ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಕ್ರಿಯಾಯುಕ್ತಃ ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತಃ ಸದಾ । ಸರ್ವವರ್ಣೇಷು ಸಂಪೂಜ್ಯಃ ಸಪುತ್ರಪಶುಬಾಂಧವಃ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿರತನಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಮಗ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖ್ಯಸ್ಯ ಭಗ್ನಾ ಚ ಗೃಹವಾಹಿನೀ । ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಪಂಚಮೀ
ಆ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ನಂದಿದಾಗ, ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಂದು,
ಪಿತುಃಕ್ಷಯಾಹಂ ಕುರುತೇ ಯತಾತ್ಮಾ ಚ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ । ರಾತ್ರೌ ನಿಮಂತ್ರಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಸುಖಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಕಾನ್
ತಂದೆಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಖ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭಾಂಡಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಕಾರಯೇತ್ । ಪಾಕಂ ಸರ್ವೇಷು ಪಾತ್ರೇಷು ಸ ಕಾರಯತಿ ಜಾಯಯಾ
ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಪತ್ನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ರುಚಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಷ್ಟಾದಶರಸೋಪೇತಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಪ್ರೀತಿದಾಯಕಮ್ । ಆಕಾರಣಂ ತತೋ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಚ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ತಯಾರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ವೇದಪಾಠಕಾಃ । ಅರ್ಘಪಾದ್ಯಾದಿ ವಿಧಿವತ್ಕೃತವಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆಗೆ ವೇದಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬರುತ್ತಾರೆ; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜನು ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮುಂತಾದ ಸ್ವಾಗತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಜಸಾ ದೂಷಿತಃ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ವಿಧಿವತ್ತದಾ । ಗೃಹಮಧ್ಯೇ ಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಸನೇ ತೇ ನಿರೂಪಿತಾಃ
ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅಶುದ್ಧರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಂತರ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿ, ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ತಮಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರದತ್ತಂ ಭೋಜನಂ ತೇನ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನೇನ ವಿಶೇಷತಃ । ವಿಧಿನಾ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿಂಡದಾನಪ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಅವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಹಿ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಾಂಬೂಲಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚೈವ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಸರ್ವಂ ದದೌ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯೋ ವೈ ಪಿತೃಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ
ಅವನು ತಾಂಬೂಲ, ದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು色色 ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಪಿತೃಚಿಂತನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡುತ್ತಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಆಶೀರ್ವಾದಪರಾಯಣಾಃ । ಗೋತ್ರಿಣಾಂ ಬಾಂಧವಾನಾಂ ಚ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಬುಭುಕ್ಷತಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿದಾಯವಾಗಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ; ತನ್ನ ಗೋತ್ರದ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಸಿವಿರುವವರಿಗೆ,
ದತ್ತಮನ್ನಂ ತದಾ ತೇನ ಭೋಜನೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ನಿಶಾಯಾಂ ತು ಕುಟೀದ್ವಾರೇ ಉಪವಿಷ್ಟೋ ಯದಾ ತದಾ
ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುಡಿಸಿಲಿನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ,
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಾ ವಾರಿ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಂ ಕೃತಮ್ । ತದಾ ಶುನೀ ಬಲೀವರ್ದೌ ಪರಸ್ಪರಮಭಾಷತಾಮ್
ಅವನ ಪತ್ನಿ ನೀರು ತಂದು, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಆಗ ಆ ಹೆಣ್ಣು ನಾಯಿಯೂ ಎತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಶೃಣು ಕಾಂತ ವಚೋ ಮಹ್ಯಂ ಯಾದೃಕ್ಕೃತವತೀ ವಧೂಃ । ತಾದೃಶಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಪ್ರಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ಓ ಪ್ರಿಯೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು; ಆ ವಧುವು ಏನು ಮಾಡಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗೇನ ಗತಾಹಂ ಪುತ್ರಸದ್ಮನಿ । ತತ್ರಸ್ಥಿತಂ ಪಯಃ ಪಾತುಂ ವಧ್ವಾ ದೃಷ್ಟಂ ನ ತತ್ಪುನಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ ದೈವಯೋಗದಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಆ ವಧುವು ಹಾಲು ಕುಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ಪೀತಂ ಪಯಸ್ತು ಸರ್ಪೇಣ ತದ್ದೃಷ್ಟಂ ತು ಮಯಾ ಪುನಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ಪೀತಂ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ದೃಷ್ಟಂ ವಧ್ವಾ ತದಾ ಪುನಃ
ಆ ಹಾಲನ್ನು ಹಾವು ಕುಡಿದುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ; ನಂತರ ಆ ವಧುವು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದೆ.
ತೇನ ಸಂಪರ್ಕದೋಷೇಣಕಟಿರ್ಭಗ್ನಾ ಚ ಮೇ ಸದಾ । ತೇನ ದುಃಖೇನ ಭೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ಜಾತಾಹಂ ದುಃಖಭಾಗಿನೀ । ಭಗ್ನಾ ಕಟಿಶ್ಚ ಸಂಜಾತಾ ಹ್ಯಾಹಾರೋ ನೈವ ರೋಚತೇ
ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಕಮರು ಸದಾ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ; ಆ ನೋವಿನಿಂದ, ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನು ದುಃಖಪಡುವವಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಕಮರು ಮುರಿದ ಕಾರಣ ನನಗೆ ಊಟವೂ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಬಲೀವರ್ದ್ದ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ತ್ವಂ ಶುನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ದುಃಖಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಅಸ್ಮಿನ್ವೈ ದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ತು ಭೋಜನಮ್
ಎತ್ತು ಹೇಳಿತು: ಓ ನಾಯಿ, ನನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು; ಇಂದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದ ದಿನ,
ಕಾರಿತಂ ಮಮ ಪುತ್ರೇಣ ಮಮ ಚಿಂತಾ ತು ನೋ ಕೃತಾ । ನೋದಕಂ ನ ತೃಣಂ ಚೈವ ನ ದತ್ತಂ ಕೇನಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ನನ್ನ ಮಗನೇ ಇದನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ನನಗೆ ನೀರು ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ಅನಾಹಾರೋಹ್ಯಹಂ ಪಾಪೀ ಬದ್ಧೋಽಸ್ಮಿನ್ಪಾಪಭಾವಿತಃ । ಪೂರ್ವಪಾಪವಿಶೇಷೇಣ ಜಾತಂ ಶುನಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಾನು ಪಾಪಿ, ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಹಳೆಯ ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ನಾನು ನಾಯಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ತು ತದಾ ದೇವಿ ಶ್ರುತಂ ಪುತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ಮಮಾಯಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜಾತೋ ಮಮ ಗೃಹೇ ಪಶುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ಆ ಮಾತನ್ನು ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮಗನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇವನು ನನಗೆ ತಂದೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು.
ಇಯಂ ತು ಜನನೀ ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಮ ಚೈವ ನ ಸಂಶಯಃ । ದೈವಯೋಗಾಚ್ಛುನೀ ಜಾತಾ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುನಿಶ್ಚಯಮ್
ಇವಳು ನನಗೆ ತಾಯಿ ಎಂಬುದು ಕೂಡ ಖಚಿತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ ಇವಳು ನಾಯಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ.
ಏವಂ ವಿಚಾರ್ಯಾಸೌ ವಿಪ್ರೋ ನೈವ ನಿದ್ರಾಮವಾಪ ಸಃ । ರಾತ್ರೌ ಚಿಂತಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ಮರನ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ನಾನಾಧರ್ಮಪರೋಽಹಂ ಚ ಮಮೈವಂ ಚ ಕಥಂ ಶುಭಮ್ । ವಿಚಾರಯಿತ್ವಾ ಚ ತತೋ ರಾತ್ರೌ ಸುಪ್ತಸ್ತದಾ ಪುನಃ
ನಾನು ಹಲವು ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ? ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಋಷೀಣಾಂ ಪುರತೋ ಗತಃ । ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಿಷ್ಠೇನ ತಸ್ಯ ಸುಸ್ವಾಗತಂ ಕೃತಮ್
ಬೆಳಗಿನ ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಮುಂದೆ ಹೋದನು. ಅವರ ನಡುವೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಅವನಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ಬ್ರೂಹಿ ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ತವಾಗಮನಕಾರಣಮ್ । ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಣಾಮಮಕರೋತ್ತದಾ
ನೀನು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಾ ಕ್ರಿಯಾ । ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತೃಪ್ತಾ ದುರ್ಲಭಾತ್ತವ ದರ್ಶನಾತ್
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರಿವೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನ ಅಪರೂಪ.
ಯಥೋಕ್ತಂ ಚ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಾಶ್ಚೈವ ಸುಭೋಜಿತಾಃ । ಕುಟುಂಬಿನಾಂ ತು ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ಕಾರಿತಂ ತಥಾ
ಹೇಳಿದಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಮನೆಮಂದಿಯ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಭೋಜನಾನಂತರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಶುನೀ ತತ್ರ ಉವಾಚ ಹ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ಗೃಹೇ ಹ್ಯೇಕೋ ಬಲೀವರ್ದಸ್ತು ವರ್ತ್ತತೇ
ಊಟವಾದಮೇಲೆ ಆ ನಾಯಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿತು: 'ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಒಂದು ಎತ್ತು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.'
ತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಂ ಯದ್ದಿವಜ ಮತ್ತಃ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್ । ಗೃಹೇಸ್ಥಿತಂ ದುಗ್ಧಭಾಂಡಮಹಿನಾ ದೂಷಿತಂ ಮಯಾ
ನನಗೆ ಕೇಳು ಗಂಡನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಉತ್ತರ: ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾವು ವಿಷದಿಂದ ಕೆಡವಿತ್ತು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ದೃಷ್ಟಂ ಮೇ ಮಹತೀ ಚಿಂತಾ ತದಾ ಜಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ । ಅನೇನ ಪಯಸಾ ಚೈವ ಪಕ್ವಮನ್ನಂ ಯದಾ ಭವೇತ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ,