ಇಯಂ ತು ಜನನೀ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ । ದೈವಯೋಗಾಚ್ಛುನೀ ಜಾತಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುನಿಶ್ಚಯಮ್
ಇವಳು ನನಗೆ ತಾಯಿ ಎಂಬುದು ಕೂಡ ಖಚಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಇವಳು ನಾಯಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯಾಸೌ ವಿಪ್ರೋ ನೈವ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ಸಃ । ರಾತ್ರೌ ಚಿಂತಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಮರನ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ನಾನಾಧರ್ಮಪರೋಽಹಂ ಚ ಮಮೈವಂ ಚ ಕಥಂ ಶುಭಮ್ । ವಿಚಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ತತೋ ರಾತ್ರೌ ಸುಪ್ತಸ್ತದಾ ಪುನಃ
ನಾನು ಹಲವು ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ? ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಋಷೀಣಾಂ ಪುರತೋ ಗತಃ । ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಸ್ಯ ಸುಸ್ವಾಗತಂ ಕೃತಮ್
ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಹೋದನು. ಅವರ ನಡುವೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ತವಾಗಮನಕಾರಣಮ್ । ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
ನೀನು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಾ ಕ್ರಿಯಾ । ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತೃಪ್ತಾ ದುರ್ಲಭಾತ್ತವ ದರ್ಶನಾತ್
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರಿವೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನ ಅಪರೂಪ.
ಯಥೋಕ್ತಂ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಾಶ್ಚೈವ ಸುಭೋಜಿತಾಃ । ಕುಟುಂಬಿನಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ಕಾರಿತಂ ತಥಾ
ಹೇಳಿದಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಮನೆಮಂದಿಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಭೋಜನಾನಂತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಶುನೀ ತತ್ರ ಉವಾಚ ಹ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಗೃಹೇ ಹ್ಯೇಕೋ ಬಲೀವರ್ದಸ್ತು ವರ್ತ್ತತೇ
ಊಟವಾದಮೇಲೆ ಆ ನಾಯಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿತು: 'ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಒಂದು ಎತ್ತು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.'
ತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಂ ಯದ್ದಿವಜ ಮತ್ತಃ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್ । ಗೃಹೇಸ್ಥಿತಂ ದುಗ್ಧಭಾಂಡಮಹಿನಾ ದೂಷಿತಂ ಮಯಾ
ನನಗೆ ಕೇಳು ಗಂಡನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಉತ್ತರ: ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾವು ವಿಷದಿಂದ ಕೆಡವಿತ್ತು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ದೃಷ್ಟಂ ಮೇ ಮಹತೀ ಚಿಂತಾ ತದಾ ಜಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅನೇನ ಪಯಸಾ ಚೈವ ಪಕ್ವಮನ್ನಂ ಯದಾ ಭವೇತ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ,
ತದಾತ್ರ ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚ ಮ್ರಿಯಂತೇ ಭೋಜನಾತ್ತತಃ । ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯ ತತ್ಸ್ವಾಮಿನ್ದುಗ್ಧಂ ಪೀತಂ ತದಾ ಮಯಾ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಲ್ಲರೂ ಆ ಊಟದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ಮನೆಯವರು ಆಗಿ, ಆ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿದೆ.
ತದಾ ದೃಷ್ಟಂ ತು ವಧ್ವಾ ವೈ ತಯಾ ಮೇ ತಾಡನಂ ಕೃತಮ್ । ಚರಾಮಿ ತೇನ ಸಂಭಗ್ನಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಆಗ ಮನೆಯ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೊಡೆದಳು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದಲೂ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?
ತಸ್ಯಾ ದುಃಖಂ ತು ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ವೃಷಃ ಪ್ರಾಹ ಶುನೀಂ ಪ್ರತಿ । ಶೃಣು ಶುನಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಅವಳ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಆ ಎತ್ತು ಆ ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿತು: 'ನಾಯಿ, ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.'
ಅಸ್ಯಾಹಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ವೈ ಶುನಿ । ಅದ್ಯ ವೈ ಭೋಜಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ದತ್ತಮನ್ನಂ ತು ಭೂರಿಶಃ
ನಾನು ಈ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ನಾಯಿ. ಇಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಅನ್ನವನ್ನೂ ಹಂಚಲಾಗಿದೆ.
ನ ತೃಣಂ ನೋದಕಂ ಚೈವ ಮಮಾಗ್ರೇ ಸಂನಿವೇದಿತಮ್ । ತೇನ ದುಃಖೇನ ಮೇ ದುಃಖಂ ಜಾತಂ ಬಹುತರಂ ತದಾ
ಆದರೆ ನನಗೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಯಾರೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಆ ದುಃಖದಿಂದ ನನಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಏತತ್ಕಥಾನಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ನ । ಮಮ ಚಿಂತಾ ತು ತತ್ರೈವ ಜಾತಾ ವೈ ಋಷಿಸತ್ತಮ
ಈ ಕಥೆ ಕೇಳಿ ನಾನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು, ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವೇದಾಧ್ಯಯನಶೀಲೋಽಹಂ ಕುಶಲೋ ವೇದಕರ್ಮಣಿ । ಅನಯೋಶ್ಚ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಚಿಂತಯನ್ । ಆಗತಸ್ತ್ವತ್ಸಮೀಪೇ ತು ಮಮಕಷ್ಟಂ ನಿವಾರಯ
ನಾನು ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ವೇದಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವೂ ಇದೆ. ಈ ಇಬ್ಬರ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ಋಷಿರುವಾಚ- ಉಗ್ರಜನ್ಮನ್ಶೃಣುಷ್ವ ತ್ವಂ ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ಯತ್ಕೃತಮ್ । ಅಯಂ ವೈ ತು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಕುಂಡನೇ ನಗರೇ ಶುಭೇ
ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದನು— ಭಯಂಕರ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದವನೇ, ನೀನು ಕೇಳು; ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆದಿತ್ತೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕುಂಡನ ಎಂಬ ಶುಭನಗರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ಮಾಸೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಚೈವ ಪಂಚಮೀ ಯಾ ಸಮಾಗತಾ । ತದ್ವ್ರತಂ ತೇನ ನಾಜ್ಞಾತಂ ಪಿತುಃ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಕಾರಣಾತ್
ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಐದನೇ ದಿನದ ವ್ರತವನ್ನು ಅವನು ತಂದೆಯ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮೇಣ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕ್ಷಯಹೇತು ತದಾನಘ । ತಯಾ ಚೈವ ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಭೋಜನಮ್
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಕೈಗೊಂಡಳು, ಅದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಕ್ಷಯದ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು.
ನ ಜ್ಞಾತಂ ಚ ಕೃತಂ ತೇನ ಪಾಪಿಷ್ಠೇನ ದುರಾತ್ಮನಾ । ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಚಾಂಡಾಲೀ ದ್ವಿತೀಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಿನೀ
ಆ ಪಾಪಿ ದುಷ್ಟನು ಏನು ನಡೆದಿತ್ತೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯ ದಿನ ಅವಳು ಚಾಂಡಾಲಿಯಾಗಳು, ಎರಡನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕಿಯಾಗಳು.
ತೃತೀಯೇ ರಜಕೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಚತುರ್ಥೇಽಹನಿ ಶುಧ್ಯತಿ । ತೇನ ಪಾಪೇನ ಸಾ ಜಾತಾ ಶುನೀ ಸ್ವಗೃಹಚಾರಿಣೀ । ಬಲೀವರ್ದಸ್ತ್ವಯಂ ಜಾತಃ ಕರ್ಮಣಾನೇನ ಸುವ್ರತ
ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವಳನ್ನು ಧೋಬಿಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು; ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಾದಳು. ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುವ ನಾಯಿಯಾಗಳು. ಈವನು ಆ ಕರ್ಮದಿಂದ ಎತ್ತು ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ.
ಉಗ್ರಜನ್ಮೋವಾಚ- ವ್ರತಂ ದಾನಂ ತಥಾ ಯಜ್ಞಂ ತೀರ್ಥಂ ವಾಮಮಸುವ್ರತ । ಬ್ರೂಹಿ ಯೇನ ವಿಶೇಷೇಣ ಮುಕ್ತಿಃ ಪಿತ್ರೋರ್ಭವೇನ್ಮಮ
ಭಯಂಕರ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದವನು ಕೇಳಿದನು— ಧರ್ಮವಂತನೇ, ಯಾವ ವಿಶೇಷ ವ್ರತ, ದಾನ, ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಋಷಿರುವಾಚ- ಮಾಸೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಶುಕ್ಲೇ ಜಾಯತೇ ಋಷಿಪಂಚಮೀ । ರಜಸಾ ವಿಕೃತಂ ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತೇ ಕರಣಾದ್ಯತಃ
ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದನು— ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಋಷಿಪಂಚಮಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮಾಸಿಕ ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಪ್ರದಾತ್ರೀ ಚ ಪಿತೄಣಾಂ ಮುಕ್ತಿದಾಯಿನೀ । ನದ್ಯಾ ಕೂಪೇ ತಡಾಗೇ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಗೃಹೇ ತಥಾ
ಅದು ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಆಚರಿಸಬಹುದು.
ಗೋಮಯಂ ಮಂಡಲಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕುಂಭಂ ತತ್ರೈವ ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ತಸ್ಯೋಪರಿ ನ್ಯಸೇತ್ಪಾತ್ರಮೃಷಿಧಾನ್ಯೇನ ಪೂರಿತಮ್ 6.77.
ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರದಿಂದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಋಷಿಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಯಜ್ಞೋಪವೀತಸೂತ್ರಂ ಚ ಸಹಿರಣ್ಯಂ ಫಲಂ ತಥಾ । ಸ್ಥಾಪ್ಯಾಶ್ಚ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ಸುಖಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಕಾಃ
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಚಿನ್ನ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಸುಖ-ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಏಳು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಆವಾಹಯಿತ್ವಾ ತೇ ಸರ್ವೇ ಪೂಜನೀಯಾ ವ್ರತಸ್ಥಿತೈಃ । ನೈವೇದ್ಯಮೃಷಿಧಾನ್ಯಂ ಚ ಋಷಿಧಾನ್ಯಂ ತು ಭೋಜನಮ್
ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವರು ಅವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಋಷಿಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದೇ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಏಕಭಕ್ತೇನ ಕರ್ತವ್ಯಮೃಷೀಣಾಮರ್ಚನಂ ತದಾ । ಪೂಜಯೇತ್ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಂತ್ರೇಣ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಏಕಭುಕ್ತದಿಂದ, ಅತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಋಷಿಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿರ್ವಾಪಂ ಸಘೃತಂ ದೇಯಂ ದಕ್ಷಿಣಾಸಂಯುತಂ ತದಾ । ದೇಯಂ ವಿಪ್ರಾಯ ವಿಧಿವದೃಷೀಣಾಂ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಪ್ರತಿ
ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದು ವಿಧಿಯಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗಲು.