ವಿಬುಧಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯತಃ ಪುಚ್ಛಂ ತತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ವಿಷ್ಣುನಾ ವಾಸುಕೇರ್ದ್ದೈತ್ಯಾಃ ಪೂರ್ವಕಾಯೇ ನಿವೇಶಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸುಕಿಯ ಬಾಲದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ನಿಂತರು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಯೋಜನೆಯಂತೆ ದೈತ್ಯರು ಅವನ ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.
ತೇ ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣವಾತೇನ ವಹ್ನಿನಾ ಚ ಹತತ್ತ್ವಿಷಃ। ನಿಸ್ತೇಜಸೋಽಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುರಮರದ್ಯುತೇ
ವಾಸುಕಿಯ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ಉಸಿರಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದುಹೋದರು.
ತೇನೈವ ಮುಖನಿಃಶ್ವಾಸವಾಯುನಾಥ ಬಲಾಹಕೈಃ। ಪುಚ್ಛಪ್ರದೇಶೇ ವರ್ಷದ್ಭಿಸ್ತದಾ ಚಾಪ್ಪಯಿತಾಃ ಸುರಾಃ
ಆದರೆ ವಾಸುಕಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬರುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಲದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಸುರಿದ ಮಳೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತಂಪಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕ್ಷೀರೋದಮಧ್ಯೇ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ। ಮಹಾದೇವೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಷ್ಣುಪೃಷ್ಠನಿವಾಸಿನೌ
ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾದೇವರು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಮಂದರಂ ಗೃಹ್ಯ ಪದ್ಮವತ್ಸ ಪರಂತಪಃ। ಶೃಂಖಲೇ ಚ ತದಾ ಕೃತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮಂದರಾಚಲಮ್
ಪದ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು.
ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಬಲಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ। ಕ್ಷೀರೋದಮಧ್ಯೇ ಭಗವಾನ್ಕೂರ್ಮರೂಪೀ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎರಡರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ಹರಿಯು ಕೂರ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಅನ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ ದೇವಾನುಪಬೃಂಹಿತವಾನ್ಹರಿಃ। ಮಥ್ಯಮಾನೇ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೌ ದೇವದಾನವೈಃ
ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ತುಂಬಿದನು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತಿದ್ದಾಗ.
ಹವಿರ್ಧಾನ್ಯಭವತ್ಪೂರ್ವಂ ಸುರಭಿಃ ಸುರಪೂಜಿತಾ। ಜಗ್ಮುರ್ಮುದಂ ತದಾ ದೇವಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ಮಹಾಮತೇ
ಮೊದಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಸುರಭಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಹಸು ಹೊರಬಂದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ದಾನವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ವ್ಯಾಕ್ಷಿಪ್ತಚೇತಸಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಸ್ತಿಮಿತೇಕ್ಷಣಾಃ। ಕಿಮೇತದಿತಿ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ದಿವಿ ಚಿಂತಯತಾಂ ತದಾ
ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಿದ್ಧರು 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದರು.
ಬಭೂವ ವಾರುಣೀ ದೇವೀ ಮದಾಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಾ। ಕೃತಾವರ್ತ್ತಾ ತತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಸ್ಖಲಂತೀ ಪದೇ ಪದೇ
ನಂತರ ಮದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾರುಣೀ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಏಕವಸ್ತ್ರಾ ಮುಕ್ತಕೇಶೀ ರಕ್ತಾಂತಸ್ತಬ್ಧಲೋಚನಾ। ಅಹಂ ಬಲಪ್ರದಾ ದೇವೀ ಮಾಂ ವಾ ಗೃಹ್ಣನ್ತು ದಾನವಾಃ
ಒಂದು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇದ್ದ ವಾರುಣೀ ದೇವಿ, 'ನಾನು ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿ; ದಾನವರು ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಅಶುಚಿಂ ವಾರುಣೀಂ ಮತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತವಂತಸ್ತದಾ ಸುರಾಃ। ಜಗೃಹುಸ್ತಾಂ ತದಾ ದೈತ್ಯಾ ಗ್ರಹಣಾನ್ತೇಸುರಾಭವತ್
ವಾರುಣಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ಆದರೆ ದೈತ್ಯರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ಮಂಥನೇ ಪಾರಿಜಾತೋಭೂದ್ದೇವ ಶ್ರೀನಂದನೋ ದ್ರುಮಃ। ರೂಪೌದಾರ್ಯ್ಯಗುಣೋಪೇತಾಸ್ತತಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ೫೦ 1.4.
ಕೆಡವಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವು ಹೊರಬಂದಿತು; ಆ ಬಳಿಕ ಅಪ್ಸರಸರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಷಷ್ಟಿಕೋಟ್ಯಸ್ತದಾ ಜಾತಾಸ್ಸಾಮಾನ್ಯಾ ದೇವ ದಾನವೈಃ। ಸರ್ವಾಸ್ತಾಃ ಕೃತಪೂರ್ವಾಸ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ಅಪ್ಸರಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪಡೆದ ಪುಣ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಎರಡೂ ಪಾಳಯಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.
ತತಃ ಶೀತಾಂಶುರಭವದ್ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರೀತಿದಾಯಕಃ। ಯಯಾಚೇ ಶಂಕರೋ ದೇವೋ ಜಟಾಭೂಷಣಕೃನ್ಮಮ
ನಂತರ ಚಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಹೊರಬಂದನು; ಜಟಾಮಂಡಿತನಾದ ಶಂಕರನು ಅದನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿ ಕೇಳಿದನು.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ಗೃಹೀತೋಯಂ ಮಯಾ ಶಶೀ। ಅನುಮೇನೇ ಚ ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಭೂಷಣಾಯ ಹರಸ್ಯ ತು
'ನಾನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆನೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹರನಿಗೆ ಆಭರಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತತೋ ವಿಷಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಕಾಲಕೂಟಂ ಭಯಾವಹಂ। ತೇನ ಚೈವಾರ್ದಿತಾಸ್ಸರ್ವೇ ದಾನವಾಃ ಸಹ ದೈವತೈಃ
ಆಗ ಭಯಂಕರವಾದ ಕಾಲಕೂಟ ವಿಷವು ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ವಿಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು.
ಮಹಾದೇವೇನ ತತ್ಪೀತಂ ವಿಷಂ ಗೃಹ್ಯ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ತಸ್ಯ ಪಾನಾನ್ನೀಲಕಂಠಸ್ತದಾ ಜಾತೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆ ವಿಷವನ್ನು ಮಹಾದೇವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅದನ್ನು ಕುಡಿದ ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನು ನೀಲಕಂಠನಾದರು.
ಪೀತಾವಶೇಷಂ ನಾಗಾಸ್ತು ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೇಸ್ತು ಸಮುತ್ಥಿತಮ್। ತತೋ ಧನ್ವಂತರಿರ್ಜಾತಃ ಶ್ವೇತಾಂಬರಧರಃ ಸ್ವಯಮ್
ಉಳಿದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಗರು ಕುಡಿದರು. ಅದು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತ್ತು. ನಂತರ ಸ್ವತಃ ಧನ್ವಂತರಿ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಬಿಭ್ರತ್ಕಮಂಡಲುಂ ಪೂರ್ಣಮಮೃತಸ್ಯ ಸಮುತ್ಥಿತಃ। ತತಃ ಸ್ವಸ್ಥಮನಸ್ಕಾಸ್ತೇ ವೈದ್ಯರಾಜಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್
ಅವರು ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದರು. ವೈದ್ಯರಾಜನನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು.
ತತಶ್ಚಾಶ್ವಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ನಾಗಶ್ಚೈರಾವತಸ್ತಥಾ। ತತ ಸ್ಫುರತ್ಕಾಂತೀಮತಿವಿಕಾಸಿ ಕಮಲೇಸ್ಥಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಐರಾವತ ಎಂಬ ಹಸ್ತಿಯೂ ಹೊರಬಂದವು. ನಂತರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಒಬ್ಬಳು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು.
ಶ್ರೀರ್ದ್ದೇವೀ ಪಯಸಸ್ತಸ್ಮಾದುತ್ಥಿತಾ ಧೃತಪಂಕಜಾ। ತಾಂ ತುಷ್ಟವುರ್ಮುದಾಯುಕ್ತಾಃ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಆ ಕ್ಷೀರದಿಂದ ಶ್ರೀದೇವಿ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹಾಡಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ವಿಶ್ವಾವಸುಮುಖಾಸ್ತಸ್ಯಾ ಗಂಧರ್ವಾಃ ಪುರತೋ ಜಗುಃ। ಘೃತಾಚೀಪ್ರಮುಖಾಸ್ತತ್ರ ನನೃತುಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ
ವಿಶ್ವಾವಸು ಮತ್ತು ಮುಖಾ ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವರು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಹಾಡಿದರು. ಘೃತಾಚಿ ಮುಂತಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ಅಲ್ಲೇ ಕುಣಿದರು.
ಗಂಗಾದ್ಯಾಃ ಸರಿತಸ್ತೋಯೈಃ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಮುಪತಸ್ಥಿರೇ। ದಿಗ್ಗಜಾ ಹೇಮಪಾತ್ರಸ್ಥಮಾದಾಯ ವಿಮಲಂ ಜಲಮ್
ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದವು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಹಸ್ತಿಗಳು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರವಾದ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದವು.
ಸ್ನಾಪಯಾಂಚಕ್ರಿರೇ ದೇವೀಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರೀಮ್। ಕ್ಷೀರೋದಸ್ತು ಸ್ವಯಂ ತಸ್ಯೈ ಮಾಲಾಮಮ್ಲಾನಪಂಕಜಾಮ್
ಅವರು ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು. ಕ್ಷೀರಸಾಗರವು ಸ್ವತಃ ಅವಳಿಗೆ ಮಲೆಯದ ಕಮಲಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು.
ದದೌ ವಿಭೂಷಣಾನ್ಯಂಗೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚಕಾರ ಹ। ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಾಂ ಸ್ನಾತಾಂ ಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವಳ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವಳಿಗೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಅವಳನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ಇಂದ್ರಾದ್ಯಾಶ್ಚಾಮರಗಣಾ ವಿದ್ಯಾಧರಮಹೋರಗಾಃ। ದಾನವಾಶ್ಚ ಮಹಾದೈತ್ಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಸಹ ಗುಹ್ಯಕೈಃ
ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಚಾಮರಧಾರಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಹಾನಾಗರು, ದಾನವರು, ಮಹಾದೈತ್ಯರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಹಾಗೂ ಗುಹ್ಯಕರು ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಕನ್ಯಾಮಭಿಲಷನ್ತಿ ಸ್ಮ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಉವಾಚ ಹ। ವಾಸುದೇವ ತ್ವಮೇವೈನಾಂ ಮಯಾ ದತ್ತಾಂ ಗೃಹಾಣ ವೈ
ಅವರು ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ವಾಸುದೇವಾ, ನಾನು ನೀಡಿರುವ ಈ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ನೀನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸು' ಎಂದು.
ದೇವಾಶ್ಚ ದಾನವಾಶ್ಚೈವ ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧಾ ಮಯಾ ತ್ವಿಹ। ತುಷ್ಟೋಹಂ ಭವತಸ್ತಾವದಲೌಲ್ಯೇನೇಹ ಕರ್ಮಣಾ
'ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನನ್ನಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೋಭದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.'
ಸಾ ತು ಶ್ರೀರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದೇವಿ ಗಛಸ್ವ ಕೇಶವಂ। ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೋದಸ್ವ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ
ಅವಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ದೇವಿಗೆ, ನೀನು ಕೇಶವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ನಾನು ನೀಡಿದ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಅನಂತ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರು' ಎಂದು.