ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚೋಪಚಾರೈಸ್ತು ತ್ರಿರಾತ್ರನಿಯಮಃ ಶುಚಿಃ । ಪಾರಣೇನ ತು ಸಂಪೂಜ್ಯ ಜಲಪಾತ್ರಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶುದ್ಧತೆ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಫಲಪುಷ್ಪೈಸ್ತಥಾ ವಿದ್ವನ್ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ಬಾಲೈರ್ನರೈರಪಿ । ಗೀತವಾದಿತ್ರಸಹಿತೈರ್ನದೀ ಕುಂಭ ಪರಿಪ್ಲುತೈಃ
ಹಣ್ಣು ಹೂವಿನಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ಪುರುಷರು ಸೇರಿ, ಹಾಡು-वाद್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ನದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜಲೇಜಲೇ ಸಮಾಸ್ಥಾಪ್ಯ ಫಲಪುಷ್ಪೈಃ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ । ಧಾನ್ಯೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಶ್ಚೈವ ಜಲಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೈರಪಿ
ಪ್ರತಿ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಣ್ಣು ಹೂವಿನಿಂದ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನೀರು ಸುರಿದು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹಾಸ್ಯೈರ್ಗೀತೈಶ್ಚ ನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಯತ್ನತಃ । ಸಪ್ತಧಾನ್ಯೈಃ ಪೂರಿತಾನಿ ವಂಶಪಾತ್ರಾಣಿ ಪೂಜಯೇತ್
ನಗುವು, ಹಾಡು, ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯತ್ನದಿಂದ, ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಂಬು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತ ವಾ ಪಂಚ ವಾ ತ್ರೀಣಿ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಪೂರಯೇತ್ । ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಚ ನದೀತೋಯಂ ನ ಪಿಬೇದ್ಧಿತಮುಲ್ಲಸನ್
ಏಳು ಅಥವಾ ಐದು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತುಂಬಬೇಕು. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದ್ದರೂ ನದಿನೀರು ಕುಡಿಯಬಾರದು.
ಪಾರಣೇ ತು ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಹೃತಂ ವಾ ಹ್ಯನ್ಯಥಾ ಭವೇತ್ । ಕೃತೇ ಸ್ನಾನಾರ್ಚನೇ ಚೈವ ನೋಪಯೋಜ್ಯಂ ನದೀಜಲಮ್
ಪಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನದಿನೀರು ಉಪಯೋಗಿಸಬಾರದು.
ಶುಚ್ಯನ್ನಾನಿ ಚ ಭೋಜ್ಯಾನಿ ದಾಪಯತ್ತ್ರಿತಯಂ ತಥಾ । ಸಪ್ತೈವ ವಂಶಪಾತ್ರಾಣಿ ಸಪ್ತ ವೈ ಮಣಿಕಾಸ್ತಥಾ
ಶುದ್ಧ ಅನ್ನವನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಮೂರು ಅಥವಾ ಏಳು ಬಂಬು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು, ಏಳು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಸಹ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಚ ಭುಂಜೀತ ಕಟ್ವಮ್ಲಮಧುವರ್ಜಿತಮ್ । ಮಾಷಾನ್ನಂ ಚ ಶಿಲಾಪಿಷ್ಟಂ ಯತ್ನೇನ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಖಾರ, ಹುಳಿ, ಜೇನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರೆದು ಮಾಡಿದ ಮಾಷ ಅನ್ನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ವರ್ಷತ್ರಯಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವ್ರತಮೇತದ್ದಿವಜೋತ್ತಮ । ವರ್ಷತ್ರಯೇ ಸಮಾಪ್ಯೈವಂ ತಸ್ಯೋದ್ಯಾಪನಮಾಚರೇತ್
ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಮಾಪನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಾಂ ಗಾಂ ಕೃಷ್ಣವಸ್ತ್ರಾಂ ಚ ತಿಲಾನ್ದದ್ಯಾಚ್ಚ ನಾರದ । ದಂಪತೀ ಪರಿದಾಪ್ಯೈವಂ ಸುವರ್ಣಂ ಚಾಪಿ ಶಕ್ತಿತಃ
ಕಪ್ಪು ಹಸು, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ, ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ನಾರದ. ದಂಪತಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಹ ಕೊಡಬೇಕು.
ಹೈಮಂ ಚ ವರುಣಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನದೀರೂಪೇಣ ನಾರದ । ಮಂಡಲಂ ವಾರುಣಂ ಚೈವ ಸರ್ವತೋಭದ್ರಮೇವ ಚ
ನಾರದ, ನದಿರೂಪದ ಚಿನ್ನದ ವರుణನನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಶುಭವಾಗಿರುವ ವರुण ಮಂಡಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಕುಂಭಂ ತತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಸೋಪಹಾರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತತೋ ವಿಪ್ರಾಯ ದಾಪಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಯಥಾವಿತ್ತಾನುಸಾರತಃ । ಗುರವೇರ್ಚಿತಶೀಲಾಯ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರರತಾಯ ಚ
ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇ ತದಾ ವಿದ್ವನ್ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ವ್ರತಂ ಭವೇತ್ । ಸೌಭಾಗ್ಯಸುಖಸಂಪತ್ತಿಃ ಸಂತತಿಶ್ಚಾಕ್ಷಯಾ ಭವೇತ್
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಆ ವ್ರತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿದಂತೆ. ಅದರಿಂದ ಶುಭ, ಸಂತೋಷ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವಂಶವೃದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ನ ದುರ್ಗತಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ಚಿರಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ । ದೇವಪತ್ನೀಭಿರಾಚೀರ್ಣಮೃಷಿಪತ್ನೀಭಿರೇವ ಚ
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಯಾವತ್ತೂ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬಹುಕಾಲ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರೂ, ಋಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರೂ ಆಚರಿಸಿದ್ದರು.
ನಾಗಸಿದ್ಧಾಂಗನಾಭಿಶ್ಚ ವ್ರತಮೇತತ್ಪುರಾ ಕೃತಮ್ । ನದೀತ್ರಿರಾತ್ರಮತುಲಂ ಕಿಮನ್ಯಚ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಸಂತತಿಂ ಚೈವ ನಿಶ್ಚಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುತೇ ಸದಾ
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಾಗಕನ್ಯೆಯರೂ, ಸಿದ್ಧಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಆಚರಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ನದೀ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ಇದರಿಂದ ಸದಾ ಶುಭ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ನದೀತ್ರಿರಾತ್ರವ್ರತಂ ನಾಮ ಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ನದೀತ್ರಿರಾತ್ರವ್ರತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಸೂತ ಜೀವ ಚಿರಂ ಸಾಧೋ ತ್ವಯಾತಿಕರುಣಾತ್ಮನಾ । ಸಂವಾದೋ ಹ್ಯದ್ಭುತಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಯಶ್ಚಾಸೀನ್ನಾರದೇಶಯೋಃ
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೂತ, ನೀನು ದಯಾಮಯನಾಗಿ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ನಾರದ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಅದ್ಭುತ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀಯ.
ಭಗವನ್ನಾಮಮಹಿಮಾ ನಾರದೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಕೀದೃಕ್ಶ್ರುತಃ ಸಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಶೃಣ್ವತಾಂ ಗುರೋ
ಪೂಜ್ಯನೇ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದರಿಂದ ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಮೆ ಯಾವ ರೀತಿಯದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಾವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಗುರುವೇ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಯಸ್ಮಿಞ್ಛ್ರುತೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಕೃಷ್ಣೇ ಭಕ್ತಿರ್ವಿವರ್ದ್ಧತೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ. ನಾನು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಘಟನೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಏಕದಾ ನಾರದೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪಿತರಂ ಸುಸಮಾಹಿತಃ । ಜಗಾಮ ಮೇರುಶಿಖರಂ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸೇವಿತಮ್
ಒಂದು ದಿನ, ನಾರದನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸೇವಿಸುವ ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರ ದೇವಂ ಸಮಾಸೀನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜಗತಾಂ ಪತಿಮ್ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ವಿಪ್ರಾ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಯಾದ ನಾರದನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ನಾಮ್ನೋಽಸ್ಯ ಯಾವತೀಶಕ್ತಿರ್ವದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಪ್ರಭೋ । ಕೀದೃಕ್ತು ನಾಮಮಹಿಮಾ ಅವ್ಯಯಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ಈ ಹೆಸರಿನ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಹೆಸರಿನ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಮೆ ಯಾವುದು?
ಯೋಽಯಂ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಃ ಸಾಕ್ಷಾದಯಂ ನಾರಾಯಣೋ ಹರಿಃ । ಪರಮಾತ್ಮಾ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಸರ್ವಜೀವೇಷು ಸಂಗತಃ
ಈ ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿ ನಾರಾಯಣನೇ, ಹರಿ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಹೃಷೀಕೇಶನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭಗವಂತಮಧೋಕ್ಷಜಮ್ । ನೈವ ಜಾನಂತ್ಯಸಾರೇಽಸ್ಮಿನ್ನರಾ ಮೂಢಾಃ ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಈ ಅಸ್ಥಿರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನಾದ ಅಧೋಕ್ಷಜನನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವರು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಅಸ್ಮಿನ್ಕಲೌ ವಿಶೇಷೇಣ ನಾಮೋಚ್ಚಾರಣಪೂರ್ವಕಮ್ । ಭಕ್ತಿಃ ಕಾರ್ಯಾ ಯಥಾ ವತ್ಸ ತಥಾ ತ್ವಂ ಶ್ರೋತುಮರ್ಹಸಿ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಹೇ ಮಗನೇ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು.
ದೃಷ್ಟಂ ಪರೇಷಾಂ ಪಾಪಾನಾಮನುಕ್ತಾನಾಂ ವಿಶೋಧನಮ್ । ವಿಷ್ಣೋರ್ಜಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸ್ಮರಣಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಇತರರ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು. ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಿಥ್ಯಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತಃ ಸರ್ವಂ ಹರೇರ್ನಾಮಪಠನ್ಜಪನ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂಪದಮ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಿಥ್ಯೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಹರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಜಪಿಸುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೇ ವದಂತಿ ನರಾ ನಿತ್ಯಂ ಹರಿರಿತ್ಯಕ್ಷರದ್ವಯಮ್ । ತಸ್ಯೋಚ್ಚಾರಣಮಾತ್ರೇಣ ವಿಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಸದಾ 'ಹರಿ' ಎಂಬ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಕೃಷ್ಣಾನುಸ್ಮರಣಂ ಪರಮ್ । ಪ್ರಾತರ್ನಿಶಿ ತಥಾ ಸಾಯಂ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಾದಿಷು ಸಂಸ್ಮರನ್
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳಿಗಿಂತ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಮರಣೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾತ್ರಿ, ಸಂಜೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ—ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.