಜಗೃಹಂ ವನಮ್। ಚ್ಯವನಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪುನಃಪುನಾ
ಕೀಕಟದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಾದ ಗಯಾ ಇದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜಗೃಹದ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯ; ಚ್ಯವನ ಋಷಿಯ ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಾದ ಪುನಃಪುನಾ ನದಿಯೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ವಿಷಯಾರಾಧನಂ ಪುಣ್ಯಂ ನದೀ ಯಾ ತು ಪುನಃಪುನಾ। ಯತ್ರ ಗಾಥಾ ವಿಚರತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾ
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆರಾಧನೆ ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ನದಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೊಗಳಿದ ಈ ಗಾಥೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ಏಷ್ಟವ್ಯಾ ಬಹವಃ ಪುತ್ರಾ ಯದ್ಯೇಕೋಪಿ ಗಯಾಂ ವ್ರಜೇತ್। ಯಜೇತ ವಾಶ್ವಮೇಧೇನ ನೀಲಂ ವಾ ವೃಷಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಒಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಗಯೆಗೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಅಥವಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ ಸಾಕು.
ಏಷಾ ಗಾಥಾ ವಿಚರತಿ ತೀರ್ಥೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ। ಸರ್ವೇ ಮನುಷ್ಯಾ ರಾಜೇಂದ್ರ ಕೀರ್ತ್ತಯಂತಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಈ ಗಾಥೆ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ಕಿಮಸ್ಮಾಕಂ ಕುಲೇ ಕಶ್ಚಿದ್ಗಯಾಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ಯಃ ಸುತಃ। ಪ್ರೀಣಯಿಷ್ಯತಿ ತಾನ್ಗತ್ವಾ ಸಪ್ತಪೂರ್ವಾಂಸ್ತಥಾಪರಾನ್
ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಗಯೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಹೋಗಿ ಏಳುಗುರು ಪೂರ್ವಜರನ್ನೂ, ನಂತರ ಬಂದವರನ್ನೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾತಾಮಹಾನಾಮಪ್ಯೇವಂ ಶ್ರುತಿರೇಷಾ ಚಿರಂತನೀ। ಗಂಗಾಯಾಮಸ್ಥಿನಿಚಯಂ ಗತ್ವಾ ಕ್ಷೇಪ್ಸ್ಯತಿ ಯಃ ಸುತಃ
ಈ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತಾಯಿಯ ಮನೆಯವರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮಗನೆಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಿಲೈಃ ಸಪ್ತಾಷ್ಟಭಿರ್ವಾಪಿ ದಾಸ್ಯತೇ ಚ ಜಲಾಂಜಲಿಮ್। ಅರಣ್ಯತ್ರಿತಯೇ ವಾಪಿ ಪಿಂಡದಾನಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಏಳೋ ಅಥವಾ ಎಂಟು ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ಮೂರು ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.