ಸ್ವಧಾಮಮುಚುಕುಂದೈಕನಿಷ್ಕಾಲಯವನೇಷ್ಟಕೃತ್ । ಯಮುನಾಪತಿರಾನೀತ ಪರಿಲೀನದ್ವಿಜಾತ್ಮಜಃ
ತನ್ನ ಸ್ವಧಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಚುಕುಂದನಿಗೂ ಯವನರಿಗೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಯಮುನೆಯ ಒಡೆಯನು, ಹೋದ ದ್ವಿಜನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದವನು.
ಶ್ರೀದಾಮರಂಕಭಕ್ತಾರ್ಥಭೂಮ್ಯಾನೀತೇಂದ್ರವೈಭವಃ । ದುರ್ವೃತ್ತಶಿಶುಪಾಲೈಕಮುಕ್ತಿದೋ ದ್ವಾರಕೇಶ್ವರಃ
ಶ್ರೀದಾಮ ಮತ್ತು ಅಂಕನ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ವೈಭವವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದವನು, ದುಷ್ಟ ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಒಡೆಯನು.
ಆಚಾಂಡಾಲದಿಕಪ್ರಾಪ್ಯ ದ್ವಾರಕಾನಿಧಿಕೋಟಿಕೃತ್ । ಅಕ್ರೂರೋದ್ಧವಮುಖ್ಯೈಕಭಕ್ತಸ್ವಚ್ಛಂದಮುಕ್ತಿದಃ
ಚಂಡಾಲನಾದವರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವವನು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವ ಮೊದಲಾದ ಭಕ್ತರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಸಬಾಲಸ್ತ್ರೀಜಲಕ್ರೀಡಾಮೃತವಾಪೀಕೃತಾರ್ಣವಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಗ್ಧಗರ್ಭಸ್ಥ ಪರೀಕ್ಷಿಜ್ಜೀವನೈಕಕೃತ್
ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಡನೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿ, ಸಮುದ್ರವನ್ನೇ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೆರೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಹೋದ ಪರಿಕ್ಷಿತನನ್ನು ಜೀವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು.
ಪರಿಲೀನದ್ವಿಜಸುತಾನೇತಾಽರ್ಜುನಮದಾಪಹಃ । ಗೂಢಮುದ್ರಾಕೃತಿಗ್ರಸ್ತ ಭೀಷ್ಮಾದ್ಯಖಿಲಕೌರವಃ
ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದವನು, ಅರ್ಜುನನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದವನು, ಗುಪ್ತ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲಕ ಭೀಷ್ಮನನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರನ್ನು ಕೂಡ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವನು.
ಯಥಾರ್ಥಖಂಡಿತಾಶೇಷ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಪಾರ್ಥಮೋಹಹೃತ್ । ಗರ್ಭಶಾಪಛಲಧ್ವಸ್ತಯಾದೇವೋರ್ವೀ ಭಯಾಪಹಃ
ದೈವಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅರ್ಜುನನ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಹವನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿ ಹಾಕಿದವನು, ಗರ್ಭಶಾಪದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿದೇವಿಯ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದವನು.
ಜರಾವ್ಯಾಧಾರಿಗತಿದಃ ಸ್ಮೃತಿಮಾತ್ರಾಖಿಲೇಷ್ಟದಃ । ಕಾಮದೇವೋ ರತಿಪತಿರ್ಮನ್ಮಥಃ ಶಂಬರಾಂತಕಃ
ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಚಲನೆ ನೀಡುವವನು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಕಾಮದೇವ, ರತಿಯ ಪತಿ, ಮನ್ಮಥ ಮತ್ತು ಶಂಭರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಅನಂಗೋ ಜಿತಗೌರೀಶೋ ರತಿಕಾಂತಃ ಸದೇಪ್ಸಿತಃ । ಪುಷ್ಪೇಷುರ್ವಿಶ್ವವಿಜಯಿ ಸ್ಮರಃ ಕಾಮೇಶ್ವರೀಪ್ರಿಯಃ
ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು, ಗೌರಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ರತಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸೆಗೊಳ್ಳುವವನು, ಹೂವಿನ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೆದ್ದವನು, ಸ್ಮರ, ಕಾಮೇಶ್ವರಿಯ ಪ್ರಿಯನು.
ಉಷಾಪತಿರ್ವಿಶ್ವಕೇತುರ್ವಿಶ್ವದೃಪ್ತೋಽಧಿಪೂರುಷಃ । ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಶ್ಚತುರ್ಯುಗವಿಧಾಯಕಃ
ಉಷಾದೇವಿಯ ಪತಿ, ವಿಶ್ವದ ಧ್ವಜ, ಜಗತ್ತಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯವನು, ಪರಮಪುರುಷನು, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ವ್ಯೂಹಗಳನು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವವನು.
ಚತುರ್ವೇದೈಕವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಾಂಶಕೋಟಿಶಃ । ಆಶ್ರಮಾತ್ಮಾ ಪುರಾಣರ್ಷಿರ್ವ್ಯಾಸಃ ಶಾಖಾಸಹಸ್ರಕೃತ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಅನೇಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳ ಆತ್ಮ, ಪುರಾತನ ಋಷಿ, ವ್ಯಾಸ, ಸಾವಿರಾರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು.
ಮಹಾಭಾರತನಿರ್ಮಾತಾ ಕವೀಂದ್ರೋ ಬಾದರಾಯಣಃ । ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಃ ಸರ್ವಪುರುಷಾರ್ಥೈಕಬೋಧಕಃ
ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ಕವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಾದರಾಯಣ, ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ, ಎಲ್ಲ ಮಾನವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಬೋಧಿಸಿದ ಒಬ್ಬನೇ.
ವೇದಾಂತಕರ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮೈಕವ್ಯಂಜಕಃ ಪುರುವಂಶಕೃತ್ । ಬುದ್ಧೋ ಧ್ಯಾನಜಿತಾಶೇಷ ದೇವದೇವೋ ಜಗತ್ಪ್ರಿಯಃ
ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವನು, ಪುಣ್ಯವಂಶಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ ಬುದ್ಧ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಿಯನು.
ನಿರಾಯುಧೋ ಜಗಜ್ಜೈತ್ರಃ ಶ್ರೀಧರೋ ದುಷ್ಟಮೋಹನಃ । ದೈತ್ಯವೇದಬಹಿಃಕರ್ತ್ತಾ ವೇದಾರ್ಥಶ್ರುತಿಗೋಪಕಃ
ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಧರ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು, ದೈತ್ಯ ವೇದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವವನು, ವೇದಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪಠಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಶೌದ್ಧೋದನಿರ್ದಷ್ಟದೃಷ್ಟಿಃ ಸುಖದಃ ಸದಸಸ್ಪತಿಃ । ಯಥಾಯೋಗ್ಯಾಖಿಲಕೃಪಃ ಸರ್ವಶೂನ್ಯೋಽಖಿಲೇಷ್ಟದಃ
ಶುದ್ಧೋದನನಿಗೆ ತನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಸಭೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯೋಗ್ಯತೆ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆ ತೋರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲವೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು.
ಚತುಷ್ಕೋಟಿಪೃಥಕ್ತತ್ವಂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತೇಶ್ವರಃ । ಪಾಖಂಡವೇದಮಾರ್ಗೇಶಃ ಪಾಖಂಡಶ್ರುತಿಗೋಪಕಃ
ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪಾರಮಿತೆಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಪಾಖಂಡ ವೇದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪಾಖಂಡ ಶ್ರುತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು.
ಕಲ್ಕೀ ವಿಷ್ಣುಯಶಃಪುತ್ರಃ ಕಲಿಕಾಲವಿಲೋಪಕಃ । ಸಮಸ್ತಮ್ಲೇಚ್ಛದುಷ್ಟಘ್ನಃ ಸರ್ವಶಿಷ್ಟದ್ವಿಜಾತಿಕೃತ್
ಕಲ್ಕಿ, ವಿಷ್ಣುಯಶಸ್ಸಿನ ಪುತ್ರ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು.
ಸತ್ಯಪ್ರವರ್ತ್ತಕೋ ದೇವ ದ್ವಿಜದೀರ್ಘಕ್ಷುಧಾಪಹಃ । ಅಶ್ವವಾರಾದಿ ರೇವಂತಃ ಪೃಥ್ವೀದುರ್ಗತಿನಾಶನಃ
ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ದೇವತೆ, ದ್ವಿಜರ ದೀರ್ಘ ಹಸಿವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವನು, ಅಶ್ವವಾರಿ ಎಂಬ ರೇವಂತ, ಭೂಮಿಯ ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷ್ಮಾಽನಂತಲಕ್ಷ್ಮೀಕೃನ್ನಷ್ಟನಿಃಶೇಷಧರ್ಮವಿತ್ । ಅನಂತಸ್ವರ್ಣಯೋಗೈಕ ಹೇಮಪೂರ್ಣಾಖಿಲದ್ವಿಜಃ
ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಭೂಮಿಗೆ ಅನಂತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನಾಶವಾದ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಅನಂತ ಚಿನ್ನದ ಯೋಗದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚಿನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದ್ವಿಜನು.
ಅಸಾಧ್ಯೈಕಜಗಚ್ಛಾಸ್ತಾ ವಿಶ್ವವಂದ್ಯೋ ಜಯಧ್ವಜಃ । ಆತ್ಮತತ್ವಾಧಿಪಃ ಕರ್ತೃಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಧಿರುಮಾಪತಿಃ
ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಗುರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯ, ಜಯದ ಧ್ವಜ, ಆತ್ಮತತ್ತ್ವದ ಅಧಿಪತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ತೃ, ವಿಧಿ, ಉಮಾಪತಿ.
ಭರ್ತೃಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಜೇಶಾಗ್ರ್ಯೋ ಮರೀಚಿರ್ಜನಕಾಗ್ರಣೀಃ । ಕಶ್ಯಪೋ ದೇವರಾಜೇಂದ್ರಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ದೈತ್ಯರಾಟ್ಶಶೀ
ಭರ್ತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯ, ಮರೀಚಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯವನು, ಕಶ್ಯಪ, ದೇವರಾಜ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜ, ಚಂದ್ರನು.
ನಕ್ಷತ್ರೇಶೋ ರವಿಸ್ತೇಜಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶುಕ್ರಃ ಕವೀಶ್ವರಃ । ಮಹರ್ಷಿರಾಟ್ಭೃಗುರ್ವಿಷ್ಣುರಾದಿತ್ಯೇಶೋ ಬಲಿಸ್ವರಾಟ್
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸೂರ್ಯನು, ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಮುಖ್ಯನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಧಾನನು, ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಬಲಿ ರಾಜನು.
ವಾಯುರ್ವಹ್ನಿಃ ಶುಚಿಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶಂಕರೋ ರುದ್ರರಾಟ್ಗುರುಃ । ವಿದ್ವತ್ತಮಶ್ಚಿತ್ರರಥೋ ಗಂಧರ್ವಾಗ್ರ್ಯೋಕ್ಷರೋತ್ತಮಃ
ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಯು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅಗ್ನಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯನು. ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಗುರು ಹಾಗೂ ಅಧಿಪತಿ. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ವರ್ಣಾದಿರಗ್ರ್ಯಸ್ತ್ರೀಗೌರೀಶಕ್ತ್ಯಾಗ್ರ್ಯಾಶೀಶ್ಚ ನಾರದಃ । ದೇವರ್ಷಿರಾಟ್ಪಾಂಡವಾಗ್ರ್ಯೋಽರ್ಜುನೋವಾದಃ ಪ್ರವಾದರಾಟ್
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ 'ಅ' ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗೌರಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಮುಖ್ಯನು, ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೇದ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪವನಃ ಪವನೇಶಾನೋ ವರುಣೋ ಯಾದಸಾಂ ಪತಿಃ । ಗಂಗಾತೀರ್ಥೋತ್ತಮೋದ್ಯೂತಂ ಛಲಕಾಗ್ರ್ಯಂ ವರೌಷಧಮ್
ಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪವನು ಅಧಿಪತಿ, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ವರుణನು ರಾಜನು. ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಜೂಜು ಮುಖ್ಯ, ಮೋಸಗಳಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ಅನ್ನಂ ಸುದರ್ಶನೋಽಸ್ತ್ರಾಗ್ರ್ಯಂ ವಜ್ರಂ ಪ್ರಹರಣೋತ್ತಮಮ್ । ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾವಾಜಿರಾಜ ಐರಾವತಇಭೇಶ್ವರಃ
ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ರಾಜನು, ಆನೆಗಳಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು ಅಧಿಪತಿ.
ಅರುಂಧತ್ಯೇಕಪತ್ನೀಶೋ ಹ್ಯಶ್ವತ್ಥೋಽಶೇಷವೃಕ್ಷರಾಟ್ । ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾಗ್ರ್ಯಃ ಪ್ರಣವಚ್ಛಂದಸಾಂ ವರಃ
ಪತ್ನಿವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥವು ರಾಜನು. ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಮೇರುರ್ಗಿರಿಪತಿರ್ಮಾರ್ಗೋ ಮಾಸಾಗ್ರ್ಯಃ ಕಾಲಸತ್ತಮಃ । ದಿನಾದ್ಯಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧಃ ಕಪಿಲಃ ಸಾಮವೇದರಾಟ್
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರುವು ಅಧಿಪತಿ, ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಪುರಾತನ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರ. ಕಪಿಲನು ಸಾಮವೇದದ ಅಧಿಪತಿ.
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಃ ಖಗೇಂದ್ರ ಋತ್ವಗ್ರ್ಯೋ ವಸಂತಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಃ । ದಾತೃಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕಾಮಧೇನುರಾರ್ತಿಘ್ನಾಗ್ರ್ಯ ಸುಹೃತ್ತಮಃ
ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನು ರಾಜನು, ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಕಾಮಧೇನು ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನು.
ಚಿಂತಾಮಣಿರ್ಗುರುಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಾತಾ ಹಿತತಮಃ ಪಿತಾ । ಸಿಂಹೋ ಮೃಗೇಂದ್ರೋ ನಾಗೇಂದ್ರೋ ವಾಸುಕಿರ್ನೃವರೋ ನೃಪ
ಚಿಂತಾಮಣಿಯು ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತಾಯಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಹಿತಕರಳು, ತಂದೆಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸಿಂಹನು ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನು, ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯು ರಾಜನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ವರ್ಣೇಶೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚೇತಃ ಕರುಣಾಗ್ರ್ಯಂ ನಮೋನಮಃ । ಇತ್ಯೇತದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್
ಬಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಧಿಪತಿ, ಮನಸ್ಸು ದಯೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ—ನಮನಗಳು! ಇದೇ ವಾಸುದೇವನ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳು.