ಮಹಾಭಾರತನಿರ್ಮಾತಾ ಕವೀಂದ್ರೋ ಬಾದರಾಯಣಃ । ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಃ ಸರ್ವಪುರುಷಾರ್ಥೈಕಬೋಧಕಃ
ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಾದರಾಯಣ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ, ಎಲ್ಲ ಮಾನವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಬೋಧಿಸಿದ ಒಬ್ಬನೇ.
ವೇದಾಂತಕರ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮೈಕವ್ಯಂಜಕಃ ಪುರುವಂಶಕೃತ್ । ಬುದ್ಧೋ ಧ್ಯಾನಜಿತಾಶೇಷ ದೇವದೇವೋ ಜಗತ್ಪ್ರಿಯಃ
ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವನು, ಪುಣ್ಯವಂಶಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ ಬುದ್ಧ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಿಯನು.
ನಿರಾಯುಧೋ ಜಗಜ್ಜೈತ್ರಃ ಶ್ರೀಧರೋ ದುಷ್ಟಮೋಹನಃ । ದೈತ್ಯವೇದಬಹಿಃಕರ್ತ್ತಾ ವೇದಾರ್ಥಶ್ರುತಿಗೋಪಕಃ
ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಧರ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು, ದೈತ್ಯ ವೇದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವನು, ವೇದಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪಠಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಶೌದ್ಧೋದನಿರ್ದಷ್ಟದೃಷ್ಟಿಃ ಸುಖದಃ ಸದಸಸ್ಪತಿಃ । ಯಥಾಯೋಗ್ಯಾಖಿಲಕೃಪಃ ಸರ್ವಶೂನ್ಯೋಽಖಿಲೇಷ್ಟದಃ
ಶುದ್ಧೋದನನಿಗೆ ತನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಸಭೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯೋಗ್ಯತೆ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆ ತೋರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲವೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು.
ಚತುಷ್ಕೋಟಿಪೃಥಕ್ತತ್ವಂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತೇಶ್ವರಃ । ಪಾಖಂಡವೇದಮಾರ್ಗೇಶಃ ಪಾಖಂಡಶ್ರುತಿಗೋಪಕಃ
ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತೆಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಪಾಖಂಡ ವೇದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪಾಖಂಡ ಶ್ರುತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಕಲ್ಕೀ ವಿಷ್ಣುಯಶಃಪುತ್ರಃ ಕಲಿಕಾಲವಿಲೋಪಕಃ । ಸಮಸ್ತಮ್ಲೇಚ್ಛದುಷ್ಟಘ್ನಃ ಸರ್ವಶಿಷ್ಟದ್ವಿಜಾತಿಕೃತ್
ಕಲ್ಕಿ, ವಿಷ್ಣುಯಶಸ್ಸಿನ ಪುತ್ರ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು.
ಸತ್ಯಪ್ರವರ್ತ್ತಕೋ ದೇವ ದ್ವಿಜದೀರ್ಘಕ್ಷುಧಾಪಹಃ । ಅಶ್ವವಾರಾದಿ ರೇವಂತಃ ಪೃಥ್ವೀದುರ್ಗತಿನಾಶನಃ
ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ದೇವತೆ, ದ್ವಿಜರ ದೀರ್ಘ ಹಸಿವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಅಶ್ವವಾರಿ ಎಂಬ ರೇವಂತ, ಭೂಮಿಯ ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷ್ಮಾಽನಂತಲಕ್ಷ್ಮೀಕೃನ್ನಷ್ಟನಿಃಶೇಷಧರ್ಮವಿತ್ । ಅನಂತಸ್ವರ್ಣಯೋಗೈಕ ಹೇಮಪೂರ್ಣಾಖಿಲದ್ವಿಜಃ
ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಭೂಮಿಗೆ ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನಾಶವಾದ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಅನಂತ ಚಿನ್ನದ ಯೋಗದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚಿನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದ್ವಿಜನು.
ಅಸಾಧ್ಯೈಕಜಗಚ್ಛಾಸ್ತಾ ವಿಶ್ವವಂದ್ಯೋ ಜಯಧ್ವಜಃ । ಆತ್ಮತತ್ವಾಧಿಪಃ ಕರ್ತೃಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಧಿರುಮಾಪತಿಃ
ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಗುರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯ, ಜಯದ ಧ್ವಜ, ಆತ್ಮತತ್ತ್ವದ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ತೃ, ವಿಧಿ, ಉಮಾಪತಿ.
ಭರ್ತೃಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಜೇಶಾಗ್ರ್ಯೋ ಮರೀಚಿರ್ಜನಕಾಗ್ರಣೀಃ । ಕಶ್ಯಪೋ ದೇವರಾಜೇಂದ್ರಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ದೈತ್ಯರಾಟ್ಶಶೀ
ಭರ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯ, ಮರೀಚಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯವನು, ಕಶ್ಯಪ, ದೇವರಾಜ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜ, ಚಂದ್ರನು.
ನಕ್ಷತ್ರೇಶೋ ರವಿಸ್ತೇಜಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶುಕ್ರಃ ಕವೀಶ್ವರಃ । ಮಹರ್ಷಿರಾಟ್ಭೃಗುರ್ವಿಷ್ಣುರಾದಿತ್ಯೇಶೋ ಬಲಿಸ್ವರಾಟ್
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸೂರ್ಯನು, ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಮುಖ್ಯನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಧಾನನು, ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಬಲಿ ರಾಜನು.
ವಾಯುರ್ವಹ್ನಿಃ ಶುಚಿಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶಂಕರೋ ರುದ್ರರಾಟ್ಗುರುಃ । ವಿದ್ವತ್ತಮಶ್ಚಿತ್ರರಥೋ ಗಂಧರ್ವಾಗ್ರ್ಯೋಕ್ಷರೋತ್ತಮಃ
ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಯು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅಗ್ನಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯನು. ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಗುರು ಹಾಗೂ ಅಧಿಪತಿ. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ವರ್ಣಾದಿರಗ್ರ್ಯಸ್ತ್ರೀಗೌರೀಶಕ್ತ್ಯಾಗ್ರ್ಯಾಶೀಶ್ಚ ನಾರದಃ । ದೇವರ್ಷಿರಾಟ್ಪಾಂಡವಾಗ್ರ್ಯೋಽರ್ಜುನೋವಾದಃ ಪ್ರವಾದರಾಟ್
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ 'ಅ' ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಮುಖ್ಯನು, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೇದ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪವನಃ ಪವನೇಶಾನೋ ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಂ ಪತಿಃ । ಗಂಗಾತೀರ್ಥೋತ್ತಮೋದ್ಯೂತಂ ಛಲಕಾಗ್ರ್ಯಂ ವರೌಷಧಮ್
ಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪವನು ಅಧಿಪತಿ, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನು ರಾಜನು. ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಜೂಜು ಮುಖ್ಯ, ಮೋಸಗಳಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ಅನ್ನಂ ಸುದರ್ಶನೋಽಸ್ತ್ರಾಗ್ರ್ಯಂ ವಜ್ರಂ ಪ್ರಹರಣೋತ್ತಮಮ್ । ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾವಾಜಿರಾಜ ಐರಾವತಇಭೇಶ್ವರಃ
ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ರಾಜನು, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು ಅಧಿಪತಿ.
ಅರುಂಧತ್ಯೇಕಪತ್ನೀಶೋ ಹ್ಯಶ್ವತ್ಥೋಽಶೇಷವೃಕ್ಷರಾಟ್ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾಗ್ರ್ಯಃ ಪ್ರಣವಚ್ಛಂದಸಾಂ ವರಃ
ಪತ್ನಿವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥವು ರಾಜನು. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮೇರುರ್ಗಿರಿಪತಿರ್ಮಾರ್ಗೋ ಮಾಸಾಗ್ರ್ಯಃ ಕಾಲಸತ್ತಮಃ । ದಿನಾದ್ಯಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಃ ಕಪಿಲಃ ಸಾಮವೇದರಾಟ್
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರುವು ಅಧಿಪತಿ, ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಪುರಾತನ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರ. ಕಪಿಲನು ಸಾಮವೇದದ ಅಧಿಪತಿ.
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಃ ಖಗೇಂದ್ರ ಋತ್ವಗ್ರ್ಯೋ ವಸಂತಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಃ । ದಾತೃಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಾಮಧೇನುರಾರ್ತಿಘ್ನಾಗ್ರ್ಯ ಸುಹೃತ್ತಮಃ
ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನು ರಾಜನು, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಕಾಮಧೇನು ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನು.
ಚಿಂತಾಮಣಿರ್ಗುರುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಾತಾ ಹಿತತಮಃ ಪಿತಾ । ಸಿಂಹೋ ಮೃಗೇಂದ್ರೋ ನಾಗೇಂದ್ರೋ ವಾಸುಕಿರ್ನೃವರೋ ನೃಪ
ಚಿಂತಾಮಣಿಯು ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತಾಯಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕರಳು, ತಂದೆಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸಿಂಹನು ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನು, ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು ರಾಜನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ವರ್ಣೇಶೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚೇತಃ ಕರುಣಾಗ್ರ್ಯಂ ನಮೋನಮಃ । ಇತ್ಯೇತದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್
ಬಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಧಿಪತಿ, ಮನಸ್ಸು ದಯೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ—ನಮನಗಳು! ಇದೇ ವಾಸುದೇವನ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳು.
ಸರ್ವಾಪರಾಧಶಮನಂ ಪರಂ ಭಕ್ತಿವಿವರ್ದ್ಧನಮ್ । ಅಕ್ಷಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾದಿ ಸರ್ವಸ್ವರ್ಗೈಕಸಾಧನಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಯವಾಗದದು, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಏಕಮಾತ್ರ ಸಾಧನ.
ವಿಷ್ಣುಲೋಕೈಕಸೋಪಾನಂ ಸರ್ವದುಃಖವಿನಾಶನಮ್ । ಸಮಸ್ತಸುಖದಂ ಸದ್ಯಃ ಪರಂ ನಿರ್ವಾಣದಾಯಕಮ್
ಇದು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಏಕಮಾತ್ರ ಹಾದಿ, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕಾಮಕ್ರೋಧಾದಿನಿಃಶೇಷಮನೋಮಲವಿಶೋಧನಮ್ । ಶಾಂತಿದಂ ಪಾವನಂ ನೄಣಾಂ ಮಹಾಪಾತಕಿನಾಮಪಿ
ಇದು ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮಹಾಪಾತಕಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಪಾವನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಮಾಶು ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಫಲಪ್ರದಮ್ । ಸಮಸ್ತವಿಘ್ನಶಮನಂ ಸರ್ವಾರಿಷ್ಟವಿನಾಶನಮ್
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಘೋರದುಃಖಪ್ರಶಮನಂ ತೀವ್ರದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶನಮ್ । ಋಣತ್ರಯಾಪಹಂ ಗುಹ್ಯಂ ಧನಧಾನ್ಯಯಶಸ್ಕರಮ್
ಇದು ಭಯಾನಕ ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾರೀ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಬಗೆಯ ಋಣವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗುಪ್ತವಾದದು, ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರದಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಂ ಸರ್ವಧರ್ಮದಮ್ । ತೀರ್ಥಯಜ್ಞತಪೋದಾನವ್ರತಕೋಟಿಫಲಪ್ರದಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ವ್ರತಗಳ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಜಗಜ್ಜಾಡ್ಯಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಪವರ್ತ್ತಕಮ್ । ರಾಜ್ಯದಂ ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಾನಾಂ ರೋಗಿಣಾಂ ಸರ್ವರೋಗಹೃತ್ 6.71.
ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಜಡತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ವಂಧ್ಯಾನಾಂ ಸುತದಂ ಚಾಯುಃಕ್ಷೀಣಾನಾಂ ಜೀವಿತಪ್ರದಮ್ । ಭೂತಗ್ರಹವಿಷಧ್ವಂಸಿ ಗ್ರಹಪೀಡಾವಿನಾಶನಮ್
ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಭೂತ, ಗ್ರಹ, ವಿಷದ ಪೀಡೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗ್ರಹಪೀಡೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮಾಂಗಲ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಂ ಶ್ರವಣಾತ್ಪಠನಾಜ್ಜಪಾತ್ । ಸಕೃದಸ್ಯಾಖಿಲಾವೇದಾಃ ಸಾಂಗಾ ಮಂತ್ರಾಶ್ಚ ಕೋಟಿಶಃ
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಓದಿದರೂ, ಜಪಿಸಿದರೂ ಶುಭ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಂತ್ರಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಮ್ಮಿಲಿತವಾಗಿವೆ.
ಪುರಾಣಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಮೃತಯಃ ಶ್ರುತಾ ಸ್ಯುಃ ಪಠಿತಾಸ್ತಥಾ । ಜಪ್ತ್ವಾ ಚೈಕಾಕ್ಷರಂ ಶ್ಲೋಕಂ ಪಾದಂ ವಾ ಪಠತಿ ಪ್ರಿಯೇ
ಪುರಾಣ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಸ್ಮೃತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆಯೂ, ಓದಿದಂತೆಯೂ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಯೆ, ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಒಂದು ಅಕ್ಷರ, ಒಂದು ಪಾದ ಅಥವಾ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನೇ ಓದಿದರೂ ಅದರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.