ಶ್ರೋತ್ರಿಯಃ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಸುತೋ ವಿಧಿವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ। ಸರ್ವಜ್ಞೋ ವೇದವಾನ್ಮಂತ್ರೀ ಜ್ಞಾನವಂಶಕುಲಾನ್ವಿತಃ
ಶ್ರೋತ್ರಿಯ, ಶ್ರೋತ್ರಿಯನ ಮಗ, ವಿಧಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ವೇದಪಾಂಡಿತ, ಮಂತ್ರಜ್ಞ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ತ್ರಿಣಾಚಿಕೇತಸ್ತ್ರಿಮಧುಃ ಶ್ರುತೇಷ್ವನ್ಯೇಷು ಸಂಸ್ಥಿತಃ। ಪುರಾಣವೇತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೀ ಜಪತತ್ಪರಃ
ಮೂರು ನಾಚಿಕೇತ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಮೂರು ಮಧು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವನು, ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತಃ ಪಿತೃಪರಃ ಸೂರ್ಯಭಕ್ತೋಥ ವೈಷ್ಣವಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯೋಗನಿಷ್ಠಾತ್ಮಾ ವಿಜಿತಾತ್ಮಾ ಸುಶೀಲವಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮಭಕ್ತ, ಪಿತೃಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸೂರ್ಯಭಕ್ತ ಅಥವಾ ವೈಷ್ಣವ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವನು, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದವನು.
ಏತೇ ತೋಷ್ಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ವರ್ಜನೀಯಾನಿಮಾನ್ಶೃಣು। ಪತಿತಸ್ತತ್ಸುತಃ ಕ್ಲೀಬಃ ಪಿಶುನೋ ವ್ಯಂಗರೋಗಿತಃ
ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಈಗ ದೂರವಿಡಬೇಕಾದವರನ್ನು ಕೇಳು: ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವನು, ಅವನ ಮಗ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೋಗವಿರುವವನು.
ಸರ್ವೇ ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ತು ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ವೈ ಧರ್ಮದರ್ಶಿಭಿಃ। ಪೂರ್ವೇದ್ಯುರಪರೇದ್ಯುರ್ವಾ ವಿನೀತಾಂಶ್ಚ ನಿಮಂತ್ರಯೇತ್
ಶ್ರಾದ್ಧ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅಥವಾ ಮುಂದಿನ ದಿನ ವಿನಯಶೀಲರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ನಿಮಂತ್ರಿತಾಂಶ್ಚ ಪಿತರ ಉಪತಿಷ್ಠಂತಿ ತಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್। ವಾಯುಭೂತಾನಿ ಗಚ್ಛಂತಿ ತಥಾಸೀನಾನುಪಾಸತೇ
ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ವಾಯುವಿನಂತೆ ಆದವರು ಕೂಡ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೂತಿರುವವರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಿಣಂ ಜಾನುಚಾಲಭ್ಯ ವಾಮಂ ಪಾತ್ಯನಿಮಂತ್ರಯೇತ್। ಅಕ್ರೋಧನೈಃ ಶೌಚಪರೈಃ ಸುಸ್ನಾತೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಬಲಗಾಲನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಎಡಕೈಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು; ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವರು, ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ವಾಂಸರು ಇರಬೇಕು.
ಭವಿತವ್ಯಂ ಭವದ್ಭಿಸ್ತು ಮಯಾ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಣಿ। ಪಿತೃಯಜ್ಞಂ ವಿನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ತರ್ಪಣಾಖ್ಯಂ ತು ಯೋಗ್ನಿಮಾನ್
ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು, ತರ್ಪಣ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಸಹಿತ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಪಿಂಡಾನ್ವಾಹಾರ್ಯಕಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಮಿಂದುಕ್ಷಯೇ ತಥಾ। ಗೋಮಯೇನಾನುಲಿಪ್ತೇ ತು ದಕ್ಷಿಣಾಪ್ಲವನಸ್ಥಲೇ
ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಾಹಾರ್ಯಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ನಾನಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ.
ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಮಾರಭೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗೋಷ್ಠೇ ವಾ ಜಲಸನ್ನಿಧೌ। ಅಗ್ನಿಮಾನ್ನಿರ್ವಪೇತ್ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಚರುಂ ವಾ ಸಕ್ತುಮುಷ್ಟಿಭಿಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು; ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಚರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಿತೃಭ್ಯೋ ನಿರ್ವಪಾಮೀತಿ ಸರ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣತೋ ನ್ಯಸೇತ್। ಅಭಿಘಾರ್ಯ ತತಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನಿರ್ವಾಪತ್ರಯಮಗ್ರತಃ
'ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಕೈ ತೊಳೆದು ನಂತರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತೇ ವಿತಸ್ತ್ಯಾಯತಾಃ ಕಾರ್ಯಾಶ್ಚತುರಙ್ಗುಲವಿಸ್ತೃತಾಃ। ದರ್ವೀತ್ರಯಂ ಚ ಕುರ್ವೀತ ಖಾದಿರಂ ರಜತಾನ್ವಿತಮ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ವಿಟಸ್ತ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಖಾದಿರ ಮರದಿಂದ ಮೂರು ಕರಂಡಿಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ರತ್ನಿಮಾತ್ರಂ ಪರಿಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಹಸ್ತಾಕಾರಾಗ್ರಮುತ್ತಮಮ್। ಉದಪಾತ್ರಾಣಿ ಕಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಮೇಕ್ಷಣಂ ಚ ಸಮಿತ್ಕುಶಮ್
ಪ್ರತಿ ಕರಂಡಿಯು ಒಂದು ರತ್ನಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೆತ್ತಗಿದ್ದು, ಕೈಯಾಕಾರದ ತುದಿಯಿರಬೇಕು; ಕಂಚಿನ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಜಾಲ, ಸಮಿತ್, ಕುಶವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ತಿಲಪಾತ್ರಾಣಿ ಸದ್ವಾಸೋ ಗಂಧಧೂಪಾನುಲೇಪನಮ್। ಆಹರೇದಪಸವ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣತಃ ಶನೈಃ
ಎಳ್ಳಿನ ಎಲೆಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಸುಗಂಧ ಧೂಪ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳನ್ನು ತರುವದು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಏವಮಾಸಾದ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ಭವನಸ್ಯೋತ್ತರೇಂತರೇ। ಗೋಮಯೇನಾನುಲಿಪ್ತಾಯಾಂ ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ಚ ಮಂಡಲಮ್
ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮನೆಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಸಾಕ್ಷತಾಭಿಃ ಸಪುಷ್ಪಾಭಿರದ್ಭಿಃ ಸವ್ಯಾಪಸವ್ಯವತ್। ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕ್ಷಾಲಯೇತ್ಪಾದಾವಭಿವಂದ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ
ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ, ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಕೈಗಳಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಸನೇಷೂಪವಿಷ್ಟೇಷು ದರ್ಭವತ್ಸು ವಿಧಾನತಃ। ಉಪಸ್ಪೃಷ್ಟೋದಕಾನ್ವಿಪ್ರಾನುಪವೇಶ್ಯಾನುಮಂತ್ರಯೇತ್
ದರ್ಭೆಯಿಂದ ಸರಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಸನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ತಕ್ಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ದ್ವೌ ದೈವೇ ಪಿತೃಕೃತ್ಯೇ ತ್ರೀನೇಕೈಕಂ ಚೋಭಯತ್ರ ವಾ। ಭೋಜಯೇದೀಶ್ವರೋಪೀಹ ನ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಸ್ತರಂ ಬುಧಃ
ದೈವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರನ್ನು, ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವರನ್ನು, ಅಥವಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ತಲಾ ಒಬ್ಬರನ್ನು, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರ ಮಾಡಬಾರದು.
ದೈವಪೂರ್ವಂ ನಿವೇದ್ಯಾಥ ವಿಪ್ರಾನರ್ಘಾದಿನಾ ಬುಧೈಃ। ಅಗ್ನೌ ಕುರ್ಯಾದನುಜ್ಞಾತೋ ವಿಪ್ರೈರ್ವಿಪ್ರೋ ಯಥಾವಿಧಿ
ಮೊದಲು ದೈವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಗೌರವ ನೀಡಿ; ಅವರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಗೃಹ್ಯೋಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ ಕಾಲೇ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಂತತಃ। ಅಗ್ನೀಷೋಮಮಯಾಭ್ಯಾಂ ತು ಕುರ್ಯಾದಾಪ್ಯಾಯನಂ ಬುಧಃ
ತಮ್ಮ ಮನೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮ ಅಗ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ಯಾಯನ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನೌ ಪ್ರಣೀತೇನ ಸ ಏವಾಗ್ನಿರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ। ಯಜ್ಞೋಪವೀತಾನ್ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ತತಃ ಪರ್ಯುಕ್ಷಣಾದಿಕಮ್
ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತಿನಾ ಕಾರ್ಯಮೇತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಜಾನತಾ। ಲಬ್ಧ್ವಾ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಶೇಷೇಣ ಪಿಂಡಾನ್ಕುರ್ವೀತ ಚೋದಕಂ೧೦೦ 1.9.
ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಡೆದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾದುದಕಪಾತ್ರೈಸ್ತು ಸಲಿಲಂ ಸವ್ಯಪಾಣಿನಾ। ದದ್ಯಾತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ದಮಯುಕ್ತೋ ವಿಮತ್ಸರಃ
ನೀರಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲವೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಧಾಯ ರೇಖಾಂ ಯತ್ನೇನ ನಿರ್ವಪೇದವನೇಜನಂ। ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತತೋ ದರ್ಭಾನ್ನಿಧಾಯ ವೈ
ಯತ್ನದಿಂದ ರೇಖೆ ಎಳೆದು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಬೇಕು.
ನಿಧಾಯ ಪಿಂಡಮೇಕೈಕಂ ಸರ್ವಂ ದರ್ಭೋಪರಿಕ್ರಮಾತ್। ನಿರ್ವಪೇದಥ ದರ್ಭೇಷು ನಾಮಗೋತ್ರಾನುಕೀರ್ತನೈಃ
ಪ್ರತಿ ಪಿಂಡವನ್ನು ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಸುತ್ತಿ, ನಂತರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ತೇಷು ದರ್ಭೇಷು ತಂ ಹಸ್ತಂ ವಿಮೃಜ್ಯಾಲ್ಲೇಪಭಾಗಿನಾಂ। ತಥೈವ ಚ ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುನಃ ಪ್ರತ್ಯವನೇಜನಮ್
ಆ ದರ್ಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಣೆ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಕೈ ತೊಳೆದು, ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜಲಯುಕ್ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಗಂಧಧೂಪಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ। ಏವಮಾವಾಹ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ವೇದಮಂತ್ರೈರ್ಯಥೋದಿತೈಃ
ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಗಂಧ, ಧೂಪ, ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ; ಈ ರೀತಿ ವೇದಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಏಕಾಗ್ನರೇಕಏವಾದ್ಭಿರ್ನಿರ್ವಪೇದ್ದರ್ವಿಕಾಂ ತಥಾ। ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ನರೋ ದದ್ಯಾತ್ಪಿತೃಭ್ಯಸ್ತು ಕುಶಾನ್ಬುಧಃ
ಒಂದು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ನೀರಿನ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕುಶವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಪಿಂಡಾದಿಕಂ ಕುರ್ಯಾದಾವಾಹನವಿಸರ್ಜನಮ್। ತತೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪಿಂಡೇಭ್ಯೋ ಮಾತ್ರಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕ್ರಮೇಣ ತು
ನಂತರ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಾನೇವ ವಿಪ್ರಾನ್ಪ್ರಥಮಮಾಶಯಿತ್ವಾ ಚ ಮಾನವಃ। ವರ್ಣಯನ್ಭೋಜಯೇದನ್ನಮಿಷ್ಟಂ ಪೂರ್ತಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡಿ ಗೌರವಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀಡಬೇಕು.