ಅವನೇಜನಪೂರ್ವಂ ತು ನಾಮಗೋತ್ರಂ ತು ಮಾನವಃ। ಉಕ್ತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಾದಿಕಂ ದತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯವನೇಜನಂ
ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಮೊದಲು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಹೂವಿನಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಕೈ ತೊಳೆದು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾಪಸವ್ಯಂ ಸವ್ಯೇನ ಪಾಣಿನಾ ತ್ರಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ। ಪಿತೃವನ್ಮಾತೃಕಂ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಿವದ್ದರ್ಭಪಾಣಿನಾ
ಎಡಭಾಗಕ್ಕೆ ಏನು ಇಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದು, ಬಲಗೈಯಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ತಾಯಂದಿರಿಗೂ, ದರ್ಭೆ ಹಿಡಿದು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ದೀಪಪ್ರಜ್ವಾಲನಂ ತದ್ವತ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನಂ ಬುಧಃ। ತಥಾ ಚಾಂತೇಷು ಚಾಚಮ್ಯ ದದ್ಯಾಚ್ಚಾಪಃ ಸಕೃತ್ಸಕೃತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಜ್ಞಾನಿಯು ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ, ಹೂವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಥಾ ಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತಾನ್ಪಶ್ಚಾದಕ್ಷಯ್ಯೋದಕಮೇವ ಚ। ಸತಿಲಂ ನಾಮಗೋತ್ರೇಣ ದದ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ನಂತರ ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ನೀರನ್ನು, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯವಾಸಾಂಸಿ ಭವ್ಯಾನಿ ಶಯನಾನಿ ಚ। ದದ್ಯಾದ್ಯದಿಷ್ಟಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಾತ್ಮನಃ ಪಿತುರೇವ ಚ
ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು, ಬೇಕಾದಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ತನ್ನಿಗೂ ತಂದೆಗೊಸ್ಕರವೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯೇನ ರಹಿತಃ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಮಾವಹೇತ್। ತತಃ ಸ್ವಧಾವಾಚನಕಂ ವಿಶ್ವೇದೇವೇಷು ಚೋದಕಂ
ಹಣದ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ, ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದತ್ವಾಶೀಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ದ್ವಿಜೇಭ್ಯೋಪಿ ಯಥಾ ಬುಧಃ। ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರಃ ಸಂತು ಸಂತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತಃ ಪುನರ್ದ್ವಿಜೈಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, 'ಪಿತೃಗಳು ಮೃದುವಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ಗೋತ್ರಂ ತಥಾ ವರ್ದ್ಧತಾಂ ತು ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತೈಃ ಪುನಃ। ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಿಂಡಾನುದ್ಧೃತ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಹಾಗೆಯೇ, 'ಗೋತ್ರವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ತು ತತ್ತಿಷ್ಠೇದ್ಯಾವದ್ವಿಪ್ರವಿಸರ್ಜನಮ್। ತತೋ ಗೃಹಬಲಿಂ ಕುರ್ಯಾದಿತಿ ಧರ್ಮೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಉಳಿದ ಪಿಂಡಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ನೆಲದಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು; ನಂತರ ಮನೆಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು — ಇದು ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಧರ್ಮ.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ಭೂಮಿಗತಮಜಿಹ್ಮಸ್ಯಾಶಠಸ್ಯ ಚ। ದಾಸವರ್ಗಸ್ಯ ತತ್ಪಿಂಡಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ನೆಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು, ನೇರವಾದವರಿಗೂ, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೂ, ದಾಸ ವರ್ಗದವರಿಗೂ ಪಾಲಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಿತೃಭಿರ್ನಿರ್ಮಿತಂ ಪೂರ್ವಮೇತದಾಪ್ಯಾಯನಂ ಸದಾ। ಅವ್ರತಾನಾಮಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪಿ ನರಾಧಿಪ
ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ರತವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ.
ತತಃ ಸ್ಥಾನಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯಾಂಬುಪಾತ್ರಿಕಾಂ। ವಾಜೇವಾಜೇತಿ ಚ ಜಪನ್ಕುಶಾಗ್ರೇಣ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಆ ಸ್ಥಳದ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, 'ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಕುಶದ ತುದಿಯಿಂದ ವಿದಾಯಿಸಬೇಕು.
ಬಹಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪದಾನ್ಯಷ್ಟಾವನುವ್ರಜೇತ್। ಬಂಧುವರ್ಗೇಣ ಸಹಿತಃ ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಹೊರಗಡೆ ಮೂರು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿ, ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಹೋಗಬೇಕು.
ನಿವೃತ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಥ ಪ್ರಯುಜ್ಯಾಗ್ನಿಂ ಸ ಮಂತ್ರವಿತ್। ವೈಶ್ವದೇವಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ನೈತ್ಯಿಕಂ ಬಲಿಮೇವ ಚ
ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನದ ಮನೆಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಸ್ತು ವೈಶ್ವದೇವಾಂತೇ ಸಭೃತ್ಯಸುತಬಾಂಧವಃ। ಭುಂಜೀತಾತಿಥಿಸಂಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಪಿತೃನಿಷೇವಿತಂ
ನಂತರ, ವೈಶ್ವದೇವದ ನಂತರ, ಸೇವಕರೂ, ಮಕ್ಕಳೂ, ಬಂಧುಗಳೂ ಸೇರಿ, ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏತಚ್ಚಾನುಪನೀತೋಪಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವೇಷು ಪರ್ವಸು। ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಾಧಾರಣಂ ನಾಮ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್। ಭಾರ್ಯಾವಿರಹಿತೋಪ್ಯೇತತ್ಪ್ರವಾಸಸ್ಥೋಪಿ ಭಕ್ತಿಮಾನ್
ಉಪನಯನವಾಗದವನೂ ಕೂಡಾ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲೂ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲದವನೂ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವವನೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಶೂದ್ರೋಪ್ಯಮಂತ್ರಕಂ ಕುರ್ಯಾದನೇನ ವಿಧಿನಾ ನೃಪ। ತೃತೀಯಮಾಭ್ಯುದಯಿಕಂ ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ವಿಧೀಯತೇ
ರಾಜನೇ, ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಒಂದು ಅಮಾಂತರಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಶೂದ್ರರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೂರನೇದು ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧ, ಅದು ಶುಭವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಉತ್ಸವಾನಂದಸಂಸ್ಕಾರೇ ಯಜ್ಞೋದ್ವಾಹಾದಿಮಂಗಲೇ। ಮಾತರಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪಿತರಸ್ತದನಂತರಂ
ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಂತೋಷದ ವಿಧಿಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ತಂದೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಮಾತಾಮಹಾ ರಾಜನ್ವಿಶ್ವೇದವಾಸ್ತಥೈವ ಚ। ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೋಪಚಾರೇಣ ದಧ್ಯಕ್ಷತಫಲೋದಕೈಃ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ತಾಯಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ವದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಮೊಸರು, ಅಕ್ಷತೆ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ನಿರ್ವಪೇತ್ಪಿಂಣ್ಡಾನ್ಪೂರ್ವಾಂಶ್ಚೈವ ಪುರಾತನಾನ್। ಸಂಪನ್ನಮಿತ್ಯಭ್ಯುದಯೇ ದದ್ಯಾದರ್ಘಂ ದ್ವಯೋರ್ದ್ವಯೋಃ
ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಪೂರ್ವಿಕರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪೂರ್ವ ಕಾಲದವರಿಗೂ, ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧಿ ಬಂದಾಗ, ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಯುಗ್ಮಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ ಪೂಜ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಾಕಲ್ಪಾಂಬರಾದಿಭಿಃ। ತಿಲಕಾರ್ಯಂ ಯವೈಃ ಕಾರ್ಯಂ ತಚ್ಚ ಸರ್ವಾನುಪೂರ್ವಕಂ
ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಬರುವ ದ್ವಿಜರನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಸಮರ್ಪಕವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ತಿಲಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯವದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಂಗಲ್ಯಾನಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ವಾಚಯೇದ್ದ್ವಿಜಪುಂಗವಾನ್। ಏವಂ ಶೂದ್ರೋಪಿ ಸಾಮಾನ್ಯಂ ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಓದಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಶೂದ್ರರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ನಮಸ್ಕಾರೇಣ ಮಂತ್ರೇಣ ಕುರ್ಯಾದ್ದಾನಾನಿ ವೈ ಬುಧಃ। ದಾನಂ ಪ್ರಧಾನಂ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಇತ್ಯಾಹ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ। ದಾನೇನ ಸರ್ವಕಾಮಾಪ್ತಿಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಜಾಯತೇ ಯತಃ
ವಂದನೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಡಬೇಕು. ಶೂದ್ರರಿಗೆ ದಾನವೇ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದಾನದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ತತೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದುಕ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪುರಾ। ಮೃತೇ ಪುತ್ರೈರ್ಯಥಾಕಾರ್ಯಮಾಶೌಚಂ ಚ ಪಿತುರ್ಯದಿ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ತಂದೆ ಮೃತರಾದಾಗ ಪುತ್ರರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಶೌಚದ ನಿಯಮಗಳನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದಶಾಹಂ ಶಾವಮಾಶೌಚಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ। ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಷು ದಶ ದ್ವೇ ಚ ಪಕ್ಷಂ ವೈಶ್ಯೇಷು ಚೈವ ಹಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಅಶೌಚವು ಹತ್ತು ದಿನ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹತ್ತು ದಿನ ಮತ್ತು ಎರಡು ದಿನಗಳು, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಪಕ್ಷ ಕಾಲ, ಅಂದರೆ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಶೂದ್ರೇಷು ಮಾಸಮಾಶೌಚಂ ಸಪಿಂಡೇಷು ವಿಧೀಯತೇ। ನೈಶಮಾಚೂಡಮಾಶೌಚಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಪರತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಸಪಿಂಡರಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ. ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಜನನೇಪ್ಯೇವಮೇವ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವವರ್ಣೇಷು ಸರ್ವದಾ। ಅಸ್ಥಿಸಂಚಯನಾದೂರ್ಧ್ವಮಙ್ಗಸ್ಪರ್ಶೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಹೆತ್ತಾಗಲೂ ಇದೇ ನಿಯಮ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೇತಾಯ ಪಿಂಡದಾನಂ ತು ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಸಮಾಚರೇತ್। ಪಾಥೇಯಂ ತಸ್ಯ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತಃ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಮಹತ್
ಮೃತರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಪಾಥೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೃತರಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರೇತಪುರಂ ಪ್ರೇತೋ ದ್ವಾದಶಾಹೇನ ನೀಯತೇ। ಗೃಹೇ ಪುತ್ರಕಲತ್ರಂ ಚ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ
ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೃತ ಆತ್ಮನು ಪ್ರೇತಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಿಧೇಯಮಾಕಾಶೇ ದಶರಾತ್ರಂ ಪಯಸ್ತಥಾ। ಸರ್ವದಾಹೋಪಶಾಂತ್ಯರ್ಥಮಧ್ವಶ್ರಮವಿನಾಶನಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹಾಲನ್ನು ಹೊರಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಇದು ದಹನದ ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ದಣಿವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು.