ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಗತಾ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಂ ಹರೇಃ। ತತೋ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದೇವಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅವಳು ಹರಿಯ ವಕ್ಷಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ನಾಹಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಸದಾ ದೇವ ಸದೈವಾದೇಶಕಾರಿಣೀ। ವಕ್ಷಸ್ಥಲೇ ನಿವತ್ಸ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಜಗತಃ ಪ್ರಿಯ
'ದೇವಾ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವಳಲ್ಲ, ಸದಾ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯನಾದ ನಿನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸದಾ ವಾಸಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ತತೋವಲೋಕಿತಾ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುವಕ್ಷಸ್ಥಲಸ್ಥಯಾ। ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸಹಸಾ ಪರಾಂ ನಿರ್ವೃತಿಮಾಗತಾಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನೇ, ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಉದ್ವೇಗಂ ಚ ಪರಂ ಜಗ್ಮುರ್ದ್ದೈತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣುಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ। ತ್ಯಕ್ತಾಸ್ತು ದಾನವಾ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಪುರೋಗಮಾಃ
ದೈತ್ಯರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಹಳ ದುಃಖಿತರಾದರು. ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ಮುಂತಾದ ದಾನವರನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು.
ತತಸ್ತೇ ಜಗೃಹುರ್ದೈತ್ಯಾ ಧನ್ವಂತರಿಕರಸ್ಥಿತಮ್। ಅಮೃತಂ ತನ್ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯಾ ದೈತ್ಯಾಃ ಪಾಪಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಆಗ ದೈತ್ಯರು ಧನ್ವಂತರಿ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು. ಆ ಪಾಪಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೈತ್ಯರು ಆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು.
ಮಾಯಯಾ ಲೋಭಯಿತ್ವಾ ತು ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ತ್ರೀರೂಪಸಂಶ್ರಯಃ। ಆಗತ್ಯ ದಾನವಾನ್ಪ್ರಾಹ ದೀಯತಾಂ ಮೇ ಕಮಂಡಲುಃ
ವಿಷ್ಣು ಅವರು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಂದು, 'ನನಗೆ ಆ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಕೊಡಿ' ಎಂದು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ವಶಗಾ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ಭವತಾಂ ಗೃಹೇ। ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾಂ ನಾರೀಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುಂದರೀಮ್
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವಶವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತಿ ಸುಂದರವಾದ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿ,
ಪ್ರಾರ್ಥಯಾನಾಸ್ಸುವಪುಷಂ ಲೋಭೋಪಹತಚೇತಸಃ। ದತ್ತ್ವಾಮೃತಂ ತದಾ ತಸ್ಯೈ ತತೋಪಶ್ಯನ್ತ ತೇಗ್ರತಃ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಲೋಭದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ ದೈತ್ಯರು ಆಕೆಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತರು.
ದಾನವೇಭ್ಯಸ್ತದಾದಾಯ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದದೇಮೃತಂ। ತತಃ ಪಪುಃ ಸುರಗಣಾಃ ಶಕ್ರಾದ್ಯಾಸ್ತತ್ತದಾಮೃತಮ್
ಆಕೆ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು. ಆಗ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು.
ಉದ್ಯತಾಯುಧನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಾ ದೈತ್ಯಾಸ್ತಾಂಸ್ತೇ ಸಮಭ್ಯಯುಃ। ಪೀತೇಮೃತೇ ಚ ಬಲಿಭಿರ್ಜಿತಾ ದೈತ್ಯಚಮೂಸ್ತತಃ
ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ದೈತ್ಯರು ಆಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿದ ಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯರ ಬಲಿಷ್ಠ ಸೇನೆ ಸೋತುಹೋಯಿತು.
ವಧ್ಯಮಾನಾ ದಿಶೋ ಭೇಜುಃ ಪಾತಾಲಂ ವಿವಿಶುಶ್ಚ ತೇ। ತತೋ ದೇವಾ ಮುದಾಯುಕ್ತಾಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್
ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ದೈತ್ಯರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಓಡಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಯಯುಸ್ತೇ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್। ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ತೇ ಭೀಷ್ಮ ಸ್ತ್ರೀಲೋಲಾ ದಾನವಾಭವನ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಭೀಷ್ಮ, ಆ ಸಮಯದಿಂದ ದೈತ್ಯರು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಮೋಹಿತರಾದರು.
ಅಪಧ್ಯಾತಾಸ್ತು ಕೃಷ್ಣೇನ ಗತಾಸ್ತೇ ತು ರಸಾತಲಮ್। ತತಃ ಸೂರ್ಯಃ ಪ್ರಸನ್ನಾಭಃ ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವೇನ ವರ್ತ್ಮನಾ
ಕೃಷ್ಣನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಂಗೊಳುತ್ತಾ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು.
ಜಜ್ವಾಲ ಭಗವಾಂಶ್ಚೋಚ್ಚೈಶ್ಚಾರುದೀಪ್ತಿರ್ಹುತಾಶನಃ। ಧರ್ಮೇ ಚ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತದಾ ಮತಿರಜಾಯತ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿದರು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದ ಕಡೆ ತಿರುಗಿತು.
ಶ್ರಿಯಾಯುಕ್ತಂ ಚ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರತಿಪಾಲಿತಂ। ದೇವಾಸ್ತು ತೇ ತದಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಲೋಕಧಾರಿಣಾ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಶ್ರೀಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆಗ ಲೋಕಧಾರಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭವತಾಂ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ಮಯಾ ವಿಷ್ಣುರ್ನಿಯೋಜಿತಃ। ಉಮಾಪತಿಶ್ಚ ದೇವೇಶೋ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಂ ಕರಿಷ್ಯತಃ
ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಉಮಾಪತಿಯಾದ ದೇವಾಧಿದೇವನು ನಿಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವನು.
ಉಪಾಸ್ಯಮಾನೌ ಸತತಂ ಯುಷ್ಮತ್ಕ್ಷೇಮಕರೌ ಯತಃ। ತತಃ ಕ್ಷೇಮ್ಯೌ ಸದಾ ಚೈತೌ ಭವಿಷ್ಯೇತೇ ವರಪ್ರದೌ
ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವರು ಸದಾ ಕ್ಷೇಮಕರರು ಮತ್ತು ವರಪ್ರದರು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಭಗವಾನ್ಜಗಾಮ ಗತಿಮಾತ್ಮನಃ। ಅದರ್ಶನಂ ಗತೇ ದೇವೇ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ದೇವಲೋಕಂ ಗತೇ ಶಕ್ರೇ ಸ್ವಂ ಲೋಕಂ ಹರಿಶಂಕರೌ। ಪ್ರಾಪ್ತೌ ತು ತತ್ಕ್ಷಣಾದ್ದೇವೌ ಸ್ಥಾನಂ ಕೈಲಾಸಮೇವ ಚ
ಇಂದ್ರನು ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಹರಿಯೂ ಶಂಕರನೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಕೈಲಾಸಾದಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ತತಸ್ತು ದೇವರಾಜೇನ ಪಾಲಿತಂ ಭುವನತ್ರಯಮ್। ಏವಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಮಹಾಭಾಗಾ ಉತ್ಪನ್ನಾ ಕ್ಷೀರಸಾಗರಾತ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು.
ಪುನಃ ಖ್ಯಾತ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಭೃಗೋರೇಷಾ ಸನಾತನೀ। ಶ್ರಿಯಾ ಸಹ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಭೃಗುಣಾ ಚ ಮಹರ್ಷಿಣಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಖ್ಯಾತಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಶ್ವತಿಯಾದಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಶ್ರೀಯೊಡನೆ ಮಹರ್ಷಿಯಾದ ಭೃಗು ಅವರಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು.
ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ನಗರೀ ಚೈವ ಕೃತಾ ಪೂರ್ವಂ ಸರಿತ್ತಟೇ। ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚಾನುಮೋದಿತಾ
ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ನಗರವನ್ನು ಹಿಂದೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಹಾರಾಜ, ಆ ನಗರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪುರಂ ಸ್ವಪಿತ್ರೇ ಸ್ವಂ ಸಹ ಕುಞ್ಚಿಕಯಾಽಪ್ಯ ಚ। ಆಗತಾ ದೇವಲೋಕಂ ಸಾಽಯಾಚತಾಗತ್ಯ ವೈ ಪುನಃ
ಒಂದು ಸಲ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತನ್ನ ಊರನ್ನೂ ಅದರ ಕೀಲಿಯನ್ನೂ ತಂದು ತಂದೆಗೊಪ್ಪಿಸಿ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ಲೋಭಾನ್ನ ದತ್ತಂ ತು ಪುರಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾನಾ ಯದಾ ಪುನಃ। ಭೃಗೋಃ ಸಕಾಶಾನ್ನಾವಾಪ ತದಾ ಚೈವಾಹ ಕೇಶವಮ್
ಆದರೆ ಲೋಭದಿಂದ ಆ ಊರನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಭೃಗುಮುನಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಅವಳಿಗೆ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಪರಿಭೂತಾ ತು ಪಿತ್ರಾಹಂ ಗೃಹೀತಂ ನಗರಂ ಮಮ। ತಸ್ಯ ಹಸ್ತಾತ್ತ್ವಮಾಕ್ಷಿಪ್ಯ ಪುರಂ ತಚ್ಚಾನಯ ಸ್ವಯಮ್
ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ ನನ್ನ ಊರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಆ ಊರನ್ನು ತೆಗೆದು ತಂದುಕೊಡು.
ತಂ ಗತ್ವಾ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷೋ ದೇವಶ್ಚಕ್ರಗದಾಧರಃ। ಭೃಗುಂ ಸಾನುನಯಂ ಪ್ರಾಹ ಕನ್ಯಾಯೈ ಪುರಮರ್ಪಯ
ಮಗುವಿನಂತೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರು ಭೃಗುಮುನಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಆ ಊರನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂದು.
ಕುಞ್ಚಿಕಾತಾಲಿಕೇ ಚೋಭೇ ದೀಯೇತಾಂ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ। ಭೃಗುಸ್ತಂ ಕುಪಿತಃ ಪ್ರಾಹ ನಾರ್ಪಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುರಮ್
ದಯೆಯಿಂದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವಳಿಗೆ ಊರನ್ನೂ ಕೀಲಿಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಭೃಗು ಕೋಪದಿಂದ, "ನಾನು ಊರನ್ನು ಕೊಡಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಸ್ತತ್ಪುರಂ ದೇವ ಮಯಾ ಚೇದಂ ಸ್ವಯಂ ಕೃತಮ್। ಭಗವನ್ನೈವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತ್ಯಜಾಕ್ಷೇಪಂ ತು ಕೇಶವ
ಆ ಊರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ದೇವರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಭಗವಂತ, ನಾನು ಕೊಡಲ್ಲ, ಕೇಶವ, ಇನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡ.
ತಂ ಪ್ರಾಹ ದೇವೋ ಭೂಯೋಪಿ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಸ್ತತ್ಪುರಮರ್ಪಯ। ಸರ್ವಥಾ ತು ತ್ವಯಾ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ವಚನಾನ್ಮೇ ಮಹಾಮುನೇ
ಅವನಿಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: "ಆ ಊರನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಕೊಡು. ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಮಹಾಮುನಿಯೇ" ಎಂದು.
ತತಃ ಕೋಪಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ಭೃಗುರಪ್ಯಾಹ ಕೇಶವಮ್। ಪಕ್ಷಪಾತೇನ ಮಾಂ ಸಾಧೋ ಭಾರ್ಯಾಯಾ ಬಾಧಸೇಧುನಾ
ಆಗ ಭೃಗು ಕೋಪದಿಂದ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ" ಎಂದು.