ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಣಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀಕಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಯಸ್ಯ ಸಂಜಾತಕೋಪಸ್ಯ ಭಯಮೇತಿ ಚರಾಚರಮ್
ಆದಕಾರಣದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ಭಯಪಡುವರು.
ತಂ ಮಾಂ ತ್ವಮತಿಗರ್ವೇಣ ದೇವರಾಜಾವಮನ್ಯಸೇ। ಮಹೇಂದ್ರೋ ವಾರಣಸ್ಕಂಧಾದವತೀರ್ಯ ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
ನೀನು ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೀಯ, ದೇವರಾಜನೇ; ಮಹೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಏರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಗಿಂತ ಇಳಿದು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಂದನು.
ಪ್ರಸಾದಯಾಮಾಸ ಮುನಿಂ ದುರ್ವಾಸಸಮಕಲ್ಮಷಮ್। ಪ್ರಸಾದ್ಯಮಾನಃ ಸ ತದಾ ಪ್ರಣಿಪಾತಪುರಃಸರಮ್
ಅವನು ಪಾಪರಹಿತನಾದ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು; ಅವನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದನು.
ನಾಹಂ ಕ್ಷಮಿಷ್ಯೇ ಬಹುನಾ ಕಿಮುಕ್ತೇನ ಶತಕ್ರತೋ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ವಿಪ್ರೋ ದೇವರಾಜೋಪಿ ತಂ ಪುನಃ
"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ, ಶತಕ್ರತುವೇ?" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು; ದೇವರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು.
ಆರುಹ್ಯೈರಾವತಂ ನಾಗಂ ಪ್ರಯಯಾವಮರಾವತೀಮ್। ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ನಿಃಶ್ರೀಕಂ ಸಶಕ್ರಂ ಭುವನತ್ರಯಮ್
ಏರಾವತ ಎಂಬ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಏರಿ, ಅವನು ಅಮರಾವತಿಗೆ ಹೋದನು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ ಹೋದವು.
ನ ಯಜ್ಞಾಃ ಸಂಪ್ರವರ್ತಂತೇ ನ ತಪಸ್ಯಂತಿ ತಾಪಸಾಃ। ನ ಚ ದಾನಾನಿ ದೀಯಂತೇ ನಷ್ಟಪ್ರಾಯಮಭೂಜ್ಜಗತ್
ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಯದೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡದೆ, ದಾನಗಳು ಕೂಡ ನೀಡಲಾಗದೆ, ಜಗತ್ತು ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಏವಮತ್ಯಂತನಿಃಶ್ರೀಕೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸತ್ತ್ವವರ್ಜಿತೇ। ದೇವಾನ್ಪ್ರತಿಬಲೋದ್ಯೋಗಂ ಚಕ್ರುರ್ದೈತೇಯದಾನವಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದಾಗ, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ವಿಜಿತಾಸ್ತ್ರಿದಶಾ ದೈತ್ಯೈರಿಂದ್ರಾದ್ಯಾಃ ಶರಣಂ ಯಯುಃ। ಪಿತಾಮಹಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ಹುತಾಶನಪುರೋಗಮಾಃ
ದೈತ್ಯರಿಂದ ಇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವತೆಗಳು ಸೋತುಹೋಗಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು.
ಯಥಾವತ್ಕಥಿತೇ ದೇವೈರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರಾಹ ತಥಾ ಸುರಾನ್। ಕ್ಷೀರೋದಸ್ಯೋತ್ತರಂ ಕೂಲಂ ಜಗಾಮ ಸಹಿತಃ ಸುರೈಃ
ದೇವತೆಗಳು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿ, ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಉತ್ತರ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ಜಗಾದ ಭಗವಾನ್ವಾಸುದೇವಂ ಪಿತಾಮಹಃ। ಉತ್ತಿಷ್ಠ ವಿಷ್ಣೋ ಶೀಘ್ರಂ ತ್ವಂ ದೇವತಾನಾಂ ಹಿತಂ ಕುರು
ಅಲ್ಲಿ ಹೋದ ಪಿತಾಮಹನು ಭಗವಂತನಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಏಳು ವಿಷ್ಣುವೇ, ಬೇಗನೆ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತ್ವಯಾ ವಿನಾ ದಾನವೈಸ್ತು ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಪುನಃಪುನಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಪುರುಷಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
"ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೋಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಕಮಲನಯನನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಪೂರ್ವರೂಪಸಂಸ್ಥಾನಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾನುವಾಚ ಹ। ತೇಜಸೋ ಭವತಾಂ ದೇವಾಃ ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯುಪಬೃಂಹಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ಕಾಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ ದೇವತೆಗಳೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವದಾಮ್ಯಹಂ ಯತ್ಕ್ರಿಯತಾಂ ಭವದ್ಭಿಸ್ತದಿದಂ ಸುರಾಃ। ಆನೀಯ ಸಹಿತಾ ದೈತ್ಯೈಃ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೌ ಸಕಲೌಷಧೀಃ
"ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ನೀವು ಮಾಡಿರಿ ದೇವತೆಗಳೇ; ದೈತ್ಯರೊಡನೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷೀರಸಾಗರಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಮಂಥಾನಂ ಮಂದರಂ ಕೃತ್ವಾ ನೇತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಾಸುಕಿಮ್। ಮಥ್ಯತಾಮಮೃತಂ ದೇವಾಃ ಸಹಾಯೇ ಮಯ್ಯವಸ್ಥಿತೇ
"ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಥನದ ದಂಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ; ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಅಮೃತವನ್ನು ಮಥಿಸಿ ಪಡೆಯಿರಿ ದೇವತೆಗಳೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾಮಪೂರ್ವಂ ಚ ದೈತೇಯಾಂಸ್ತತ್ರ ಸಮ್ಭಾಷ್ಯ ಕರ್ಮಣಿ। ಸಮಾನಫಲಭೋಕ್ತಾರೋ ಯೂಂಯ ಚಾತ್ರ ಭವಿಷ್ಯಥ
"ಮೊದಲು ದೈತ್ಯರೊಡನೆ ಸೌಹಾರ್ದದಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ; ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಫಲವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಮಥ್ಯಮಾನೇ ಚ ತತ್ರಾಬ್ಧೌ ಯತ್ಸಮುತ್ಪದ್ಯತೇಽಮೃತಮ್। ತತ್ಪಾನಾದ್ಬಲಿನೋ ಯೂಯಮಮರಾಃ ಸಂಭವಿಷ್ಯಥ
"ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಅಮೃತವು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಅಮರರಾಗುವಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಥೈವಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ತ್ರಿದಶವಿದ್ವಿಷಃ। ನ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಂತ್ಯಮೃತಂ ದೇವಾಃ ಕೇವಲಂ ಕ್ಲೇಶಭಾಗಿನಃ
"ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಕಷ್ಟ ಪಟ್ಟು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ದೇವದೇವೇನ ಸರ್ವ ಏವ ತತಃ ಸುರಾಃ। ಸಂಧಾನಮಸುರೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಯತ್ನವಂತೋಽಮೃತೇಭವನ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವದೇವನಿಂದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರೊಡನೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಸರ್ವೌಷಧೀಃ ಸಮಾನೀಯ ದೇವದೈತೇಯದಾನವಾಃ। ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿಪಯಸಿ ಶರದಭ್ರಾಮಲತ್ವಿಷಿ
ದೇವರು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಮದ ಹಳ್ಳಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು.
ಮಂಥಾನಂ ಮಂದರಂ ಕೃತ್ವಾ ನೇತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಾಸುಕಿಮ್। ತತೋ ಮಥಿತುಮಾರಬ್ಧಾ ರಾಜೇಂದ್ರ ತರಸಾಮೃತಮ್
ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮದಾನಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೆದಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ವಿಬುಧಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯತಃ ಪುಚ್ಛಂ ತತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ। ವಿಷ್ಣುನಾ ವಾಸುಕೇರ್ದ್ದೈತ್ಯಾಃ ಪೂರ್ವಕಾಯೇ ನಿವೇಶಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ವಾಸುಕಿಯ ಬಾಲದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ನಿಂತರು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಯೋಜನೆಯಂತೆ ದೈತ್ಯರು ಅವನ ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.
ತೇ ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣವಾತೇನ ವಹ್ನಿನಾ ಚ ಹತತ್ತ್ವಿಷಃ। ನಿಸ್ತೇಜಸೋಽಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುರಮರದ್ಯುತೇ
ವಾಸುಕಿಯ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ಉಸಿರಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದುಹೋದರು.
ತೇನೈವ ಮುಖನಿಃಶ್ವಾಸವಾಯುನಾಥ ಬಲಾಹಕೈಃ। ಪುಚ್ಛಪ್ರದೇಶೇ ವರ್ಷದ್ಭಿಸ್ತದಾ ಚಾಪ್ಪಯಿತಾಃ ಸುರಾಃ
ಆದರೆ ವಾಸುಕಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬರುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಲದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಸುರಿದ ಮಳೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತಂಪಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕ್ಷೀರೋದಮಧ್ಯೇ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ। ಮಹಾದೇವೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಷ್ಣುಪೃಷ್ಠನಿವಾಸಿನೌ
ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾದೇವರು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಮಂದರಂ ಗೃಹ್ಯ ಪದ್ಮವತ್ಸ ಪರಂತಪಃ। ಶೃಂಖಲೇ ಚ ತದಾ ಕೃತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮಂದರಾಚಲಮ್
ಪದ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು.
ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಬಲಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ। ಕ್ಷೀರೋದಮಧ್ಯೇ ಭಗವಾನ್ಕೂರ್ಮರೂಪೀ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎರಡರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ಹರಿಯು ಕೂರ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಅನ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ ದೇವಾನುಪಬೃಂಹಿತವಾನ್ಹರಿಃ। ಮಥ್ಯಮಾನೇ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೌ ದೇವದಾನವೈಃ
ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ತುಂಬಿದನು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತಿದ್ದಾಗ.
ಹವಿರ್ಧಾನ್ಯಭವತ್ಪೂರ್ವಂ ಸುರಭಿಃ ಸುರಪೂಜಿತಾ। ಜಗ್ಮುರ್ಮುದಂ ತದಾ ದೇವಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ಮಹಾಮತೇ
ಮೊದಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಸುರಭಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಹಸು ಹೊರಬಂದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ದಾನವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ವ್ಯಾಕ್ಷಿಪ್ತಚೇತಸಃ ಸರ್ವೇ ಬಭೂವುಸ್ತಿಮಿತೇಕ್ಷಣಾಃ। ಕಿಮೇತದಿತಿ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ದಿವಿ ಚಿಂತಯತಾಂ ತದಾ
ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಿದ್ಧರು 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದರು.
ಬಭೂವ ವಾರುಣೀ ದೇವೀ ಮದಾಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಾ। ಕೃತಾವರ್ತ್ತಾ ತತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಸ್ಖಲಂತೀ ಪದೇ ಪದೇ
ನಂತರ ಮದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾರುಣೀ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.