ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ಕಸ್ಮಿನ್ವಾಸರಭಾಗೇ ತು ಶ್ರಾದ್ಧೀ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಮಾಚರೇತ್। ತೀರ್ಥೇಷು ಕೇಷು ವೈ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತಂ ಬಹುಫಲಂ ದ್ವಿಜ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ?
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ತೀರ್ಥಂ ತು ಪುಷ್ಕರಂ ನಾಮ ಯತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ಸರ್ವೇಷಾಂ ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಮನೋರಥಮಿವ ಸ್ಥಿತಮ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯಂತೆ ಇದೆ.
ತತ್ರ ದತ್ತಂ ಹುತಂ ಜಪ್ತಮನನ್ತಂ ಭವತಿ ಧ್ರುವಮ್। ಪಿತೄಣಾಂ ವಲ್ಲಭಂ ನಿತ್ಯಮೃಷೀಣಾಂ ಪರಮಂ ಮತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ, ಹೋಮ, ಜಪ ಎಲ್ಲವೂ ಅನಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಸದಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವೂ, ಋಷಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಭಾವಿಸುವದು.
ನಂದಾಥ ಲಲಿತಾ ತದ್ವತ್ತೀರ್ಥಂ ಮಾಯಾಪುರೀ ಶುಭಾ। ತಥಾ ಮಿತ್ರಪದಂ ರಾಜಂಸ್ತತಃ ಕೇದಾರಮುತ್ತಮಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ ನಂದಾ, ಲಲಿತಾ ಎಂಬ ತೀರ್ಥಗಳು, ಶುಭವಾದ ಮಾಯಾಪುರಿ, ಮಿತ್ರಪದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೆದಾರ ಕೂಡ ಇವೆ.
ಗಂಗಾಸಾಗರಮಿತ್ಯಾಹುಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯಂ ಶುಭಮ್। ತೀರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್ತದ್ವಚ್ಛತದ್ರುಸಲಿಲಂ ಶುಭಮ್
ಗಂಗಾಸಾಗರವನ್ನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಂಯೋಗವಾದ ಶುಭ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶತದ್ರು ನದಿಯ ಶುಭವಾದ ನೀರುಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ತೀರ್ಥಂ ತು ನೈಮಿಷಂ ನಾಮ ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಪ್ರದಮ್। ಗಂಗೋದ್ಭೇದಸ್ತು ಗೋಮತ್ಯಾಂ ಯತ್ರೋದ್ಭೂತಃ ಸನಾತನಃ
ನೈಮಿಷ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಗಂಗೆಯು ಗೋಮತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಯಜ್ಞವರಾಹಸ್ತು ದೇವದೇವಶ್ಚ ಶೂಲಧೃಕ್। ಯತ್ರ ತತ್ಕಾಂಚನಂ ದಾನಮಷ್ಟಾದಶಭುಜೋ ಹರಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಜ್ಞವರಾಹ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವದೇವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿರುವ ಹರನು ಬಂಗಾರದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೇಮಿಸ್ತು ಧರ್ಮಚಕ್ರಸ್ಯ ಶೀರ್ಣಾ ಯತ್ರಾಭವತ್ಪುರಾ। ತದೇತನ್ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥನಿಷೇವಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮಚಕ್ರದ ನೆಮಿಯು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅದು ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳ.
ದೇವದೇವಸ್ಯ ತತ್ರಾಪಿ ವರಾಹಸ್ಯ ಚ ದರ್ಶನಮ್। ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಸ ಪೂತಾತ್ಮಾ ನಾರಾಯಣಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವದೇವರ ದರ್ಶನವೂ, ವರಾಹನ ದರ್ಶನವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾರಾಯಣಪುರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕೋಕಾಮುಖಂ ಪರಂ ತೀರ್ಥಮಿನ್ದ್ರಮಾರ್ಗೋಪಿ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ। ಅಥಾಪಿ ಪಿತೃತೀರ್ಥಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಣೋವ್ಯಕ್ತಜನ್ಮನಃ
ಕೊಕಾಮುಖ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರಮಾರ್ಗವೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಅವ್ಯಕ್ತ ಜನನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪಿತೃತೀರ್ಥವೂ ಇದೆ.
ಪುಷ್ಕರಾರಣ್ಯಸಂಸ್ಥೋಸೌ ಯತ್ರ ದೇವಃ ಪಿತಾಮಹಃ। ವಿರಿಂಚಿದರ್ಶನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮಪವರ್ಗಫಲಪ್ರದಮ್
ಪುಷ್ಕರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು, ಅದು ಮೋಕ್ಷಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕೃತಂ ನಾಮ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪನಿಷೂದನಮ್। ಯತ್ರಾದ್ಯೋ ನಾರಸಿಂಹಸ್ತು ಸ್ವಯಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅದು ಕೃತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ನಾರಸಿಂಹ ಸ್ವಯಂ ಜನಾರ್ದನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತೀರ್ಥಮಿಕ್ಷುಮತೀನಾಮ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಶುಭಾವಹಾ। ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಪಿತರೋ ನಿತ್ಯಂ ಗಂಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ
ಅಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷುಮತಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಿದೆ, ಅದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಯತ್ರ ಮಾರ್ಗೋಪಿ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ। ಅದ್ಯಾಪಿ ಪಿತೃತೀರ್ಥಂ ತು ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿನ ಪಿತೃತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ನೀಲಕಣ್ಠಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಪಿತೃತೀರ್ಥಂ ನರಾಧಿಪ। ತಥಾ ಭದ್ರಸರಃ ಪುಣ್ಯಂ ಸರೋ ಮಾನಸಮೇವ ಚ
ನೀಲಕಂಠ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಿತೃತೀರ್ಥ, ರಾಜನೇ, ಭದ್ರಸರ ಮತ್ತು ಮಾನಸ ಸರೋವರವೂ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಮಂದಾಕಿನೀ ತಥಾಽಚ್ಛೋದಾ ವಿಪಾಶಾ ಚ ಸರಸ್ವತೀ। ಸರ್ವಮಿತ್ರಪದಂ ತದ್ವದ್ವೈದ್ಯನಾಥಂ ಮಹಾಫಲಮ್
ಮಂದಾಕಿನಿ, ಅಚ್ಛೋದಾ, ವಿಪಾಶಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತೀ ನದಿಗಳು ಕೂಡಾ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಸರ್ವಮಿತ್ರಪದ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯನಾಥ ಕೂಡಾ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದೀ ತಥಾ ಪುಣ್ಯಾ ತಥಾ ಕಾಲಞ್ಜರಂ ಶುಭಮ್। ತೀರ್ಥೋದ್ಭೇದಂ ಹರೋದ್ಭೇದಂ ಗರ್ಭಭೇದಂ ಮಹಾಲಯಮ್
ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನದಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಶುಭಕರ ಕಾಲಂಜರ, ತೀರ್ಥೋದ್ಭೇದ, ಹರೋದ್ಭೇದ, ಗರ್ಭಭೇದ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಯವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಭದ್ರೇಶ್ವರಂ ವಿಷ್ಣುಪದಂ ನರ್ಮದಾ ದ್ವಾರಮೇವ ಚ। ಗಯಾಪಿಂಡಪ್ರದಾನೇನ ಸಮಾನ್ಯಾಹುರ್ಮಹರ್ಷಯಃ
ಭದ್ರೇಶ್ವರ, ವಿಷ್ಣುಪದ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ದ್ವಾರ ಕೂಡಾ ಪವಿತ್ರ. ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇದೇ ಫಲವೆಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾನಿ ಪಿತೃತೀರ್ಥಾನಿ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಣಿ ಚ। ಸ್ಮರಣಾದಪಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಕಿಮು ಶ್ರಾದ್ಧಪ್ರದಾಯಿನಾಮ್
ಇವು ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ!
ಓಂಕಾರಂ ಪಿತೃತೀರ್ಥಂ ತು ಕಾವೇರೀಕಪಿಲೋದಕಮ್। ಸಂಭೇದಶ್ಚಣ್ಡವೇಗಾಯಾಂ ತಥೈವಾಮರಕಂಟಕಮ್
ಓಂಕಾರವೂ ಪಿತೃತೀರ್ಥ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ಕಪಿಲಾ ನದಿಗಳ ನೀರು, ಚಂಡವೇಗಾ ಸಂಗಮ ಮತ್ತು ಅಮರಕಂಟಕವೂ ಪವಿತ್ರ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾಚ್ಚದ್ವಿಗುಣಂ ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ನಾನಾದಿಕಂ ಭವೇತ್। ಶುಕ್ಲತೀರ್ಥಂ ತು ವಿಖ್ಯಾತಂ ತೀರ್ಥಂ ಸೋಮೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಾದಿಗಳು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದ ಸೋಮೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಹರಂಪುಣ್ಯಂಫಲಂಕೋಟಿಗುಣಾಧಿಕಮ್। ಶ್ರಾದ್ಧೇದಾನೇತಥಾಹೋಮೇಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೇಚಾಪಿಸನ್ನಿಧೌ
ಇದು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಾರಾಯಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಇದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಯಾವಾರೋಹಣಂ ನಾಮ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ। ಅವತಾರಂ ರೋಚಮಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾವಸಥೇ ಶುಭೇ
ಕಾಯಾವಾರೋಹಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವದೇವರಾದ ಶೂಲಧಾರಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಅವತಾರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಶುಭಕರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು.
ಜಾತಂ ತತ್ಸುಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ತಥಾ ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ನದೀ। ಶೂಲತಾಪೀ ಪಯೋಷ್ಣೀ ಚ ಪಯೋಷ್ಣೀಸಂಗಮಸ್ತಥಾ
ಅದು ಕೂಡಾ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ನದಿ, ಶೂಲತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಪಯೋಷ್ಣಿ ಸಂಗಮವೂ ಪವಿತ್ರ.
ಮಹೌಷಧೀ ಚಾರಣಾ ಚ ನಾಗತೀರ್ಥಪ್ರವರ್ತ್ತಿನೀ। ಮಹಾವೇಣಾ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಮಹಾಶಾಲಸ್ತಥೈವ ಚ
ಮಹೌಷಧಿ, ಆರಣಾ ಮತ್ತು ನಾಗತೀರ್ಥಪ್ರವರ್ತಿನಿ, ಮಹಾವೇಣಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನದಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಾಲ ಅರಣ್ಯವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಗೋಮತೀ ವರುಣಾ ತದ್ವತ್ತೀರ್ಥಂ ಹೌತಾಶನಂ ಪರಮ್। ಭೈರವಂ ಭೃಗುತುಂಗಂ ಚ ಗೌರೀತೀರ್ಥಮನುತ್ತಮಮ್
ಗೋಮತಿ, ವರुणಾ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹೌತಾಶನ ತೀರ್ಥ, ಭೈರವ, ಭೃಗುತುಂಗ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾದ ಗೌರಿ ತೀರ್ಥವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ತೀರ್ಥಂ ವೈನಾಯಕಂ ನಾಮ ವಸ್ತ್ರೇಶ್ವರಮನುತ್ತಮಮ್। ತಥಾ ಪಾಪಹರಂ ನಾಮ ಪುಣ್ಯಾ ವೇತ್ರವತೀ ನದೀ
ವೈನಾಯಕ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ, ಅನನ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರೇಶ್ವರ, ಪಾಪಹರ ಎಂಬ ತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವೇತ್ರವತಿ ನದಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಮಹಾರುದ್ರಂ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ದಶಾರ್ಣಾ ಚ ಮಹಾನದೀ। ಶತರುದ್ರಾ ಶತಾಹ್ವಾ ಚ ತಥಾ ಪಿತೃಪದಂ ಪುರಮ್
ಮಹಾರುದ್ರ, ಮಹಾಲಿಂಗ, ಮಹಾ ದಶಾರ್ಣಾ ನದಿ, ಶತರುದ್ರ, ಶತಾಹ್ವಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪದ ಎಂಬ ಪುರವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಅಂಗಾರವಾಹಿಕಾ ತದ್ವನ್ನದೌ ದ್ವೌ ಶೋಣಘರ್ಘರೌ। ಕಾಲಿಕಾ ಚ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪಿತರಾ ಚ ನದೀ ಶುಭಾ
ಅಂಗಾರವಾಹಿಕಾ, ನದೌ ಎಂಬ ಎರಡು ಕೆಂಪು ನೀರಿನ ನದಿಗಳು, ಕಾಲಿಕಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ನದಿ, ಪಿತರಾ ಎಂಬ ಶುಭ ನದಿ ಕೂಡ ಇವೆ.
ಏತಾನಿ ಪಿತೃತೀರ್ಥಾನಿ ಶಸ್ಯಂತೇ ಸ್ನಾನದಾನಯೋಃ। ಶ್ರಾದ್ಧಮೇತೇಷು ಯದ್ದತ್ತಂ ತದನಂತಫಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಇವು ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.