ಉಮೈಕಪರ್ಣಾ ಪರ್ಣಾ ಚ ತೀವ್ರವ್ರತಪರಾಯಣಾಃ। ರುದ್ರಸ್ಯೈಕಾ ಭೃಗೋಶ್ಚೈಕಾ ಜೈಗೀಷವ್ಯಸ್ಯ ಚಾಪರಾ
ಉಮಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಪರ್ಣಾ—all ಮೂರು ತೀವ್ರ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನು ರುದ್ರನಿಗೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಭೃಗುಗೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳನ್ನು ಜೈಗೀಷವ್ಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.
ದತ್ತಾ ಹಿಮವತಾ ಬಾಲಾಃ ಸರ್ವಲೋಕತಪೋಧಿಕಾಃ। ಪಿತೄಣಾಂ ಲೋಕಸಂಗೀತಂ ಕಥಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್
ಹಿಮವಂತನು ಈ ಬಾಲಕಿಯರನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ austerityಯನ್ನು ಮೀರಿದವರನ್ನಾಗಿ, ಕೊಟ್ಟನು. ಈಗ ನಾನು ಪಿತೃಲೋಕಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಲೋಕಾಃ ಸೋಮಪಥಾ ನಾಮ ಯತ್ರ ಮಾರೀಚನಂದನಾಃ। ವರ್ತ್ತಂತೇ ಯೇನ ಪಿತರೋ ಯಾನ್ದೇವಾ ಭಾವಯನ್ತ್ಯಲಮ್
ಸೋಮಪಥ ಎಂಬ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಯ ಸಂತಾನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಯಜ್ವಾನೋ ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ। ಅಚ್ಛೋದಾ ನಾಮ ತೇಷಾಂ ತು ಕನ್ಯಾಭೂದ್ವರವರ್ಣಿನೀ
ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು ಎಂಬವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅಚ್ಛೋದಾ ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಇದ್ದಳು.
ಅಚ್ಛೋದಂ ಚ ಸರಸ್ತತ್ರ ಪಿತೃಭಿರ್ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ। ಅಚ್ಛೋದಾಥ ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಹಿಂದೆ ಅಚ್ಛೋದಾ ಸರೋವರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅಚ್ಛೋದಾ ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ದಿವ್ಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಳು.
ಆಜಗ್ಮುಃ ಪಿತರಸ್ತುಷ್ಟಾ ದಾಸ್ಯನ್ತಃ ಕಿಲ ತೇ ವರಮ್। ದಿವ್ಯರೂಪಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನಾಃ
ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದರು. ಎಲ್ಲರೂ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯ ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಸರ್ವೇ ಪ್ರಧಾನಾ ಬಲಿನಃ ಕುಸುಮಾಯುಧಸನ್ನಿಭಾಃ। ತನ್ಮಧ್ಯೇಮಾವಸುಂ ನಾಮ ಪಿತರಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸಾಂಗನಾ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಮುಖರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ಅಚ್ಛೋದಾ ಅಮಾವಸು ಎಂಬ ಪಿತೃನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ವವ್ರೇ ವರಾರ್ಥಿನೀ ಸಂಗಂ ಕುಸುಮಾಯುಧಪೀಡಿತಾ। ಯೋಗಾದ್ಭ್ರಷ್ಟಾ ತು ಸಾ ತೇನ ವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಭಾಮಿನೀ
ಅವಳು ವರವನ್ನು ಕೋರಿ, ಕಾಮದೇವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸಂಗವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು. ಆದರೆ ಆ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಅವಳು ಯೋಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದಳು.
ಧರಾನ್ನ ಸ್ಪೃಶತೇ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಯಾತಾಥ ಭುವಸ್ತಲೇ। ತಥೈವಾಮಾವಸುರ್ಯೋಯಮಿಚ್ಛಾಂ ಚಕ್ರೇ ನ ತಾಂ ಪ್ರತಿ
ಹಿಂದೆ ಅವಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿದಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಅಮಾವಸು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡನು, ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಅಲ್ಲ.
ಧೈರ್ಯೇಣ ತಸ್ಯ ಸಾ ಲೋಕೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯೇತಿ ವಿಶ್ರುತಾ। ಪಿತೄಣಾಂ ವಲ್ಲಭಾ ಯಸ್ಮಾದ್ದತ್ತಸ್ಯಾಕ್ಷಯಕಾರಿಕಾ
ಅವಳ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಅವಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಅವಳು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ, ಕೊಟ್ಟ ದಾನವು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅಚ್ಛೋದಾಧೋಮುಖೀ ದೀನಾ ಲಜ್ಜಿತಾ ತಪಸಃ ಕ್ಷಯಾತ್। ಸಾ ಪಿತೄನ್ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಪುನರಾತ್ಮಸಮೃದ್ಧಯೇ
ಅಚ್ಛೋದಾ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದರಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು.
ವಿಲಜ್ಜಮಾನಾ ಪಿತೃಭಿರಿದಮುಕ್ತಾ ತಪಸ್ವಿನೀ। ಭವಿಷ್ಯಮಥ ಚಾಲೋಕ್ಯ ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಚ ತೇ ತದಾ
ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಇದ್ದಾಗ, ಪಿತೃಗಳು ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ತಿಳಿದರು.
ಇದಮೂಚುರ್ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಪ್ರಸಾದ ಶುಭಯಾಗಿರಾ। ದಿವಿ ದಿವ್ಯಶರೀರೇಣ ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಬುಧೈಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಶರೀರದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ,'
ತೇನೈವ ತತ್ಕರ್ಮಫಲಂ ಭುಜ್ಯತೇ ವರವರ್ಣಿನೀ। ಸದ್ಯಃ ಫಲಂತಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ದೇವತ್ವೇ ಪ್ರೇತ್ಯಮಾನುಷೇ
'ಅದರಿಂದಲೇ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೆ. ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿಯೂ, ಕರ್ಮಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಫಲಕೊಡುತ್ತವೆ.'
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸುಕೃತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ಪ್ರೇತ್ಯ ಯತ್ಫಲಮ್। ಅಷ್ಟಾವಿಂಶೇ ಭವಿತ್ರೀ ತ್ವಂ ದ್ವಾಪರೇ ಮತ್ಸ್ಯಯೋನಿಜಾ
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಇಹಲೋಕದ ನಂತರ ಪಡೆಯುವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಮೀನು ಹೆತ್ತವಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವೆ.
ವ್ಯತಿಕ್ರಮಾತ್ಪಿತೄಣಾಂ ತು ಕಷ್ಟಂ ಕುಲಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ। ತಸ್ಮಾದ್ರಾಜ್ಞೋ ವಸೋಃ ಕನ್ಯಾ ತ್ವಮವಶ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಪಿತೃಗಳ ಆಜ್ಞೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ರಾಜ ವಸುವಿನ ಮಗಳಾಗಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವೆ.
ಕನ್ಯಾತ್ವೇ ದೇವಲೋಕಾಂಸ್ತಾನ್ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಾನ್। ಪರಾಶರಸ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಪುತ್ರಮೇಕಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
ಮಗಳಾಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ಆ ಅಪರೂಪದ ದೇವಲೋಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವೆ. ಪರಾಶರನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದುವೆ.
ದ್ವೀಪೇ ತು ಬದರೀಪ್ರಾಯೇ ಬಾದರಾಯಣಮಪ್ಯುತ। ಸ ವೇದಮೇಕಂ ಬಹುಧಾ ವಿಭಜಿಷ್ಯತಿ ತೇ ಸುತಃ
ಬದರಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಮಗ ಬಾದರಾಯಣನು, ಒಂದೇ ವೇದವನ್ನು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವನು.
ಪೌರವಸ್ಯಾತ್ಮಜೌ ದ್ವೌ ತು ಸಮುದ್ರಾಂಶಸ್ಯ ಶಂತನೋಃ। ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ತನಯಸ್ತಥಾ ಚಿತ್ರಾಂಗದೋ ನೃಪಃ
ಪೌರವರ ವಂಶದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಸಮುದ್ರಾಂಶನ ಮಗ ಶಾಂತನುವಿಗೆ ಜನಿಸುವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ರಾಜ ಚಿತ್ತಾಂಗದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು.
ಇಮಾವುತ್ಪಾದ್ಯ ತನಯೌ ಕ್ಷೇತ್ರಜೌ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಪ್ರೌಷ್ಠಪದ್ಯಷ್ಟಕಾಭೂಯಃ ಪಿತೃಲೋಕೇ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಆ ಧೀಮಂತನಿಗೆ ನೀನು ಈ ಇಬ್ಬರು ಕ್ಷೇತ್ರಜ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿ, ಪ್ರೌಷ್ಟಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಕೆಯಾಗಿ ಇರುವೆ.
ನಾಮ್ನಾ ಸತ್ಯವತೀ ಲೋಕೇ ಪಿತೃಲೋಕೇ ತಥಾಷ್ಟಕಾ। ಆಯುರಾರೋಗ್ಯದಾ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಾ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವೆ, ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಕೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ. ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವೆ.
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಪರೇ ಲೋಕೇ ನದೀ ತ್ವಂ ಚ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ। ಪುಣ್ಯತೋಯಾ ಸರಿಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಾ ಲೋಕೇಷ್ವಚ್ಛೋದನಾಮಿಕಾ
ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ನದಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಛೋದಾ ಎಂಬ ಶುದ್ಧನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಗಣೈಸ್ತೈಸ್ತು ತತ್ರೈವಾಂತರಧೀಯತ। ಸಾಪ್ಯಾಪಚಾರಿತ್ರಫಲಂ ಮಯಾ ಯದುದಿತಂ ಪುರಾ
ಆ ಗಣಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅಂತರಧಾನವಾದಳು. ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು.
ವಿಭ್ರಾಜೋ ನಾಮ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದಿವಿ ಸಂತಿ ಸುವರ್ಚಸಃ। ಲೋಕಾ ಬರ್ಹಿಷದೋ ಯತ್ರ ಪಿತರಃ ಸಂತಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಭ್ರಾಜ ಎಂಬ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬರ್ಹಿಷದ್ ಪಿತೃಗಳು, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರ ಬರ್ಹಿಷಿ ಯುಕ್ತಾನಿ ವಿಮಾನಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಸಂಕಲ್ಪಪಾದಪಾ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಫಲದಾಯಿನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬರ್ಹಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವಿಮಾನಗಳು ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು ನಿಂತು ಫಲ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಯದಭ್ಯುದಯಶಾಲಾಸು ಮೋದಂತೇ ಶ್ರಾದ್ಧದಾಯಿನಃ। ಯೇ ದಾನವಾಸುರಗಣಾ ಗಂಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾದ್ಧ ನೀಡುವವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದಾನವರು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯಕ್ಷರಕ್ಷೋಗಣಾಸ್ತೇ ಚ ಯಜಂತಿ ದಿವಿ ದೇವತಾಃ। ಪುಲಸ್ತ್ಯಪುತ್ರಾಃ ಶತಶಸ್ತಪೋಯೋಗಬಲಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಶತಾರು ಮಕ್ಕಳೂ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಮಹಾಭಾಗಾ ಭಕ್ತಾನಾಮಭಯಂಕರಾಃ। ಏತೇಷಾಂ ಪೀವರೀ ಕನ್ಯಾ ಮಾನಸೀ ದಿವಿ ವಿಶ್ರುತಾ
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪೀವರಿ ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಮಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯೋಗಿನೀ ಯೋಗಮಾತಾ ಚ ತಪಶ್ಚಕ್ರೇ ಸುದಾರುಣಂ। ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾಂಸ್ತಸ್ಯಾ ವರಂ ವವ್ರೇ ತು ಸಾ ತತಃ
ಆಕೆ ಯೋಗಿನಿಯಾಗಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಯೋಗವಂತಂ ಸುರೂಪಂ ಚ ಭರ್ತಾರಂ ವಿಜಿತೇಂದ್ರಿಯಮ್। ದೇಹಿ ದೇವ ಪ್ರಸನ್ನಸ್ತ್ವಂ ಯದಿ ತೇ ವದತಾಂ ವರ
'ಪ್ರಭು, ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸುಂದರನಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಪತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು' ಎಂದು ಅವಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.