ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಬ್ರಹ್ಮದೇಹಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯಾಮಿತಾಯ ಚ। ಗಿರೀಶಾಯ ಸುರೇಶಾಯ ಈಶಾನಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹವಿರುವವನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಿಗೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನಿಗೆ, ಪರ್ವತಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು.
ರುದ್ರಾಯ ಪ್ರತಿವಜ್ರಾಯ ಶಿವಾಯ ಕ್ರಥನಾಯ ಚ। ಸುರಾಸುರಾಧಿಪತಯೇ ಯತೀನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ
ರುದ್ರನಿಗೆ, ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎದುರಿಸುವವನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ಚೂರುಮಾಡುವವನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಯತಿಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಧೂಮ್ರೋಗ್ರಾಯ ವಿರೂಪಾಯ ಯಜ್ವನೇ ಘೋರರೂಪಿಣೇ। ವಿರೂಪಾಕ್ಷಾಶುಭಾಕ್ಷಾಯ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಧೂಮದ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರೂಪದವನಿಗೆ, ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದವನಿಗೆ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳವನಿಗೆ, ಅಶುಭ ಕಣ್ಣುಗಳವನಿಗೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಮುಂಡಾಯ ಚಂಡಮುಣ್ಡಾಯ ವರಖಟ್ವಾಙ್ಗಧಾರಿಣೇ। ಕವ್ಯರೂಪಾಯ ಹವ್ಯಾಯ ಸರ್ವಸಂಹಾರಿಣೇ ನಮಃ
ಮುಂಡ ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಮುಂಡವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಖಟ್ವಾಂಗ ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಹೋಮದ ರೂಪವಿರುವವನಿಗೆ, ಹವನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಭಕ್ತಾನುಕಂಪಿನೇತ್ಯರ್ಥಂ ರುದ್ರಜಾಪ್ಯಸ್ತುತಾಯ ಚ। ವಿರೂಪಾಯ ಸುರೂಪಾಯ ರೂಪಾಣಾಂ ಶತಕಾರಿಣೇ
ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ರುದ್ರ ಜಪದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದವನಿಗೆ, ಸುಂದರ ರೂಪದವನಿಗೆ, ನೂರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವವನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಪಂಚಾಸ್ಯಾಯ ಶುಭಾಸ್ಯಾಯ ಚಂದ್ರಾಸ್ಯಾಯ ನಮೋ ನಮಃ। ವರದಾಯ ವರಾರ್ಹಾಯ ಕೂರ್ಮಾಯ ಚ ಮೃಗಾಯ ಚ
ಐದು ಮುಖಗಳವನಿಗೆ, ಶುಭಮುಖದವನಿಗೆ, ಚಂದ್ರಮುಖದವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು. ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಿಗೆ, ಕೂರ್ಮನಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಮೃಗನಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಲೀಲಾಲಕಶಿಖಂಡಾಯ ಕಮಂಡಲುಧರಾಯ ಚ। ವಿಶ್ವನಾಮ್ನೇಥ ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವೇಶಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಲೀಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಜಟಾಧಾರಿಯವನಿಗೆ, ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ವಿಶ್ವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿರುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನಿಗೆ, ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು.
ತ್ರಿನೇತ್ರತ್ರಾಣಮಸ್ಮಾಕಂ ತ್ರಿಪುರಘ್ನವಿಧೀಯತಾಂ। ವಾಙ್ಮನಃ ಕಾಯಭಾವೈಸ್ತು ಪ್ರಪನ್ನಸ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನೇ, ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಶರಣಾದವನಿಂದ, ಮಹಾದೇವಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಏವಂ ಸ್ತುತಸ್ತದಾ ದೇವೋ ದಕ್ಷೇಣಾಪನ್ನದೇಹಿನಾ। ದಿವ್ಯೇನಾನೇನ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಭೃಶಮಾರಾಧಿತಸ್ತದಾ
ಅಂದು ದಕ್ಷನು ದೇಹದ ನೋವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಈ ದಿವ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸಮಗ್ರಂ ತೇ ಯಜ್ಞಫಲಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರಜಾಪತೇ। ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರಸಿರ್ದ್ಧ್ಯ್ಥಂಫಲಂಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸ್ಯನುತ್ತಮಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಭಗವತಾ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಥ ಸುರೇಶ್ವರಮ್। ಜಗಾಮ ಸ್ವನಿಕೇತಂ ತು ಗಣಾನಾಮೇವ ಪಶ್ಯತಾಮ್
ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷನು ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಗಣರು ನೋಡುವಂತೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಪತ್ನ್ಯಾಃ ಶೋಕೇನ ವೈ ದೇವೋ ಗಂಗಾದ್ವಾರೇ ತದಾಸ್ಥಿತಃ। ತಾಂ ಸತೀಂ ಚಿಂತಯಾನಸ್ತು ಕ್ವ ನು ಸಾಮೇಪ್ರಿಯಾಗತಾ
ಪತ್ನಿಯ ಶೋಕದಿಂದ ದೇವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಸತಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, 'ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು?' ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಶೋಕಾಭಿಭೂತಸ್ಯ ನಾರದೋ ಭವಸಂನ್ನಿಧೌ। ಸಾ ತೇ ಸತೀ ಯಾ ದೇವೇಶ ಭಾರ್ಯಾ ಪ್ರಾಣಸಮಾಮೃತಾ
ಅವನಿಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ನಾರದನು ಭವನ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ಆ ಸತಿ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸಮಾನಳಾಗಿದ್ದಳು.'
ಹಿಮವದ್ದುಹಿತಾ ಸಾ ಚ ಮೇನಾಗರ್ಭಸಮುದ್ಭವಾ। ಜಗ್ರಾಹ ದೇಹಮನ್ಯಂ ಸಾ ವೇದವೇದಾರ್ಥವೇದಿನೀ
ಅವಳು ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು, ಮೇನಾ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವಳು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಸ್ತದಾ ಧ್ಯಾನಮವತೀರ್ಣಾಮಪಶ್ಯತ। ಕೃತಕೃತ್ಯಮಥಾತ್ಮಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಸ್ತದಾಸ್ಥಿತಃ
ಅದು ಕೇಳಿದ ದೇವರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡನು. ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಯೌವನಾ ದೇವೀ ಪುನರೇವ ವಿವಾಹಿತಾ। ಏವಂ ಹಿ ಕಥಿತಂ ಭೀಷ್ಮ ಯಥಾ ಯಜ್ಞೋ ಹತಃ ಪುರಾ
ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಭೀಷ್ಮಾ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ। ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಗಂಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್। ಉತ್ಪತ್ತಿಂ ವಿಸ್ತರೇಣೇಮಾಂ ಗುರೋ ಬ್ರೂಹಿ ಯಥಾವಿಧಿ
ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಗುರುವೇ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ। ಸಂಕಲ್ಪಾದ್ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ಸೃಷ್ಟಿರುಚ್ಯತೇ। ದಕ್ಷಾತ್ಪ್ರಾಚೇತಸಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಸೃಷ್ಟಿರ್ಮೈಥುನಸಂಭವಾ
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಮೊದಲಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಚೇತಸನಾದ ದಕ್ಷನ ನಂತರ ಸೃಷ್ಟಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ನಡೆಯಿತು.
ಯಥಾ ಸಸರ್ಜ ಚೈವಾಸೌ ತಥೈವ ಶೃಣು ಕೌರವ। ಯದಾ ತು ಸೃಜತಸ್ತಸ್ಯ ದೇವರ್ಷಿಗಣಪನ್ನಗಾನ್
ಅವನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು, ಕೌರವ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ನ ವೃದ್ಧಿಮಗಮಲ್ಲೋಕಸ್ತದಾ ಮೈಥುನಯೋಗತಃ। ದಕ್ಷಃ ಪುತ್ರಸಹಸ್ರಾಣಿ ತದಾಸಿಕ್ನ್ಯಾಮಜೀಜನತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಆಸಿಕ್ನಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ತಾಂಸ್ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಾನ್ಸಿಸೃಕ್ಷೂನ್ವಿವಿಧಾಃ ಪ್ರಜಾಃ। ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ಹರ್ಯಶ್ವಾನ್ದಕ್ಷಪುತ್ರಾನ್ಸಮಾಗತಾನ್
ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ಪ್ರಜೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿದ ನಾರದನು, ಸೇರಿದ್ದ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರರಾದ ಹರ್ಯಶ್ವರಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭುವಃ ಪ್ರಮಾಣಂ ಸರ್ವಂ ತು ಜ್ಞಾತ್ವೋರ್ದ್ಧಮಧ ಏವ ವಾ। ತತಃ ಸೃಷ್ಟಿಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಕುರುಧ್ವಮೃಷಿಸತ್ತಮಾಃ
ಭೂಮಿಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಂತರ ನೀವು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತೇ ತು ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಾತಾಃ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್। ಅದ್ಯಾಪಿ ನ ನಿವರ್ತ್ತಂತೇ ಸಮುದ್ರಾದಿವ ಸಿಂಧವಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಹೋದರು. ಇಂದು ಕೂಡ ಅವರು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ.
ಹರ್ಯಶ್ವೇಷು ಪ್ರಣಷ್ಟೇಷು ಪುನರ್ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ವೀರಿಣ್ಯಾಮೇವ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಮಸೃಜತ್ಪ್ರಭುಃ
ಹರ್ಯಶ್ವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಮತ್ತೆ ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಶಬಲಾಶ್ವಾ ನಾಮ ತೇ ಚ ಸಮೇತಾಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ಮಣಿ। ನಾರದೋನುಗತಾನ್ಪ್ರಾಹ ಪುನಸ್ತಾನ್ಪೂರ್ವವನ್ಮುನಿಃ
ಅವರು ಶಬಲಾಶ್ವರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಆಗ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅವರಿಗೂ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಭುವಃ ಪ್ರಮಾಣಂ ಸರ್ವಂ ತು ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭ್ರಾತೄನಥೋ ಪುನಃ। ಆಗತ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕರಿಷ್ಯಥ ವಿಶೇಷತಃ
ಭೂಮಿಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಬಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.
ತೇಪಿ ತೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ಜಗ್ಮುರ್ಭ್ರಾತ್ರನುಗಾಸ್ತದಾ। ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ನ ಭ್ರಾತುಃ ಕನೀಯಾನ್ಮಾರ್ಗಮಿಚ್ಛತಿ
ಅವರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೋದರು. ಆಗಿನಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನು ದೊಡ್ಡವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನ್ವೇಷ್ಟಾ ದುಃಖಮಾಪ್ನೋತಿ ತೇನ ತತ್ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್। ತತಸ್ತೇಷ್ವಪಿ ನಷ್ಟೇಷು(ಯು) ಷಷ್ಟಿಂ ಕನ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಹುಡುಕುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಕೂಡ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಅರುವತ್ತಾರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ವೀರಿಣ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಚೇತಸಸ್ತದಾ। ಪ್ರಾದಾತ್ಸ ದಶ ಧರ್ಮಾಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತ್ರಯೋದಶ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸನಾದ ದಕ್ಷನು ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅವಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿಂಶತಿಸಪ್ತ ಸೋಮಾಯ ಚತಸ್ರೋರಿಷ್ಟನೇಮಿನೇ। ದ್ವೇ ಚೈವ ಭೃಗುಪುತ್ರಾಯ ದ್ವೇ ಕೃಶಾಶ್ವಾಯ ಧೀಮತೇ
ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನ್ನು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ, ಎರಡು ಭೃಗುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಎರಡು ಕೃಷಾಶ್ವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.