ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ಸಕಾಶಾನ್ಮಹೇಶ್ವರ । ತ್ವಂ ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಸರ್ವದಾ ಕೇಶವಂ ಪ್ರತಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹೇಶ್ವರಾ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಶವನ ಕುರಿತು ಹೇಳಲು ಸಮರ್ಥನು.
ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಯದಿ ಗೋಪ್ಯಂ ನ ಸುವ್ರತ । ಇದಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಮಯಂ ಸದಾ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಇದು ಗುಪ್ತವಾಗಿರಬೇಕಾದ್ದೇನಾದರೂ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರ, ಪರಮ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ.
ಅತೋ ವೈ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಪ್ರಭೋ । ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದವಾಕ್ಯಾನಿ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಪ್ರಭು, ನೀನು ಹೇಳು. ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿದವು.
ರೋಮಾಂಚಿತಸ್ತತೋ ಜಾತೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಾನಿ ಸಂಸ್ಮರನ್ । ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ- ಏತದ್ಗೋಪ್ಯಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದವು.'
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನರೋ ವತ್ಸ ನ ಲಭೇದ್ದುರ್ಗತಿಂ ಕ್ವಚಿತ್ । ಕದಾಚಿಚ್ಚ ಗತೇ ಕಾಲೇ ಪಾರ್ವತೀ ಮಾಮುವಾಚ ಹ
ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದವನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ. ಕೆಲ ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಪಾರ್ವತೀ ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ - ಕೈಲಾಸಾಧಿಪತೇ ಮಹ್ಯಂ ಕಥಯಸ್ವ ಯಥಾತಥಮ್ । ತ್ವಂ ಕಿಂ ಜಪಸಿ ದೇವೇಶ ಪರೈಶ್ವರ್ಯಸಮಾಹಿತಃ
ಪಾರ್ವತೀ ಹೇಳಿದಳು: ಕೈಲಾಸದ ಒಡೆಯಾ, ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ನೀನು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಯಾವ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.
ಸದಾ ತ್ವಂ ಭಸ್ಮಲಿಪ್ತಾಂಗಃ ಕೃತ್ತಿವಾಸಾಃ ಸದಾ ಕಥಮ್ । ಜಟಾಧರಃ ಕಥಂ ಜಾತೋ ವದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಪ್ರಭೋ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೂದಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಜಟೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದೇಕೆ? ವಿಶ್ವನಾಥಾ, ಜಗದ್ಗುರು, ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ತ್ವಂ ದೇವಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತ್ವಂ ಗುರುಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್ । ತ್ವಂ ಪತಿರ್ಮಮ ವಿಶ್ವೇಶ ವಿಶ್ವನಾಥ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಗುರು, ನೀನು ನನ್ನ ಪತಿ, ವಿಶ್ವನಾಥಾ, ಜಗದ್ಗುರು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಂ ಮಮ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ತದಾ ಸರ್ವಂ ಮಯಾ ಖ್ಯಾತಂ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾಗ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಪಾರ್ವತೀ ಪುನಃ ಪುನಃ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು.
ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯದುಕ್ತಂ ಪಾರ್ವತೀಂ ಪ್ರತಿ । ಯೇನ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಮುಕ್ತಿದಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಾರದಾ, ನಾನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳು. ಅದರಿಂದ ಭಗವಂತನು, ಮೋಕ್ಷದಾತನು, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಮಾಯಂ ತು ಪಿತಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಬನ್ಧುಶ್ಚೈವ ತು ಸರ್ವದಾ । ತಸ್ಯಾಹಂ ಸರ್ವದಾ ಭಕ್ತೋ ಹ್ಯಯಂ ಮಮ ಪತಿಃ ಸದಾ
ಅವರು ನನಗೆ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಬಂಧು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಭಕ್ತ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಒಡೆಯರು.
ತದಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ನಾರದಾಯ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು, ದ್ವಿಜರೆ.
ಉಮಾಯೈ ಯತ್ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಮಹೇಶಾಚ್ಚೈವ ತತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕೈಲಾಸೇ ನಾರದೇನ ವೈ
ಹಿಂದೆ ಉಮೆಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾರದನು ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶನಿಂದ ಪಡೆದನು.
ಕದಾಚಿದ್ದೈವಯೋಗೇನ ಕೈಲಾಸಾತ್ಸ ಸಮಾಗತಃ । ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಸಂಜ್ಞಂ ತು ತೀರ್ಥಂ ವೈ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ ದೈವಯೋಗದಿಂದ, ಅವನು ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ತೀರ್ಥವಾದ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ತತ್ರಸ್ಥಾ ಋಷಯಃ ಸರ್ವೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಋಷಿಸತ್ತಮಮ್ । ಪೂಜಾಂ ಚಕ್ರುರ್ವಿಶೇಷೇಣ ನಾರದಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದನಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಆಗತಂ ನಾರದಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಾಃ । ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಚಕ್ರುಸ್ತೇ ವೈಷ್ಣವಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ನಾರದನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹಬ್ಬಿದ ವೈಷ್ಣವ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.
ಪಾದ್ಯಮರ್ಘ್ಯಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚಾರಾರ್ತಿಕಂ ತತಃ । ನಿವೇದ್ಯ ಫಲಮೂಲಾನಿ ದಂಡವತ್ಪತಿತಾ ಭುವಿ
ಅವರು ಮೊದಲು ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿದರು, ನಂತರ ಆರತಿ ಮಾಡಿ, ಹಣ್ಣುಮೂಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಊಚುಶ್ಚ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಃ ಸ್ಮ ದೇಶೇ ಹ್ಯಸ್ಮಿನ್ಮಹಾಮುನೇ । ಭವತೋ ದರ್ಶನಂ ಜಾತಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನವಾಗಿದ್ದು ನಮಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಂದಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನ ಪವಿತ್ರವೂ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು.
ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚ ದೇವೇಶ ಪುರಾಣಾನಿ ಶ್ರುತಾನಿ ಚ । ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಪುರಾಣಗಳನ್ನೂ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ವಿನಾ ದಾನೇನ ತಪಸಾ ವಿನಾ ತೀರ್ಥ ತಪೋ ಮಖೈಃ । ವಿನಾ ದಾನೈರ್ವಿನಾ ಧ್ಯಾನೈರ್ವಿನಾ ಚೇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹೈಃ । ವಿನಾ ಶಾಸ್ತ್ರಸಮೂಹೈಶ್ಚ ಕಥಂ ಮುಕ್ತಿರವಾಪ್ಯತೇ
ದಾನವಿಲ್ಲದೆ, ತಪಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಹೋಮ, ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲದೆ, ಧ್ಯಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾಸೀನಂ ದೇವದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ । ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹಾದೇವಂ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದುಮಾಪ್ರಿಯಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಉಮಾಪ್ರಿಯನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆನು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ- ಭಗವಂಸ್ತ್ವಂ ಪರೋ ದೇವಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಪೂಜಿತಃ । ಸ ತ್ವಮತ್ತ್ಯರ್ಚ್ಯತೇ ದೇವೈರಿಂದ್ರಸೂರ್ಯಾದಿಕೈರಪಿ
ಪಾರ್ವತೀ ಹೇಳಿದಳು: ಭಗವಂತ, ನೀನು ಪರಮ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನು. ಇಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲಭಂತೇಽಭಿಮತಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಸರ್ವೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವರಪ್ರದಮ್ । ತ್ವಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುರಹಿತಃ ಸ್ವಯಂಭೂಃ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಾನ್
ಯಾರೇನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಆ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಹುಟ್ಟೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಸಾಯುವಂತೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಉಂಟಾದವನು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಸದಾ ಧ್ಯಾಯಸಿ ಕಿಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ದಿಗ್ವಾಸಾ ಮದನಾಂತಕಃ । ತಪಶ್ಚರಸಿ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಜಟಿಲೋ ಭಸ್ಮಧೂಸರಃ
ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿ, ಕಾಮನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಜಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಭಸ್ಮ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವೆ.
ಕಿಂ ವಾ ಜಪಸಿ ದೇವೇಶ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ । ಅನುಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಯದಾ ತೇಽಸ್ಮಿ ತತ್ತ್ವಂ ಕಥಯ ಸುವ್ರತಮ್
ದೇವತೆಗಳಾದಿಪತಿ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಇದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ನೇದಂ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಕಥಿತಂ ಗೋಪನೀಯಮಿದಂ ಮಮ । ಕಿಂತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಭದ್ರೇ ತ್ವಂ ಭಕ್ತಾಸಿ ಪ್ರಿಯಾಸಿ ಮೇ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಇದು ನನ್ನ ರಹಸ್ಯ. ಆದರೆ, ಭದ್ರೆಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತೆಯೂ ಪ್ರಿಯೆಯೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಸತ್ಯಯುಗೇ ದೇವಿ ವಿಶುದ್ಧಮತಯೋಽಖಿಲಾಃ । ಯಜಂತಿ ವಿಷ್ಣುಮೇವೈಕಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಮ್
ಹಿಂದೆ ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೆ, ಎಲ್ಲ ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವರು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಗೂ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಯಾಂತಿ ಪರಮಾಮೃದ್ಧಿಮೈಹಿಕಾಮುಷ್ಮಿಕೀಂ ಪ್ರಿಯೇ । ಯಾಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಋಷಯಃ ಕ್ಲೇಶಸಂಯುತಾಃ
ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪ್ರಿಯೆ. ಆ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ, ತಪಸ್ಸುಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ.
ತೇ ತಾಂ ಗತಿಂ ಪ್ರಪದ್ಯಂತೇ ಯೇ ನಾಮಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ । ಮನ್ಮುಖಾದಪಿ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುಬಹಿರ್ಮುಖಾಃ
ಯಾರು ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆ ಗತಿಯನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಕೇಳಿದರೂ ದೇವತೆಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವೇದೈಃ ಪುರಾಣೈಃ ಸಿದ್ಧಾಂತೈರ್ಭಿನ್ನೈರ್ವಿಭ್ರಾಂತಚೇತಸಃ । ನಿಶ್ಚಯಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಂತಿ ಕಿಂ ತತ್ವಂ ಕಿಂ ಪರಂ ಪದಮ್
ವೇದಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡವರು ಯಾವುದು ಸತ್ಯ, ಯಾವುದು ಪರಮಪದವೆಂಬ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗದು.