ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ದೇವದೇವೇಶಂ ಪದ್ಮಯೋನಿಂ ಪಿತಾಮಹಮ್। ಆರಾಧಯಾಮಾಸ ವಿಭುಂ ತೀವ್ರವ್ರತಪರಾಯಣಃ
ಅವನಿಗೆ ಮಗನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ವ್ರತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ತುಷ್ಟಸ್ತಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹಃ। ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಹೃದಯೇಭೀಪ್ಸಿತಂ ನೃಪ
ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲವಾದ ಮೇಲೆ, ಪಿತಾಮಹನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, 'ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಆಸೆ ಇದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಣುಹ ಉವಾಚ। ಪುತ್ರಂ ಮೇ ದೇಹಿ ದೇವೇಶ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಮ್। ಪಾರಗಂ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನಾಂ ಧಾರ್ಮಿಕಂ ಯೋಗಿನಾಂ ವರಮ್೧೦೦ 1.10.
ಅಣುಹನು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ನನಗೆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು.'
ಸರ್ವಸತ್ವರುತಜ್ಞಂ ಮೇ ದೇಹಿ ಯೋಗಿನಮಾತ್ಮಜಮ್। ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ತಮಾಹ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
'ನನಗೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾತು ತಿಳಿಯುವ, ಯೋಗಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು,' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ವಿಶ್ವನಾಥನು, ಸರ್ವೇಶ್ವರನು, 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ। ತತಃ ಸ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಭೂದ್ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಕಣ್ಣೆದುರಿಗೇ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಹೋದನು. ಆಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸರ್ವಸತ್ವಾನುಕಂಪೀ ಚ ಸರ್ವಸತ್ವಬಲಾಧಿಕಃ। ಸರ್ವಸತ್ವರುತಜ್ಞಶ್ಚ ಸರ್ವಸತ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮಾತನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ, ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದನು.
ಅಥ ಸತ್ವೇನ ಯೋಗಾತ್ಮಾ ಸ ಪಿಪೀಲಕಮಾಗತಃ। ಯತ್ರ ತತ್ಕೀಟಮಿಥುನಂ ರಮಮಾಣಮವಸ್ಥಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಆ ಯೋಗಾತ್ಮನು, ಆ ಪಿಪೀಲಿಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆ ಕೀಟದ ಜೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದವು.
ತತಃ ಸಾ ಸನ್ನತಿರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಹಸಂತಂ ಸುವಿಸ್ಮಿತಂ। ಕಿಮಪ್ಯಾಶಂಕಮಾನಾ ಸಾ ತಮಪೃಚ್ಛನ್ನರೇಶ್ವರಮ್
ಆಗ ಅವನನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಏನೋ ಅನುಮಾನಪಟ್ಟು, ಆ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು.
ಸನ್ನತಿರುವಾಚ। ಅಕಸ್ಮಾದತಿಹಾಸೋಯಂ ಕಿಮರ್ಥಮಭವನ್ನೃಪ। ಹಾಸ್ಯಹೇತುಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ಯದಕಾಲೇ ಕೃತಂ ತ್ವಯಾ
ಸನ್ನತಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಜನೆ, ಏಕೆ ಹಠಾತ್ ನೀನು ಹೀಗೆ ನಗಿದ್ದೆ? ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ನಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಅವದದ್ರಾಜಪುತ್ರೋಸೌ ತಂ ಪಿಪೀಲಿಕಭಾಷಿತಮ್। ರಾಗವದ್ವಿರಸೋತ್ಪನ್ನಮೇತದ್ಧಾಸ್ಯಂ ವರಾನನೇ
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ, ಆ ಪಿಪೀಲಿಕೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ, ಕಾಮದಿಂದ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ನಗು ಬಂದಿತು.'
ನ ಚಾನ್ಯತ್ಕಾರಣಂ ಕಿಂಚಿದ್ಧಾಸ್ಯಹೇತುಃ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ। ನ ಸಾಮನ್ಯತತಂ ದೇವೀ ಪ್ರಾಹಾಲೀಕಮಿದಂ ತವ
ಪ್ರಕಾಶವಾದ ನಗುವಿನವಳೇ, ಈ ನಗುವಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಕಾರಣವೂ ಇಲ್ಲ; ದೇವಿಯೂ ನಿನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಲ್ಲ.
ಅಹಮೇವೇಹ ಹಸಿತಾ ನ ಜೀವಿಷ್ಯೇ ತ್ವಯಾಧುನಾ। ಕಥಂ ಪಿಪೀಲಿಕಾಲಾಪಂ ಮರ್ತ್ಯೋ ವೇತ್ತಿ ಸುರಾದೃತೇ
'ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾತ್ರ ನಗಿದ್ದೆ; ಈಗ ನಿನಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆ ಅಲ್ಲದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಿಪೀಲಿಕೆಯ ಮಾತು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಲ್ಲನು?'
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾಹಮೇವಾದ್ಯ ಹಸಿತಾ ಕಿಮತಃ ಪರಮ್। ತತೋ ನಿರುತ್ತರೋ ರಾಜಾ ಜಿಜ್ಞಾಸುಸ್ತದ್ವಚೋ ಹರೇಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಗಿಸಿದ್ದೆ — ಇನ್ನೇನು ಹೇಳುವುದು? ಆಗ ರಾಜನು ಮಾತುಹರಿದು, ಆಕೆಯ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಆಸ್ಥಾಯ ನಿಯಮಂ ತಸ್ಥೌ ಸಪ್ತರಾತ್ರಮಕಲ್ಮಷಃ। ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಪ್ರಾಹ ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಭಾತೇ ಪರ್ಯಟನ್ಪುರಮ್
ಅವನು ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು; ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವೃದ್ಧದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಜ್ಞಾಸ್ಯತಿ ತೇ ಪ್ರಿಯಾ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ದಧೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಭಾತೇ ಚ ನೃಪಃ ಪುರಾತ್
'ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವಳು.' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಡಗಿಹೋದನು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಜನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ನಿರ್ಗಚ್ಛನ್ಮನ್ತ್ರಿಸಹಿತಃ ಸಭಾರ್ಯೋ ವೃದ್ಧಮಗ್ರತಃ। ಗದಂತಂ ವಿಪ್ರಮಾಯಾಂತಂ ವೃದ್ಧಂ ಚ ಸ ದದರ್ಶ ಹ
ಮಂತ್ರಿಗಳೂ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜನು ಹೊರಟಾಗ, ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ। ಯೇ ವಿಪ್ರಮುಖ್ಯಾಃ ಕುರುಜಾಂಗಲೇಷು ದಾಶಾಸ್ತಥಾ ದಾಶಪುರೇ ಮೃಗಾಶ್ಚ। ಕಾಲಂಜರೇ ಸಪ್ತ ಚ ಚಕ್ರವಾಕಾ ಯೇ ಮಾನಸೇ ತೇತ್ರ ವಸಂತಿ ಸಿದ್ಧಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಕುರುಜಾಂಗಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದಾಶಪುರದಲ್ಲಿ ದಾಶರು, ಕಾಲಂಜರದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಗಳು, ಏಳು ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮಾನಸ ಸರಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಿದ್ಧರು —'
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಸ ಪಪಾತ ಶುಚಾನ್ವಿತಃ। ಜಾತಿಸ್ಮರತ್ವಮಗಮತ್ತೌ ಚ ಮಂತ್ರಿವರಾತ್ಮಜೌ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು; ಮಂತ್ರಿವರರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರಣೇತಾ ತು ಬಾಭ್ರವ್ಯಃ ಸ ತು ಬಾಲಕಃ। ಪಂಚಾಲ ಇತಿ ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿತ್
ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಬಾಬ್ರವ್ಯ ಎಂಬ ಬಾಲಕನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಪಾಂಚಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಪುಂಡರೀಕೋಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರವರ್ತಕಃ। ಭೂತ್ವಾ ಜಾತಿಸ್ಮರೌ ಶೋಕಾತ್ಪತಿತಾವಗ್ರತಸ್ತಥಾ
ಪುಂಡರಿಕನು ಕೂಡ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಕೂಡ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಿದ್ದನು.
ಹಾ ವಯಂ ಕರ್ಮವಿಭ್ರಷ್ಟಾಃ ಕಾಮತಃ ಕರ್ಮಬಂಧನಾತ್। ಏವಂ ವಿಲಪ್ಯ ಬಹುಶಸ್ತ್ರಯಸ್ತೇ ಯೋಗಪಾರಗಾಃ
'ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಕರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದ್ದೇವೆ, ಕಾಮದಿಂದ ಕರ್ಮಬಂಧನಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದ್ದೇವೆ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು, ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು—
ವಿಸ್ಮಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಮಾಹಾಮ್ಯಮಭಿನಂದ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಸ ತು ತಸ್ಮೈ ಧನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪ್ರಭೂತಗ್ರಾಮಸಂಯುತಮ್
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆ ಮೆಚ್ಚಿದರು; ರಾಜನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳೊಡನೆ ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಸೃಜ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಂ ಚ ವೃದ್ಧಂ ಧನಮದಾನ್ವಿತಮ್। ಆತ್ಮೀಯಂ ನೃಪತಿಃ ಪುತ್ರಂ ನೃಪಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಮ್
ಆ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಧನದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಾಭಿಧಾನಂ ಚ ರಾಜಾರಾಜ್ಯೇಭ್ಯಷೇಚಯತ್। ಮಾನಸೇ ಸಲಿಲೇ ಸರ್ವೇ ತತಸ್ತೇ ಯೋಗಿನಾಂ ವರಾಃ
ಆ ಮಗನಿಗೆ ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಿಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಾದಯಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪಿತೃಭಕ್ತಾ ವಿಮತ್ಸರಾಃ। ಸನ್ನತಿಶ್ಚಾಭವದ್ಧೃಷ್ಟಾ ಮಯೈವ ತವ ದರ್ಶಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರರು, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದೆ, ವಿನಯದಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾದರು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ರಾಜನ್ಯೋಗಫಲಂ ಸರ್ವಂ ಯದೇತದಭಿಲಕ್ಷ್ಯತೇ। ತಥೇತಿ ಪ್ರಾಹ ರಾಜಾಪಿ ಪುರಸ್ತಾದಭಿನಂದಯನ್
ರಾಜನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ರಾಜಯೋಗದಿಂದ ದೊರಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾದಿದಂ ಸರ್ವಂ ಮಯೈವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಫಲಮ್
'ಈ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ,' ಎಂದನು.
ತತಸ್ತೇ ಯೋಗಮಾಸ್ಥಾಯ ಸರ್ವ ಏವ ವನೌಕಸಃ। ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರೇಣ ಪರಮಂ ಪದಮಾಪುಸ್ತಪೋಬಲಾತ್
ನಂತರ, ಆ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏವಮಾಯುರ್ಧನಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಸುಖಾನಿ ಚ। ಪ್ರಯಚ್ಛಂತಿ ಸುತಂ ರಾಜ್ಯಂ ನೃಣಾಂ ತುಷ್ಟಾಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ
ಹೀಗೆ, ಪಿತಾಮಹರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಮಾನವರಿಗೆ ಆಯುಷ್ಯ, ಧನ, ವಿದ್ಯೆ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಸುಖ, ಮಕ್ಕಳೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಇದಂ ಚ ಪಿತೃಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಸ್ಯ ವೈ ನೃಪ। ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ಶೃಣೋತಿ ಪಠತೇಪಿ ವಾ। ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ರಾಜನೇ, ಈ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ಪಿತೃಗಳ ಮಹಿಮೆ ಯಾರು ಪಂಡಿತರು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಓದಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.