ಮಹಾಪ್ರಲಯವಿಶ್ವೈಕದ್ವಿತೀಯಾಖಿಲನಾಗರಾಟ್ । ಶೇಷದೇವಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಾಸ್ಯ ಶಿರೋಭುಜಃ
ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಉಳಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರ ರಾಜನು; ಶೇಷದೇವ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ಸಾವಿರ ಮುಖ, ತಲೆ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಫಣಾಮಣಿಕಣಾಕಾರಯೋಜಿತಾಬ್ಧ್ಯಂಬುದಕ್ಷಿತಿಃ । ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರಜನಕೋ ಮುಶಲಾಸ್ತ್ರೋ ಹಲಾಯುಧಃ
ಅವನ ಫಣದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ, ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು; ಕಾಲಾಗ್ನಿಯ ರೂಪದ ರುದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಮುಷಲ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಹಿಡಿದವನು.
ನೀಲಾಂಬರೋ ವಾರುಣೀಶೋ ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯದೋಷಹಾ । ಅಸಂತೋಷೋ ದೃಷ್ಟಿಮಾತ್ರಪಾತಿತೈಕದಶಾನನಃ
ನೀಲಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ವಾರುಣಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ದೇಹದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು; ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹತ್ತುನಾಲ್ಕು ತಲೆಯವನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದವನು.
ಬಲಿಸಂಯಮನೋ ಘೋರೋ ರೌಹಿಣೇಯಃ ಪ್ರಲಂಬಹಾ । ಮುಷ್ಟಿಕಘ್ನೋ ದ್ವಿವಿದಹಾ ಕಾಲಿಂದೀಕರ್ಷಣೋ ಬಲಃ
ಬಲಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ಭಯಾನಕನಾದ ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನು, ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಮುಷ್ಟಿಕನನ್ನೂ ದ್ವಿವಿದನನ್ನೂ ಕೊಂದವನು, ಯಮುನೆಯನ್ನು ಎಳೆದ ಬಲರಾಮನು.
ರೇವತೀರಮಣಃ ಪೂರ್ವಭಕ್ತಿಖೇದಾಚ್ಯುತಾಗ್ರಜಃ । ದೇವಕೀವಸುದೇವಾಹ್ವ ಕಶ್ಯಪಾದಿತಿನಂದನಃ
ರೆವತೀ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಹಿರಿಯನೂ, ಹಳೆಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಣಿದವನು, ದೇವಕಿಯೂ ವಸುದೇವನೂ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಕಶ್ಯಪಾದಿಗಳ ವಂಶಜನು.
ವಾರ್ಷ್ಣೇಯಃ ಸಾತ್ವತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶೌರಿರ್ಯದುಕುಲೋದ್ವಹಃ । ನರಾಕೃತಿಃ ಪರಂಬ್ರಹ್ಮ ಸವ್ಯಸಾಚೀ ವರಪ್ರದಃ
ವೃಷ್ಣಿಯ ವಂಶಸ್ಥನು, ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಶೂರನ ಮಗನು, ಯದುಕುಲದ ಗೌರವ, ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯ ಗೆಳೆಯನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಕಾಮ್ಯಲಾಲಿತ್ಯ ಜಗದಾಶ್ಚರ್ಯ ಶೈಶವಃ । ಪೂತನಾಘ್ನಃ ಶಕಟಭಿದ್ಯಮಲಾರ್ಜುನಭಂಜನಃ 6.71.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದವನು, ಅವನ ಬಾಲ್ಯವು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾದದ್ದು, ಪೂತನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಶಕಟವನ್ನು ಒಡೆದವನು, ಯಮಲಾರ್ಜುನ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದವನು.
ವಾತಾಸುರಾರಿಃ ಕೇಶಿಘ್ನೋ ಧೇನುಕಾರಿರ್ಗವೀಶ್ವರಃ । ದಾಮೋದರೋ ಗೋಪದೇವೋ ಯಶೋದಾನಂದದಾಯಕಃ
ವಾತಾಸುರನ ಶತ್ರು, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಧೇನುಕನ ಶತ್ರು, ಹಸುಗಳ ಒಡೆಯನು, ದಾಮೋದರ, ಗೋಪರ ದೇವರು, ಯಶೋದೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಕಾಲೀಯಮರ್ದನಃ ಸರ್ವಗೋಪಗೋಪೀಜನಪ್ರಿಯಃ । ಲೀಲಾಗೋವರ್ದ್ಧನಧರೋ ಗೋವಿಂದೋ ಗೋಕುಲೋತ್ಸವಃ
ಕಾಲಿಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಎತ್ತಿದವನು, ಗೋವಿಂದ, ಗೋಕೂಲದ ಹಬ್ಬ.
ಅರಿಷ್ಟಮಥನಃ ಕಾಮೋನ್ಮತ್ತಗೋಪೀವಿಮುಕ್ತಿದಃ । ಸದ್ಯಃ ಕುವಲಯಾಪೀಡಘಾತೀ ಚಾಣೂರಮರ್ದನಃ
ಅರಿಷ್ಟನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಮುದಿತರಾದ ಗೋಪಿಕೆಯರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಕುವಲಯಾಪೀಡನನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಚಾಣೂರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಕಂಸಾರಿರುಗ್ರಸೇನಾದಿರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಾರಿತಾಪರಃ । ಸುಧರ್ಮಾಂಕಿತಭೂರ್ಲೋಕೋ ಜರಾಸಂಧಬಲಾಂತಕಃ
ಕಂಸನ ಶತ್ರು, ಉಗ್ರಸೇನಾದಿಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು, ಸುಧರ್ಮೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದವನು, ಜರಾಸಂಧನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದವನು.
ತ್ಯಕ್ತಭಗ್ನಜರಾಸಂಧೋ ಭೀಮಸೇನಯಶಃಪ್ರದಃ । ಸಾಂದೀಪನಮೃತಾಪತ್ಯದಾತಾ ಕಾಲಾಂತಕಾದಿಜಿತ್
ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಬಿಟ್ಟು, ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ನೀಡಿದವನು, ಸಾಂದೀಪನಿಗೆ ಮೃತ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದವನು, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅಂತಕನನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಸಮಸ್ತನಾರಕಿತ್ರಾತಾ ಸರ್ವಭೂಪತಿಕೋಟಿಜಿತ್ । ರುಕ್ಮಿಣೀರಮಣೋ ರುಕ್ಮಿಶಾಸನೋ ನರಕಾಂತಕಃ
ಎಲ್ಲ ನರಕವಾಸಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು, ಅನೇಕ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿದವನು, ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಸಮಸ್ತಸುಂದರೀಕಾಂತೋ ಮುರಾರಿರ್ಗರುಡಧ್ವಜಃ । ಏಕಾಕೀಜಿತರುದ್ರಾರ್ಕ ಮರುದಾದ್ಯಖಿಲೇಶ್ವರಃ
ಎಲ್ಲ ಸುಂದರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಮುರನ ಶತ್ರು, ಗರುಡಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಒಬ್ಬನೇ ರುದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಮರುತ್ಗಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ದೇವೇಂದ್ರದರ್ಪಹಾ ಕಲ್ಪದ್ರುಮಾಲಂಕೃತಭೂತಲಃ । ಬಾಣಬಾಹುಸಹಚ್ಛಿನ್ನಂ ನದ್ಯಾದಿಗಣಕೋಟಿಜಿತ್
ಇಂದ್ರನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಬಾಣನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದವನು, ನದಿಗಳೂ ಸಹಿತ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಲೀಲಾಜಿತ ಮಹಾದೇವೋ ಮಹಾದೇವೈಕಪೂಜಿತಃ । ಇಂದ್ರಾರ್ಥಾರ್ಜುನನಿರ್ಭಂಗ ಜಯದಃ ಪಾಂಡವೈಕಧೃಕ್
ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಮಹಾದೇವನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜುನನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಮುರಿದವನು, ಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪಾಂಡವರ ಒಬ್ಬೇ ಆಧಾರ.
ಕಾಶಿರಾಜಶಿರಶ್ಛೇತ್ತಾ ರುದ್ರಶಕ್ತ್ಯೈಕಮರ್ದನಃ । ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಪ್ರಸಾದಾಕ್ಷಃ ಕಾಶೀರಾಜಸುತಾರ್ದನಃ
ಕಾಶಿರಾಜನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದವನು, ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿದವನು, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಶಂಭುಪ್ರತಿಜ್ಞಾವಿಧ್ವಂಸೀ ಕಾಶೀನಿರ್ದಗ್ಧನಾಯಕಃ । ಕಾಶೀಶಗತಕೋಟಿಘ್ನೋ ಲೋಕಶಿಕ್ಷಾದ್ವಿಜಾರ್ಚಕಃ
ಶಂಭುವಿನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದವನು, ಕಾಶಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ನಾಯಕನು, ಕಾಶಿಗೆ ಹೋದ ಅನೇಕರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬೋಧನೆ ನೀಡುವವನು, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು.
ಯುವತೀವ್ರತಯೋವಶ್ಯಃ ಪುರಾಶಿವವರಪ್ರದಃ । ಶಂಕರೈಕಪ್ರತಿಷ್ಠಾಧೃಕ್ಸ್ವಾಂಶ ಶಂಕರಪೂಜಕಃ
ಯುವತಿಯರ ವ್ರತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾದವನು, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿವನಿಗೆ ವರ ನೀಡಿದವನು, ಶಂಕರನಿಗೆ ಏಕಮಾತ್ರ ಆಧಾರ, ತನ್ನ ಸ್ವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು.
ಶಿವಕನ್ಯಾವ್ರತಪತಿಃ ಕೃಷ್ಣರೂಪ ಶಿವಾರಿಹಾ । ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀವಪುರ್ಗೌರೀತ್ರಾತಾ ವೈದಲವೃತ್ರಹಾ
ಶಿವಕನ್ಯೆಯ ವ್ರತನಾಥನು, ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪದವನು, ಶಿವನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ರೂಪದವನು, ಗೌರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು, ವೈಡಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಸ್ವಧಾಮಮುಚುಕುಂದೈಕನಿಷ್ಕಾಲಯವನೇಷ್ಟಕೃತ್ । ಯಮುನಾಪತಿರಾನೀತ ಪರಿಲೀನದ್ವಿಜಾತ್ಮಜಃ
ತನ್ನ ಸ್ವಧಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಚುಕುಂದನಿಗೂ ಯವನರಿಗೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು, ಯಮುನೆಯ ಒಡೆಯನು, ಹೋದ ದ್ವಿಜನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದವನು.
ಶ್ರೀದಾಮರಂಕಭಕ್ತಾರ್ಥಭೂಮ್ಯಾನೀತೇಂದ್ರವೈಭವಃ । ದುರ್ವೃತ್ತಶಿಶುಪಾಲೈಕಮುಕ್ತಿದೋ ದ್ವಾರಕೇಶ್ವರಃ
ಶ್ರೀದಾಮ ಮತ್ತು ಅಂಕನ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ವೈಭವವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದವನು, ದುಷ್ಟ ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದವನು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಒಡೆಯನು.
ಆಚಾಂಡಾಲದಿಕಪ್ರಾಪ್ಯ ದ್ವಾರಕಾನಿಧಿಕೋಟಿಕೃತ್ । ಅಕ್ರೂರೋದ್ಧವಮುಖ್ಯೈಕಭಕ್ತಸ್ವಚ್ಛಂದಮುಕ್ತಿದಃ
ಚಂಡಾಲನಾದವರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವವನು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವ ಮೊದಲಾದ ಭಕ್ತರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಸಬಾಲಸ್ತ್ರೀಜಲಕ್ರೀಡಾಮೃತವಾಪೀಕೃತಾರ್ಣವಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಗ್ಧಗರ್ಭಸ್ಥ ಪರೀಕ್ಷಿಜ್ಜೀವನೈಕಕೃತ್
ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಡನೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿ, ಸಮುದ್ರವನ್ನೇ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೆರೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಹೋದ ಪರಿಕ್ಷಿತನನ್ನು ಜೀವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು.
ಪರಿಲೀನದ್ವಿಜಸುತಾನೇತಾಽರ್ಜುನಮದಾಪಹಃ । ಗೂಢಮುದ್ರಾಕೃತಿಗ್ರಸ್ತ ಭೀಷ್ಮಾದ್ಯಖಿಲಕೌರವಃ
ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದವನು, ಅರ್ಜುನನ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದವನು, ಗುಪ್ತ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲಕ ಭೀಷ್ಮನನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರನ್ನು ಕೂಡ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವನು.
ಯಥಾರ್ಥಖಂಡಿತಾಶೇಷ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಪಾರ್ಥಮೋಹಹೃತ್ । ಗರ್ಭಶಾಪಛಲಧ್ವಸ್ತಯಾದೇವೋರ್ವೀ ಭಯಾಪಹಃ
ದೈವಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅರ್ಜುನನ ಎಲ್ಲಾ ಮೋಹವನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿ ಹಾಕಿದವನು, ಗರ್ಭಶಾಪದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿದೇವಿಯ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದವನು.
ಜರಾವ್ಯಾಧಾರಿಗತಿದಃ ಸ್ಮೃತಿಮಾತ್ರಾಖಿಲೇಷ್ಟದಃ । ಕಾಮದೇವೋ ರತಿಪತಿರ್ಮನ್ಮಥಃ ಶಂಬರಾಂತಕಃ
ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಚಲನೆ ನೀಡುವವನು, ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಕಾಮದೇವ, ರತಿಯ ಪತಿ, ಮನ್ಮಥ ಮತ್ತು ಶಂಭರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ಅನಂಗೋ ಜಿತಗೌರೀಶೋ ರತಿಕಾಂತಃ ಸದೇಪ್ಸಿತಃ । ಪುಷ್ಪೇಷುರ್ವಿಶ್ವವಿಜಯಿ ಸ್ಮರಃ ಕಾಮೇಶ್ವರೀಪ್ರಿಯಃ
ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು, ಗೌರಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ರತಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸೆಗೊಳ್ಳುವವನು, ಹೂವಿನ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೆದ್ದವನು, ಸ್ಮರ, ಕಾಮೇಶ್ವರಿಯ ಪ್ರಿಯನು.
ಉಷಾಪತಿರ್ವಿಶ್ವಕೇತುರ್ವಿಶ್ವದೃಪ್ತೋಽಧಿಪೂರುಷಃ । ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಶ್ಚತುರ್ಯುಗವಿಧಾಯಕಃ
ಉಷಾದೇವಿಯ ಪತಿ, ವಿಶ್ವದ ಧ್ವಜ, ಜಗತ್ತಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯವನು, ಪರಮಪುರುಷನು, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ವ್ಯೂಹಗಳನು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವವನು.
ಚತುರ್ವೇದೈಕವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಾಂಶಕೋಟಿಶಃ । ಆಶ್ರಮಾತ್ಮಾ ಪುರಾಣರ್ಷಿರ್ವ್ಯಾಸಃ ಶಾಖಾಸಹಸ್ರಕೃತ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಅನೇಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳ ಆತ್ಮ, ಪುರಾತನ ಋಷಿ, ವ್ಯಾಸ, ಸಾವಿರಾರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು.