ಮಹಾಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಕಲೌ ಭಾಗವತೋ ನರಃ । ಧ್ಯಾಯನ್ಕೃತೇ ಯಜನ್ಯಜ್ಞೈಸ್ತ್ರೇತಾಯಾಂ ದ್ವಾಪರೇಽರ್ಚಯನ್
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನು ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—
ಯದಾಪ್ನೋತಿ ತದಾಪ್ನೋತಿ ಕಲೌ ಸಂಕೀರ್ತ್ಯ ಕೇಶವಮ್ । ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನಿಮಗ್ನಾಶ್ಚ ಜಗದಾತ್ಮನಿ ಕೇಶವೇ
ಅವುಗಳಿಂದ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮನಾದ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದವರು—
ಸರ್ವಪಾಪಪರಿಕ್ಷೀಣಾ ಯಾಂತಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂ ಪದಮ್ । ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೂರ್ಮೋ ವರಾಹಶ್ಚ ನೃಸಿಂಹೋ ವಾಮನಸ್ತಥಾ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಮುಗಿದು, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ನೃಸಿಂಹ, ವಾಮನ—
ರಾಮೋ ರಾಮಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಬುದ್ಧಃ ಕಲ್ಕೀ ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಏತೇ ದಶಾವತಾರಾಶ್ಚ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ರಾಮ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಬುದ್ಧ, ನಂತರ ಕಲ್ಕಿ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಏತೇಷಾಂ ನಾಮಮಾತ್ರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಶುಧ್ಯತೇ ಸದಾ । ಪ್ರಾತಃ ಪಠನ್ಜಪನ್ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಯಥಾ ತಥಾ
ಇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಸದಾ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಳಗ್ಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಜಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ—
ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹಃ ಸ ವೈ ನಾರಾಯಣೋ ಭವೇತ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ- ಶ್ರುತ್ವಾ ವೈ ನಾರದೋ ಹ್ಯೇತದ್ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಃ
ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ನಾರಾಯಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.
ಉವಾಚ ಪಿತರಂ ತತ್ರ ಕಿಮುಕ್ತಂ ದೇವಸತ್ತಮ । ದೇವಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ ಸಂತಿ ರುದ್ರಾಃ ಸಂತಿ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ? ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಸಾವಿರಾರು ರುದ್ರರೂ ಇದ್ದಾರೆ—'
ಪಿತರಃ ಸಂತಿ ಶತಶಃ ಯಕ್ಷಾಶ್ಚ ಕಿನ್ನರಾಸ್ತಥಾ । ಭೂತಾಃ ಪ್ರೇತಾಃ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಯೇ ಕೇಚಿದ್ದೇವಯೋನಯಃ
'ನೂರಾರು ಪಿತೃಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು; ಭೂತಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ದೇವಯೋನಿಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ.'
ತೇಷಾಂ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ದೃಷ್ಟಂ ತಥಾ ನ ಚ । ಶ್ರೀವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯಾದೃಶಂ ಚ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ
ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಕೂಡ. ಆದರೆ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯ ವೈ ನಾಮಮಾತ್ರೇಣ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಕಿಂ ವೈ ತೀರ್ಥಕೃತೇ ದೇವ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಟನೇ ಕೃತೇ
ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ದೇವರೆ, ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದು ಏಕೆ ಬೇಕು?
ಯಸ್ಯ ವೈ ನಾಮಮಹಿಮಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ತನ್ಮುಖಂ ತು ಮಹತ್ತೀರ್ಥಂ ತನ್ಮುಖಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇವ ಚ
ಯಾರ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆ ಬಾಯೇ ದೊಡ್ಡ ತೀರ್ಥ, ಆ ಬಾಯೇ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ.
ಯನ್ಮುಖೇ ರಾಮರಾಮೇತಿ ತನ್ಮುಖಂ ಸರ್ವಕಾಮಿಕಮ್ । ಕಾನಿ ವೈ ತಸ್ಯ ನಾಮಾನಿ ಕತಿ ವೀರ್ಯಾಣಿ ಸುವ್ರತ
ಯಾವ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ 'ರಾಮ ರಾಮ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಬಾಯಿಯು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತಸ್ಥನೇ, ಅವನ ಹೆಸರೇನು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಷ್ಟು?
ತತ್ಸರ್ವಂ ಚ ವಿಶೇಷೇಣ ಮಮ ಬ್ರೂಹಿ ಪಿತಾಮಹ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ವ್ಯಾಪಕೋಽಯಂ ಸದಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಸನಾತನಃ
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು ಪಿತಾಮಹ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಪರಮಾತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತ.
ಅನಾದಿನಿಧನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭೂತಭಾವನಃ । ಯಸ್ಮಾದಹಂ ಹಿ ಸಂಜಾತೋ ಸೋಽಯಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸದಾವತು
ಆತನಿಗೆ ಆರಂಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಆತ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ನಾನು ಕೂಡ ಅವನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ—ಆ ವಿಷ್ಣುವು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಸೋಽಯಂ ಕಾಲಸ್ಯ ಕಾಲೋ ವೈ ಸೋಽಯಂ ಮಮ ತು ಪೂರ್ವಜಃ । ಅಕ್ಷಯಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷೋ ಮತಿಮಾನವ್ಯಯಃ ಪುಮಾನ್
ಅವನು ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲನು, ಅವನು ನನ್ನ ಪೋರ್ವಜನು, ಅವನು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಎಂದೂ ಬದಲಾಗದವನು.
ಶೇಷಶಾಯೀ ಸದಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಮಹತ್ಪ್ರಭುಃ । ಸರ್ವಭೂತಮಯಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಿಶ್ವರೂಪೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಸದಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ವಿಷ್ಣುವು, ಸಾವಿರ ತಲೆಯುಳ್ಳ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ, ವಿಶ್ವರೂಪಿ ಜನಾರ್ದನನು.
ಕೈಟಭಾರಿರಯಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಧಾತಾ ದೇವೋ ಜಗತ್ಪತಿಃ । ತಸ್ಯಾಹಂ ನಾಮಗೋತ್ರಂ ಚ ನ ವೇದ್ಮಿ ಪುರುಷರ್ಷಭ
ಈ ವಿಷ್ಣುವು ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು, ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ವೇದವಾದ್ಯಪ್ಯಹಂ ತಾತ ನಾಹಂ ಜ್ಞಾತಾ ಕದಾಚನ । ಅತಸ್ತ್ವಂ ಗಚ್ಛ ದೇವರ್ಷೇ ಯತ್ರಾಸ್ತಿ ಕಿಲ ವಿಶ್ವರಾಟ್
ನಾನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದರೂ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ವಿಶ್ವನಾಥನು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಸ ಚ ತತ್ತ್ವಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವಂ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ । ಸ ಏವ ಪುರುಷಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಕೈಲಾಸಾಧಿಪತಿಃ ಸದಾ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವನು. ಅವನೇ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಕೈಲಾಸದ ಒಡೆಯನು, ಸದಾ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾನಾಮಯಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಪಂಚವಕ್ತ್ರೋ ಹ್ಯುಮಾಕಾಂತಃ ಸರ್ವದುಃಖನಿಬರ್ಹಣಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಪರಾತ್ಪರನು, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವವನು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೋ ವಿಶ್ವನಾಥಃ ಸರ್ವದಾ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ । ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನು, ವಿಶ್ವನಾಥನು, ಸದಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು. ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುವನು.
ಪಿತುರ್ವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತತ್ರ ಗಂತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ । ವಿಜ್ಞಾತುಂ ನಾಮಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕೈಲಾಸಭವನಂ ಪ್ರತಿ
ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕೈಲಾಸದ ಮನೆಗೆ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹೊರಟನು.
ಯತ್ರ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೋ ದೇವೋ ನಿತ್ಯಂ ತಿಷ್ಠತಿ ಭೂತಿದಃ । ದದರ್ಶ ನಾರದಸ್ತತ್ರ ದೇವಂ ತಂ ಸುರಪೂಜಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವನಾಥನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವರ ನೀಡುವ ದೇವರು ಸದಾ ವಾಸಿಸುವನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ದೇವರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾಸೀನಂ ದೇವದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ । ಪಂಚವಕ್ತ್ರಂ ದಶಭುಜಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್
ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವದೇವನನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುವನ್ನು, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಹತ್ತು ಕೈಗಳಿರುವ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಕಪಾಲಿನಂ ಸಖಟ್ವಾಂಗಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಶೂಲಾಸಿಧಾರಿಣಮ್ । ಪಿನಾಕಧಾರಿಣಂ ಭೀಮಂ ವರದಂ ವೃಷವಾಹನಮ್
ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಖಟ್ವಾಂಗ ಹಿಡಿದಿರುವ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಪಿನಾಕ ಧರಿಸಿದ, ಭಯಾನಕನಾದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಭಸ್ಮಾಂಗಂ ವ್ಯಾಲಶೋಭಾಢ್ಯಂ ಶಶಾಂಕಕೃತಶೇಖರಮ್ । ನೀಲಜೀಮೂತಸಂಕಾಶಂ ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಮ್
ಬೂದಿ ಲೇಪಿಸಿದ ದೇಹ, ಹಾವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ, ಗಾಢವಾದ ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಕ್ರೀಡಂತಂ ತತ್ರ ದೇವೇಶಂ ಸಾಷ್ಟಾಂಗಂ ದಂಡವತ್ಪುನಃ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಮಹಾದೇವೋ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ 6.71.
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರಾಧಿಪತಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡನು.
ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಪರಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಡವಸತ್ತಮಮ್ । ಕಸ್ಮಾದಿಹ ಸಮಾಯಾತೋ ವದ ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮ
ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ವಾಡವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.'
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಏಕಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಗತೋಽಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಂತಿಕಮ್ । ಶ್ರುತಂ ತತ್ರ ಮಯಾ ದೇವ ವಿಷ್ಣೋರ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಿದ್ದೆ. ಅಲ್ಲೆ ದೇವಾ, ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದೆನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕಥಿತಂ ತತ್ರ ಮಮಾಗ್ರೇ ದೇವಸತ್ತಮ । ನಾಮ್ನೋಽಸ್ಯ ಯಾವತೀ ಶಕ್ತಿಃ ಸಾ ಶ್ರುತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮುಖಾತ್
ಅಲ್ಲೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದನು. ಆ ಹೆಸರುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಕೇಳಿದೆನು.