ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಮಯಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಾರ್ಥಃ ಸರ್ವರಂಜಿತಃ । ಸರ್ವಾಮೋಘೋದ್ಯಮೋ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರಾದ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟಚೇತನಾಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುವವನು. ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಚೇತನತೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರನಿಗಿಂತಲೂ ಉನ್ನತ.
ಶಂಭೋಃ ಪಿತಾಮಹೋ ಬ್ರಹ್ಮಪಿತಾ ಶಕ್ರಾದ್ಯಧೀಶ್ವರಃ । ಸರ್ವದೇವಪ್ರಿಯಃ ಸರ್ವದೇವಮೂರ್ತಿರನುತ್ತಮಃ
ಅವನು ಶಂಕರನ ತಾತ, ಬ್ರಹ್ಮನ ತಂದೆ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ಸರ್ವದೇವೈಕಶರಣಂ ಸರ್ವದೇವೈಕದೈವತಮ್ । ಯಜ್ಞಭುಗ್ಯಜ್ಞಫಲದೋ ಯಜ್ಞೇಶೋ ಯಜ್ಞಭಾವನಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಏಕಮಾತ್ರ ಆಶ್ರಯ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಒಂದೇ ದೇವರು. ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಪ್ರೇರಕನು.
ಯಜ್ಞತ್ರಾತಾ ಯಜ್ಞಪುಮಾನ್ವನಮಾಲೀ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯಃ । ದ್ವಿಜೈಕಮಾನದೋ ವಿಪ್ರ ಕುಲದೇವೋ ಸುರಾಂತಕಃ
ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪ, ವನಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವನು, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ. ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೌರವ ನೀಡುವವನು, ಅವರ ವಂಶದ ದೇವರು, ದೈತ್ಯನಾಶಕನು.
ಸರ್ವದುಷ್ಟಾಂತಕೃತ್ಸರ್ವಸಜ್ಜನಾನನ್ಯಪಾಲಕಃ । ಸಪ್ತಲೋಕೈಕಜಠರಃ ಸಪ್ತಲೋಕೈಕಮಂಡನಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸುವವನು. ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳಿವೆ, ಅವನು ಅವುಗಳ ಅಲಂಕಾರ.
ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯಂತಕೃಚ್ಚಕ್ರೀ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ಗದಾಧರಃ । ಶಂಖಭೃನ್ನಂದಕೀ ಪದ್ಮಪಾಣಿರ್ಗರುಡವಾಹನಃ
ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುವವನು; ಚಕ್ರ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನು. ಶಂಖ, ನಂದಕ ಖಡ್ಗ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು.
ಅನಿರ್ದೇಶ್ಯವಪುಃ ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾವನಃ । ಅನಂತಕೀರ್ತಿರ್ನಿಃಸೀಮ ಪೌರುಷಃ ಸರ್ವಮಂಗಲಃ 6.71.
ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗದು; ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನು. ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಅನಂತ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳದ ಮೂಲ.
ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಪ್ರತೀಕಾಶೋ ಯಮಕೋಟಿದುರಾಸದಃ । ಮಯಕೋಟಿಜಗತ್ಸ್ರಷ್ಟಾ ವಾಯುಕೋಟಿಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಕೋಟಿ ಯಮರೂಧ್ರರಿಗೆ ಕೂಡ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನು. ಅವನು ಕೋಟಿ ಮಾಯೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಕೋಟಿ ವಾಯುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಕೋಟೀಂದು ಜಗದಾನಂದೀ ಶಂಭುಕೋಟಿಮಹೇಶ್ವರಃ । ಕಂದರ್ಪಕೋಟಿಲಾವಣ್ಯೋ ದುರ್ಗಕೋಟ್ಯರಿಮರ್ದನಃ
ಅವನು ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕೋಟಿ ಶಂಕರರಿಗೆ ಅಧಿಪತಿ. ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕೋಟಿ ಮನ್ಮಥರನ್ನು ಮೀರಿದೆ; ಅವನು ಕೋಟಿ ದುರ್ಗೆಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಸಮುದ್ರಕೋಟಿಗಂಭೀರಸ್ತೀರ್ಥಕೋಟಿ ಸಮಾಹ್ವಯಃ । ಕುಬೇರಕೋಟಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾಞ್ಛಕ್ರಕೋಟಿ ವಿಲಾಸವಾನ್
ಅವನು ಕೋಟಿ ಸಮುದ್ರಗಳಷ್ಟು ಆಳವಿರುವವನು, ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು. ಅವನು ಕೋಟಿ ಕುಬೇರರಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಕೋಟಿ ಇಂದ್ರರಷ್ಟು ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಹಿಮವತ್ಕೋಟಿನಿಷ್ಕಂಪಃ ಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಿಗ್ರಹಃ । ಕೋಟ್ಯಶ್ವಮೇಧಪಾಪಘ್ನೋ ಯಜ್ಞಕೋಟಿಸಮಾರ್ಚನಃ
ಅವನು ಕೋಟಿ ಹಿಮವಂತಗಳಷ್ಟು ಅಚಲ, ಅವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅವನು ಕೋಟಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು.
ಸುಧಾಕೋಟಿಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಹೇತುಃ ಕಾಮಧುಕ್ಕೋಟಿಕಾಮದಃ । ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಕೋಟಿರೂಪಃ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಃ ಶುಚಿಶ್ರವಾಃ
ಅವನು ಕೋಟಿ ಅಮೃತಗಳಿಗೂ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೂಲ, ಕೋಟಿ ಕಾಮಧೇನುಗಳಂತೆ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು. ಅವನು ಕೋಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ರೂಪ, ಶಿಪಿವಿಷ್ಟ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು.
ವಿಶ್ವಂಭರಸ್ತೀರ್ಥಪಾದಃ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಣಕೀರ್ತನಃ । ಆದಿದೇವೋ ಜಗಜ್ಜೈತ್ರೋ ಮುಕುಂದಃ ಕಾಲನೇಮಿಹಾ
ಅವನು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಅವನ ಪಾದಗಳು ತೀರ್ಥಗಳು, ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಕೇಳುವುದೇ ಪುಣ್ಯ. ಅವನು ಆದಿದೇವ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಮುಕುಂದ, ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.
ವೈಕುಂಠೋಽನಂತಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೋ ಮಹಾಯೋಗೇಶ್ವರೋತ್ಸವಃ । ನಿತ್ಯತೃಪ್ತೋಲಸದ್ಭಾವೋ ನಿಃಶಂಕೋ ನರಕಾಂತಕಃ
ಅವನು ವೈಕುಂಠ, ಅನಂತ ಮಹಿಮೆ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳ ಹಬ್ಬ. ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಸದಾ ತೃಪ್ತಿಯುತ, ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ನರಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ದೀನಾನಾಥೈಕಶರಣಂ ವಿಶ್ವೈಕವ್ಯಸನಾಪಹಃ । ಜಗತ್ಕೃಪಾಕ್ಷಮೋ ನಿತ್ಯಂ ಕೃಪಾಲುಃ ಸಜ್ಜನಾಶ್ರಯಃ
ಬೇಸರಾದವರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ಒಬ್ಬನೇ ಆಶ್ರಯ, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಸದಾ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಕರುಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು, ದಯಾಳು, ಸಜ್ಜನರ ಆಶ್ರಯ.
ಯೋಗೇಶ್ವರಃ ಸದೋದೀರ್ಣೋ ವೃದ್ಧಿಕ್ಷಯವಿವರ್ಜಿತಃ । ಅಧೋಕ್ಷಜೋ ವಿಶ್ವರೇತಾಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಶತಾಧಿಪಃ
ಯೋಗದ ಅಧಿಪತಿ, ಸದಾ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಬೆಳವಣಿಗೆಯೂ ಕ್ಷಯವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಜಗತ್ತಿನ ಬೀಜ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನೂರಾರು ಜನರ ಅಧಿಪತಿ.
ಶಕ್ರಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಚಿತಪದಃ ಶಂಭುಬ್ರಹ್ಮೋರ್ಧ್ವಧಾಮಗಃ । ಸೂರ್ಯಸೋಮೇಕ್ಷಣೋ ವಿಶ್ವಭೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪಾರಗಃ
ಇಂದ್ರನೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಶಂಕರನೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು; ಸೂರ್ಯನೂ ಚಂದ್ರನೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವರು; ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಇರುವವನು.
ಜಗತ್ಸೇತುರ್ಧರ್ಮಸೇತುಧರೋ ವಿಶ್ವಧುರಂಧರಃ । ನಿರ್ಮಮೋಽಖಿಲಲೋಕೇಶೋ ನಿಃಸಂಗೋಽದ್ಭುತಭೋಗವಾನ್
ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇತುವೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವನು; ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಅದ್ಭುತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.
ವಶ್ಯಮಾಯೋ ವಶ್ಯವಿಶ್ವೋ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಃ ಸುರೋತ್ತಮಃ । ಸರ್ವಶ್ರೇಯಃ ಪತಿರ್ದಿವ್ಯಾನರ್ಘ್ಯಭೂಷಣಭೂಷಿತಃ
ಮಾಯೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಜಗತ್ತನ್ನೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಎಲ್ಲಾ ಶುಭದ ಅಧಿಪತಿ, ದಿವ್ಯವಾದ ಅಮೂಲ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಣ್ಯಃ ಸರ್ವದೈತ್ಯೇಂದ್ರದರ್ಪಹಾ । ಸಮಸ್ತದೇವಸರ್ವಸ್ವಂ ಸರ್ವದೈವತ ನಾಯಕಃ
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಪತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಅವನಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು.
ಸಮಸ್ತದೇವಕವಚಂ ಸರ್ವದೇವಶಿರೋಮಣಿಃ । ಸಮಸ್ತದೇವತಾದುರ್ಗಃ ಪ್ರಪನ್ನಾಶನಿಪಂಜರಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕವಚವಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಶಿರೋಮಣಿಯಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದುರ್ಗವಾಗಿರುವವನು, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯದ ಪಂಜರವಾಗಿರುವವನು.
ಸಮಸ್ತಭಯಹೃನ್ನಾಮಾ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಟರಶ್ರವಾಃ । ವಿಭುಃ ಸರ್ವಹಿತೋದರ್ಕೋ ಹತಾರಿಃ ಸ್ವರ್ಗತಿಪ್ರದಃ
ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೆಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದವನು, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರಣನಾದವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಸರ್ವದೈವತಜೀವೇಶೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಿನಿಯೋಜಕಃ । ಬ್ರಹ್ಮಶಂಭುಃ ಪರಾರ್ಧಾಯುರ್ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಶಿಶುಃ ಸ್ವರಾಟ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನೇಮಿಸುವವನು; ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಶಂಕರನೂ, ಪರಮ ಆಯುಷ್ಯವಿರುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು, ಬಾಲಕನು, ಸ್ವತಂತ್ರನಾದ ರಾಜನು.
ವಿರಾಡ್ಭಕ್ತಪರಾಧೀನಃ ಸ್ತುತ್ಯಃ ಸ್ತೋತ್ರಾರ್ಥಸಾಧಕಃ । ಪರಾರ್ಥಕರ್ತ್ತಾಕೃತ್ಯಜ್ಞಃ ಸ್ವಾರ್ಥಕೃತ್ಯ ಸದೋಜ್ಝಿತಃ
ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದವನು, ಭಕ್ತರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅವಲಂಬಿತನಾದವನು, ಸ್ತುತಿಯೋಗ್ಯನು, ಸ್ತುತಿಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಪರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವನು, ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಸದಾ ದೂರವಿರುವವನು.
ಸದಾನಂದಃ ಸದಾಭದ್ರಃ ಸದಾಶಾಂತಃ ಸದಾಶಿವಃ । ಸದಾಪ್ರಿಯಃ ಸದಾತುಷ್ಟಃ ಸದಾಪುಷ್ಟಃ ಸದಾರ್ಚಿತಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಆನಂದದಿಂದಿರುವವನು, ಸದಾ ಶುಭಕರನು, ಸದಾ ಶಾಂತನು, ಸದಾ ಮಂಗಳಕರನು, ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು, ಸದಾ ತೃಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ಸದಾ ಪೋಷಿತನಾಗಿರುವವನು, ಸದಾ ಪೂಜಿತನಾಗಿರುವವನು.
ಸದಾಪೂತೋ ಪಾವನಾಗ್ರ್ಯೋ ವೇದಗುಹ್ಯೋ ವೃಷಾಕಪಿಃ । ಸಹಸ್ರನಾಮಾ ತ್ರಿಯುಗಶ್ಚತುರ್ಮೂರ್ತಿಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪವಿತ್ರಕನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ವೃಷಾಕಪಿಯೆಂಬ ಹೆಸರುಳ್ಳವನು; ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳವನು, ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳವನು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನು.
ಭೂತಭವ್ಯಭವನ್ನಾಥೋ ಮಹಾಪುರುಷಪೂರ್ವಜಃ । ನಾರಾಯಣೋ ಮುಂಜಕೇಶಃ ಸರ್ವಯೋಗವಿನಿಃಸೃತಃ
ಭೂತ, ಭವ್ಯ, ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹಾಪುರುಷನಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇವನು; ನಾರಾಯಣ, ಮುಂಜಕೇಶ, ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಗಳ ಮೂಲ.
ವೇದಸಾರೋ ಯಜ್ಞಸಾರಃ ಸಾಮಸಾರಸ್ತಪೋನಿಧಿಃ । ಸಾಧ್ಯಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪುರಾಣರ್ಷಿಃ ನಿಷ್ಠಾ ಶಾಂತಿಃ ಪರಾಯಣಃ
ವೇದಗಳ ಸಾರ, ಯಜ್ಞಗಳ ಸಾರ, ಸಾಮವೇದದ ಸಾರ, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರ; ಸಾಧ್ಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪುರಾತನ ಋಷಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಶಾಂತಿ, ಪರಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ.
ಶಿವತ್ರಿಶೂಲವಿಧ್ವಂಸೀ ಶ್ರೀಕಂಠೈಕವರಪ್ರದಃ । ನರಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಹರಿರ್ಧರ್ಮನಂದನೋ ಧರ್ಮಜೀವನಃ
ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಶ್ರೀಕಂಠನಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ವರ ನೀಡುವವನು; ನರ, ಕೃಷ್ಣ, ಹರಿಯೆಂಬ ಹೆಸರುಗಳವನು, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸುವವನು.
ಆದಿಕರ್ತ್ತಾ ಸರ್ವಸತ್ಯಃ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀರತ್ನದರ್ಪಹಾ । ತ್ರಿಕಾಲಜಿತ ಕಂದರ್ಪ್ಪ ಉರ್ವಶೀಸೃಙ್ಮುನೀಶ್ವರಃ
ಆದಿಕಾರ್ಯಕರ್ತನು, ಎಲ್ಲ ಸತ್ಯಗಳ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀರತ್ನಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಕಾಮ, ಉರ್ವಶಿಯ ಶೃಂಗ, ಮುನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ.