ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾಸೀನಂ ದೇವದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ । ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದುಮಾಪ್ರಿಯಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಉಮಾಪ್ರಿಯನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆನು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ- ಭಗವಂಸ್ತ್ವಂ ಪರೋ ದೇವಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಪೂಜಿತಃ । ಸ ತ್ವಮತ್ತ್ಯರ್ಚ್ಯತೇ ದೇವೈರಿಂದ್ರಸೂರ್ಯಾದಿಕೈರಪಿ
ಪಾರ್ವತೀ ಹೇಳಿದಳು: ಭಗವಂತ, ನೀನು ಪರಮ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನು. ಇಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲಭಂತೇಽಭಿಮತಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಸರ್ವೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವರಪ್ರದಮ್ । ತ್ವಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುರಹಿತಃ ಸ್ವಯಂಭೂಃ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಾನ್
ಯಾರೇನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಆ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಹುಟ್ಟೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಸಾಯುವಂತೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಉಂಟಾದವನು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಸದಾ ಧ್ಯಾಯಸಿ ಕಿಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ದಿಗ್ವಾಸಾ ಮದನಾಂತಕಃ । ತಪಶ್ಚರಸಿ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಜಟಿಲೋ ಭಸ್ಮಧೂಸರಃ
ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿ, ಕಾಮನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಜಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಭಸ್ಮ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವೆ.
ಕಿಂ ವಾ ಜಪಸಿ ದೇವೇಶ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ । ಅನುಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಯದಾ ತೇಽಸ್ಮಿ ತತ್ತ್ವಂ ಕಥಯ ಸುವ್ರತಮ್
ದೇವತೆಗಳಾದಿಪತಿ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಇದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ನೇದಂ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಕಥಿತಂ ಗೋಪನೀಯಮಿದಂ ಮಮ । ಕಿಂತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಭದ್ರೇ ತ್ವಂ ಭಕ್ತಾಸಿ ಪ್ರಿಯಾಸಿ ಮೇ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ರಹಸ್ಯ. ಆದರೆ, ಭದ್ರೆಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತೆಯೂ ಪ್ರಿಯೆಯೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಸತ್ಯಯುಗೇ ದೇವಿ ವಿಶುದ್ಧಮತಯೋಽಖಿಲಾಃ । ಯಜಂತಿ ವಿಷ್ಣುಮೇವೈಕಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್
ಹಿಂದೆ ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೆ, ಎಲ್ಲ ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವರು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೂ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಯಾಂತಿ ಪರಮಾಮೃದ್ಧಿಮೈಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕೀಂ ಪ್ರಿಯೇ । ಯಾಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಋಷಯಃ ಕ್ಲೇಶಸಂಯುತಾಃ
ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪ್ರಿಯೆ. ಆ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ, ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ.
ತೇ ತಾಂ ಗತಿಂ ಪ್ರಪದ್ಯಂತೇ ಯೇ ನಾಮಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ । ಮನ್ಮುಖಾದಪಿ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುಬಹಿರ್ಮುಖಾಃ
ಯಾರು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆ ಗತಿಯನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಕೇಳಿದರೂ ದೇವತೆಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವೇದೈಃ ಪುರಾಣೈಃ ಸಿದ್ಧಾಂತೈರ್ಭಿನ್ನೈರ್ವಿಭ್ರಾಂತಚೇತಸಃ । ನಿಶ್ಚಯಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಂತಿ ಕಿಂ ತತ್ವಂ ಕಿಂ ಪರಂ ಪದಮ್
ವೇದಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡವರು ಯಾವುದು ಸತ್ಯ, ಯಾವುದು ಪರಮಪದವೆಂಬ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗದು.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನಾದ್ಯೈರಶ್ವಮೇಧಾದಿಭಿರ್ಮಖೈಃ । ವಾರಾಣಸೀಪ್ರಯಾಗಾದಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದಿಭಿಃ ಪ್ರಿಯೇ
ತುಲಾಪುರುಷ ದಾನ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ, ವಾರಾಣಸಿ, ಪ್ರಯಾಗ ಮುಂತಾದ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ,
ಗಯಾಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಭಿಃ ಪಿತ್ರ್ಯೈರ್ವೇದಪಾಠಾದಿಭಿರ್ಜಪೈಃ । ತಪೋಭಿರುಗ್ರೈರ್ನಿಯಮೈರ್ಯಮೈರ್ಭೂತದಯಾದಿಭಿಃ
ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳು, ವೇದಪಾಠ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಯಮಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ,
ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣೈಃ ಸೇವ್ಯೈರ್ಧರ್ಮೈರ್ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾನ್ವಿತೈಃ । ಜ್ಞಾನಧ್ಯಾನಾದಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ಚರಿತೈರ್ಜನ್ಮಕೋಟಿಭಿಃ
ಗುರುವಿಗೆ ಸೇವೆ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲನೆ, ಜ್ಞಾನ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸದುಪಾಯಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ,
ನ ಯಾಂತಿ ತತ್ಪರಂ ಶ್ರೇಯೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್ । ಸರ್ವಭಾವೈಃ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೂ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗದು, ಪುರಾತನ ಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗದಿದ್ದರೆ.
ಅನನ್ಯಗತಯೋ ಮರ್ತ್ಯಾ ಭೋಗಿನೋಽಪಿ ಪರಂತಪೇ । ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯರಹಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲೇ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಭೋಗಿಗಳಾದರೂ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ವೈರಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳಿಲ್ಲದವರಾದರೂ,
ಸರ್ವಧರ್ಮೋಜ್ಝಿತಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಮಾತ್ರೈಕಜಲ್ಪಿನಃ । ಸುಖೇನ ಯಾಂ ಗತಿಂ ಯಾಂತಿ ನ ತಾಂ ಸರ್ವೇಽಪಿ ಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಒಂದೇ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆ ಗತಿಯನ್ನೇ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ತಲುಪಲಾಗದು.
ಸ್ಮರ್ತ್ತವ್ಯಃ ಸತತಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಸ್ಮರ್ತವ್ಯೋ ನ ಜಾತುಚಿತ್ । ಸರ್ವೇ ವಿಧಿನಿಷೇಧಾಃ ಸ್ಯುರೇತಸ್ಯೈವ ವಿಧಿಂ ಕರಾಃ 6.71.
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನೆಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ಎಲ್ಲ ವಿಧಿ-ನಿಷೇಧಗಳು ಈ ಒಂದು ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೇವಕರಾಗಿವೆ.
ಕಿಂತು ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ಋಷಯಶ್ಚ ನಿರಂಹಸಃ । ನಿರ್ಭಯಂ ವಿಷ್ಣುನಾಮ್ನೈವ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಪದಮಾಗತಾಃ
ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಋಷಿಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕವೇ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ.
ಅಲಬ್ಧ್ವಾ ಚಾತ್ಮನಃ ಪೂಜಾಂ ಸಮ್ಯಗಾರಾಧಿತೋ ಹರಿಃ । ಮಯಾಸ್ಮಾದಪಿ ಚ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವಾಂಚ್ಛತಾಹಂ ಕೃತಾತ್ಮನಾ
ತಾನೇನು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ನಾನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಹರಿಯು ಸ್ವತಃ ನಿಯಮಿತನಾಗಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ತತಃ ಸಾಕ್ಷಾಜ್ಜಗನ್ನಾಥ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ । ಅಂಶಾಂಶೇನಾತ್ಮನೈವೈತಾನ್ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಕೇಶವಃ
ಆಗ ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯಾದ ಕೇಶವನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತಾನೇ ತನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ದೇವಾನ್ಪಿತೄನ್ದ್ವಿಜಾನ್ಹವ್ಯಕವ್ಯಾದ್ಯೈಃ ಕರುಣಾಮಯಃ । ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಪೂಜ್ಯಂತೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ
ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರುಗಳಿಗೆ ಹವ್ಯ ಮತ್ತು ಕವ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಈ ಮಹಾತ್ಮನು, ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಛಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವನಃ । ಮಾಂ ಚೋವಾಚ ಯಥಾ ಮತ್ತಃ ಪೂಜ್ಯಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಶಾರಂಗಧನುಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ಪೂಜ್ಯನಾಗುವಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುವಿ.'
ತ್ವಾಮಾರಾಧ್ಯ ತಥಾ ಶಂಭೋ ಗೃಹೀಷ್ಯಾಮಿ ವರಂ ಸದಾ । ದ್ವಾಪರಾದೌ ಯುಗೇ ಭೂತ್ವಾ ಕಲಯಾ ಮಾನುಷಾದಿಷು
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಶಂಭೋ, ಸದಾ ಆ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಅಂಶದಿಂದ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಾಗಮೈಃ ಕಲ್ಪಿತೈಸ್ತ್ವಂ ಚ ಜನಾನ್ಮದ್ವಿಮುಖಾನ್ಕುರು । ಮಾಂ ಚ ಗೋಪಯ ಯೇನ ಸ್ಯಾತ್ಸೃಷ್ಟಿರೇಷೋತ್ತರೋತ್ತರಾ
ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರಮಾಡು; ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡು, ಹೀಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿ.
ಏಷ ಮೋಹಂ ಸೃಜಾಮ್ಯಾಶು ಯೋಜನಾನ್ಮೋಹಯಿಷ್ಯತಿ । ತ್ವಂ ಚ ರುದ್ರ ಮಹಾಬಾಹೋ ಮೋಹಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಕಾರಯ
ನಾನು ಈ ಮೋಹವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭ್ರಮೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ನೀನು, ಮಹಾಬಾಹು ರುದ್ರ, ಮೋಹಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸು.
ಅತಥ್ಯಾನಿ ವಿತಥ್ಯಾನಿ ದರ್ಶಯಸ್ವ ಮಹಾಭುಜ । ಪ್ರಕಾಶಂ ಕುರು ಚಾತ್ಮಾನಮಪ್ರಕಾಶಂ ಚ ಮಾಂ ಕುರು
ಮಹಾಬಾಹು, ನೀನು ಅಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸು; ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸು, ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರೆಮಾಡು.
ತತಸ್ತಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಹಮವೋಚಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಶಾಮ್ಯೇತ್ಕಥಂಚನ
ನಂತರ ನಾನು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಕೇಳಿದೆ: 'ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಬಹುದು?'
ನ ಪುನಸ್ತ್ವದವಿಜ್ಞಾನಂ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತೈರಪಿ । ತಸ್ಮಾನ್ಮಯಾ ಕೃತಾ ಸ್ಪರ್ದ್ಧಾ ಪವಿತ್ರಃ ಸ್ಯಾಂ ಕಥಂ ಹರೇ
ನಿನ್ನ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತೆ ಯಾವಾಗಲೂ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪವಿತ್ರನಾಗಬಹುದು, ಹರಿಯೇ?
ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಗೋವಿಂದ ಪಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಯದಿಚ್ಛಸಿ । ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನವೋಚತ್ತತ್ತ್ವಮಾತ್ಮನಃ
ಗೋವಿಂದ, ನೀನು ಬಯಸುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ಆಗ ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ತತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಯೇನಾಹಮಧಿಕಸ್ತಸ್ಮಾದಭವಂ ನಗನಂದಿನಿ । ತಮೇವ ತಪಸಾ ನಿತ್ಯಂ ಭಜಾಮಿ ಸ್ತೌಮಿ ಚಿಂತಯೇ
ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ, ನಾನು ಯಾವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದೆನೋ, ಅದನ್ನೇ ನಾನು ಸದಾ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.