ಹರಿಪೂಜಾಪರಾ ಯೇ ಚ ತೇ ಕೃತಾರ್ಥಾಃ ಕಲೌ ಯುಗೇಃ । ಶುಕ್ಲೇ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಕೃಷ್ಣೇ ಭವೇದೇಕಾದಶೀ ದ್ವಯಮ್
ಹರಿಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಏಕಾದಶಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ಭವೇತ್ಪೂರ್ವಾ ಯತೀನಾಮುತ್ತರಾ ಸ್ಮೃತಾ । ಏಕಾದಶೀ ದ್ವಾದಶೀ ಚ ರಾತ್ರಿಶೇಷೇ ತ್ರಯೋದಶೀ । ತತ್ರ ಕ್ರತುಶತಂ ಪುಣ್ಯಂ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ತು ಪಾರಣೇ
ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಮೊದಲನೇದು, ಯತಿಗಳಿಗೆ ಎರಡನೆಯದು ಸ್ಮರಣೀಯ. ಏಕಾದಶಿ, ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತ್ರಯೋದಶಿ—ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾಹಮಪರೇಽಹಂನಿ । ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ಶರಣಂ ಮೇ ಭವಾಚ್ಯುತ
ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇದ್ದು, ಮುಂದಿನ ದಿನ ನಾನು ಭೋಜನಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಕಮಲನಯನನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗು ಅಚ್ಯುತಾ.
ಅಮುಂ ಮಂತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ । ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಉಪವಾಸಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವಸ್ಯ ಪುರತೋ ಜಾಗರಂ ನಿಯತೋ ವ್ರತೀ । ಗೀತೈರ್ವಾದ್ಯೈಶ್ಚ ನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ಪುರಾಣಪಠನಾದಿಭಿಃ
ವ್ರತಸ್ಥನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿ, ನಿಯಮದಿಂದ ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪಠಣದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಾತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ದ್ವಾದಶೀದಿವಸೇ ವ್ರತೀ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿವತ್ಪ್ರಯತೇಂದ್ರಿಯಃ
ನಂತರ ದ್ವಾದಶಿ ದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪಂಚಾಮೃತೇನ ಸಂಸ್ನಾಪ್ಯ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಜನಾರ್ದನಃ । ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ಪಯಃಸ್ನಾನಾದ್ಧರೇಃ ಸಾರೂಪ್ಯಮಶ್ನುತೇ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಪಾಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದೇವರಂತೆಯೇ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾಂಧಸ್ಯ ವ್ರತೇನಾನೇನ ಕೇಶವ । ಪ್ರಸೀದ ಸನ್ಮುಖೋ ಭೂತ್ವಾ ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಪ್ರದೋ ಭವ
ಕೇಶವ, ನಾನು ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವ್ರತದ ಮೂಲಕ ದಯಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಏವಂ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ದೇವೇಶಂ ದೇವದೇವಂ ಗದಾಧರಮ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವದೇವರಾದ ಗದಾಧರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ತತಃ ಸ್ವಬಂಧುಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ । ಕೃತ್ವಾ ಪಂಚಮಹಾಯಜ್ಞಾನ್ಸ್ವಯಂ ಭುಂಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಿ ತಾನೂ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಯಃ ಪ್ರಯತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುಣ್ಯಮೇಕಾದಶೀವ್ರತಮ್ । ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಭವನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಯಾರು ಈ ರೀತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪುಣ್ಯಕರವಾದ ಏಕಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಮಲಾ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತಿರೋದಧೇ । ಸೋಽಪಿ ವಿಪ್ರೋ ಧನೀ ಭೂತ್ವಾ ಪಿತುರ್ಗೇಹಂ ಸಮಾಗತಃ
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಕಮಲಾ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ ಅಂತರಧಾನವಾದಳು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ರಾಜನ್ಕಮಲಾವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ಶೃಣುಯಾದ್ವಾಸರೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಈ ಉತ್ತಮ ಕಮಲಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮಾಸಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾ ಕಮಲಾನಾಮೈಕಾದಶೀನಾಮ ದ್ವಿಷಷ್ಟಿಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಪುರಷೋತ್ತಮ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಕಮಲಾ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯ ಹೆಸರಿನ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ - ಶ್ರುತಾನಿ ಬಹುಧರ್ಮಾಣಿ ವ್ರತಾನಿ ಚ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ । ಏಕಾದಶೀಸಮಂ ಕಿಂಜಿಚ್ಛ್ರುತಂ ನೈವ ಜನಾರ್ದನ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯೇ, ನಾನು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ವ್ರತಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಜನಾರ್ದನ, ಏಕಾದಶಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ.
ಪುನಸ್ತ್ವೇಕಾದಶೀಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪಾಪಘ್ನೀಂ ಪುಣ್ಯದಾಯಿನೀಮ್ । ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮನುಜೋ ಲೋಕೇ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಏಕಾದಶಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳು. ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಶುಕ್ಲೇ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಕೃಷ್ಣೇ ಯದಾ ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಜಗತೀಪಾಲ ಮೋಕ್ಷಸೌಖ್ಯವಿವರ್ದ್ಧನೀ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾವಾಗ ಏಕಾದಶಿ ಬರುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು. ಅದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಸುಖವನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಕಾದಶೀ ಕಲೌ ರಾಜನ್ಭವಬಂಧವಿಮೋಚನೀ । ಕಾಮದಾ ಸರ್ವಕಾಮಾನಾಂ ಪಾಪಾನಾಂ ಪಾಪಹಾ ಭುವಿ
ರಾಜನೇ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ರವಿವಾರೇಽಥ ಮಾಂಗಲ್ಯೇ ಸಂಕ್ರಮೇ ವಾ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಏಕಾದಶೀ ಸದೋಪೋಷ್ಯಾ ಪುತ್ರಪೌತ್ರವಿವರ್ದ್ಧನೀ
ಭಾನುವಾರವಾದರೂ, ಶುಭದಿನವಾದರೂ, ಸಂಕ್ರಮಣವಾದರೂ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅದು ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಕಾದಶೀವ್ರತಂ ಕ್ವಾಪಿ ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭೈಃ । ಆಯುಃ ಕೀರ್ತಿಪ್ರದಂ ನಿತ್ಯಂ ಸಂತಾನಾರೋಗ್ಯವಿತ್ತದಮ್
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು. ಅದು ಸದಾ ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂತಾನ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷದಂ ರೂಪದಂ ರಾಜ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮೇಕಾದಶೀವ್ರತಮ್ । ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಮಹೀಪಾಲ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಾಃ
ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಪರಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅದು ಮೋಕ್ಷ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯಥೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಲೋಕೇ ತೇ ನರಾ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಣಃ । ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತು ಭೂಪಾಲ ದೃಶ್ಯಂತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಆಚರಿಸುವವರು, ರಾಜನೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆಯೇ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಃ ಕಥಂ ಕೃಷ್ಣ ವಿಷ್ಣುರೂಪಾಃ ಕಥಂ ಪುನಃ । ಪಾಪರೂಪಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯಂತೇ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣಾ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ಹೇಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ಪಾಪಾತ್ಮರಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ? ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಯೇ ಚ ರಾಜನ್ಕಲೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿರ್ಜಲಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಃ ಪ್ರಕುರ್ವಂತಿ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನೂ ಸೇವಿಸದೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಏಕಾದಶಿಯ ಉತ್ತಮ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ನ ಕಥಂ ವಿಷ್ಣುರೂಪಾಸ್ತೇ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾಃ ಕಥಂ ನಹಿ । ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ವ್ರತಮೇಕಾದಶೀಸಮಮ್
ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾದವರು ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಗಳಾಗಿರದೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ನ ಕಿಂಚಿದ್ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜನ್ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ನೃಣಾಮ್ । ಏಕಾಶನಂ ದಶಮ್ಯಾಂ ಚ ನಂದಾಯಾಂ ನಿರ್ಜಲಂ ವ್ರತಮ್
ರಾಜನೇ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಊಟ ಮಾಡಿ ನಂದಾದಿನ ನಿರ್ಜಲ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಂತೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.
ಪಾರಣಂ ಚೈವ ಭದ್ರಾಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಸಮಾ ನರಾಃ । ಶ್ರದ್ಧಾವಾನ್ಯಸ್ತು ಕುರುತೇ ಕಾಮದಾಯಾ ವ್ರತಂ ಶುಭಮ್
ಭದ್ರಾದಿನ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಿದವರು ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಮದಾ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡುವವನು,
ವಾಂಛಿತಂ ಲಭತೇ ಸೋಽಪಿ ಇಹಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ । ಪವಿತ್ರಾ ಪಾವನೀ ಹ್ಯೇಷಾ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಿನೀ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಬೇಕಾದದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ವ್ರತವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾ ಚೈವ ಕರ್ತೄಣಾಂ ನೃಪಸತ್ತಮ । ಕಾಮದಾಯಾಂ ವಿಧಾನೇನ ಪೂಜಯೇತ್ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಗೆ ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಮದಾದಿನ ನಿಯಮದಂತೆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಭಿಶ್ಚೈವ ನೈವೇದ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತಥಾ । ಕಾಂಸ್ಯ ಮಾಂಸಮಸೂರಾಂಶ್ಚ ಚಣಕಾನ್ಕೋದ್ರವಾಂಸ್ತಥಾ
ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆದರೆ ಆ ದಿನ ಕಂಚು, ಮಾಂಸ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಕಡಲೆ, ಕೋದ್ರವ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.