ಸಮುಪೋಷ್ಯ ಪ್ರಮುಚ್ಯಂತೇ ಪಾಪೈಸ್ತೈಃ ಶತಜನ್ಮಜೈಃ । ಮಹಾವ್ರತಮಿದಂ ಪುತ್ರ ಮಹಾಪಾಪೌಘನಾಶನಮ್
ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಮಹಾವ್ರತ, ಮಗನೇ, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಬೋಧವಾಸರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಿಧಿವತ್ಸಮುಪೋಷಯೇತ್ । ವ್ರತೇನಾನೇನ ದೇವೇಶಂ ಪರಿತೋಷ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಬೋಧ ದಿನವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಈ ವ್ರತದಿಂದ ದೇವೇಶನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿರಾಜಯನ್ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಯಾತಿ ಹರಿಮಂದಿರಮ್ । ಕರ್ತವ್ಯೈಷಾ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನರೈಃ ಕಾಂತಿಧನಾರ್ಥಿಭಿಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾಡಿ, ಹರಿಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬಾಲ್ಯೇ ಯತ್ಸಂಚಿತಂ ಪಾಪಂ ಯೌವನೇ ವಾರ್ದ್ಧಕೇ ತಥಾ । ಶತಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ವಲ್ಪಂ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಬಹು
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲೂ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪಗಳು, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆದರೂ,
ತತ್ಕ್ಷಾಲಯತಿ ಗೋವಿಂದಶ್ಚಾಸ್ಯಾಮಭ್ಯರ್ಚಿತೋ ನೃಣಾಮ್ । ಧನಧಾನ್ಯವಹಾ ಪುಣ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪರಾ
ಈಯಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಧನ, ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಾಮುಪೋಷ್ಯ ಹರೇರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ನ ಭವೇತ್ಕ್ವಚಿತ್ । ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯೋಪರಾಗೇ ಚ ಯತ್ಫಲಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಯಾವುದೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ; ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ಸಹಸ್ರಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ಪ್ರಜಾಗರೇ । ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಜಪೋ ಹೋಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೋಽಭ್ಯರ್ಚನಂ ಹರೇಃ
ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಪಠಣ, ಹರಿಯ ಆರಾಧನೆಗಳು ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕೋಟಿಗುಣಿತಂ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ಕೃತಂ ತು ಯತ್ । ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ನರೇಣೋಪಾರ್ಜಿತಂ ಭವೇತ್
ಪ್ರಬೋಧಿನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತವೆ; ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವೂ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಲ್ಲ.
ವೃಥಾ ಭವತಿ ತತ್ಸರ್ವಮಕೃತ್ವಾ ಕಾರ್ತಿಕೇ ವ್ರತಮ್ । ಅಕೃತ್ವಾ ನಿಯಮಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕಾರ್ತಿಕಂ ಯಃ ಕ್ಷಿಪೇನ್ನರಃ
ಕಾರ್ಥಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ, ಕಾರ್ತಿಕವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದವನು—
ನ ಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನಾರದ । ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ದೇವದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವೂ ಸಿಗದು, ನಾರದ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೇವದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಉಪಸೇವೇತ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್ । ಪರಾನ್ನಂ ವರ್ಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ಕಾರ್ತಿಕೇ ವಿಷ್ಣುತತ್ಪರಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇತರರ ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು—
ಪರಾನ್ನವರ್ಜನಾದ್ವತ್ಸ ಚಾಂದ್ರಾಯಣಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ನಿತ್ಯಂ ಶಾಸ್ತ್ರವಿನೋದೇನ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಧುಸೂದನಃ
ಇತರರ ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದುದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ಅವನು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶಾಸ್ತ್ರಪಠನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟರೆ, ಮಧುಸೂದನನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಸ ದಹೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಯಜ್ಞಾಯುತಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ನ ತಥಾ ತುಷ್ಯತೇ ಯಜ್ಞೈರ್ನ ದಾನೈರ್ವಾಜಪಾದಿಭಿಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವಾಜಪೇಯ ಮುಂತಾದ ದಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಅವನು ಇಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಶಾಸ್ತ್ರಕಥಾಲಾಪೈಃ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಧುಸೂದನಃ । ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಕಥಾಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಯೇ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಶುಭಾನ್ವಿತಾಃ
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಚರ್ಚೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಮಧುಸೂದನನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವವರು, ಕೇಳುವವರು—ಅವರು ಧನ್ಯರು.
ಶ್ಲೋಕಾರ್ದ್ಧಂ ಶ್ಲೋಕಪಾದಂ ವಾ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್ । ಸರ್ವಧರ್ಮಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಕೇಶವಾಗ್ರತಃ
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕ, ಪಾದ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ, ನೂರು ಹಸುಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನ ಮುಂದೆ—
ಶಾಸ್ತ್ರಾವಧಾರಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಚ ಮಹಾಮುನೇ । ಶ್ರೇಯಸಾ ಲೋಭಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ಯಃ ಕರೋತಿ ಹರೇಃ ಕಥಾಮ್
ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ; ಯಾರು ಹರಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಲಾಭದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಕುಲಾನಾಂ ತಾರಯೇಚ್ಛತಮ್ । ನಿಯಮೇನ ನರೋ ಯಸ್ತು ಶೃಣುತೇ ವೈಷ್ಣವೀಂ ಕಥಾಮ್
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಅವನು ನೂರು ಕುಟುಮ್ಬಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ನಿಯಮದಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಕಾರ್ತಿಕೇ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಪ್ರಬೋಧವಾಸರೇ ವಿಷ್ಣೋಃ ಶೃಣುತೇ ಯೋ ಹರೇಃ ಕಥಾಮ್
ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಬೋಧ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಹರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ—
ಸಪ್ತದ್ವೀಪವತೀ ದಾನೇ ತತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ಮುನೇ । ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಯೇಽರ್ಚಯಂತಿ ಕಥಾವಿದಮ್
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮುನಿಯೇ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಥಾವಿದನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು—
ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ತೇಷಾಂ ಲೋಕೋಽಕ್ಷಯಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಗೀತಶಾಸ್ತ್ರವಿನೋದೇನ ಕಾರ್ತಿಕಂ ಯೋ ನಯೇನ್ನರಃ
ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಅವರ ಲೋಕವು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಯಾರು ಹಾಡು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾರ್ತಿಕವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ—
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಕಲಿಪ್ರಿಯ । ಗೀತಂ ನೃತ್ಯಂ ಚ ವಾದ್ಯಂ ಚ ಭವ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣುಕಥಾಂ ಮುನೇ
ಅವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ, ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಕಲಿಯುಗಪ್ರಿಯನೇ; ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯ, ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವಾದ ವಿಷ್ಣು ಕಥೆ, ಮುನಿಯೇ—
ಯಃ ಕರೋತಿ ಸ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಬಹುಪುಷ್ಪೈರ್ಬಹುಫಲೈಃ ಕರ್ಪೂರಾಗುರುಕುಂಕುಮೈಃ 6.61.
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮೇಲಾಗಿರುವವರು; ಅನೇಕ ಹೂವುಗಳು, ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕರ್ಪೂರ, ಅಗರು, ಕುಂಕುಮದಿಂದ—
ಹರೇಃ ಪೂಜಾ ವಿಧಾತವ್ಯಾ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಬೋಧವಾಸರೇ । ಯಸ್ಮಾತ್ಪುಣ್ಯಮಸಂಖ್ಯಾತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಯಾಕಂದರೆ ಅದೆಷ್ಟೋ ಗಣನೆಗೆ ಬಾರದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಇದರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ಫಲೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ತು ಜಾಗರೇ । ಶಂಖೇ ತೋಯಂ ಸಮಾದಾಯ ಅರ್ಘೋ ದೇಯೋ ಜನಾರ್ದನೇ
ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಯತ್ಫಲಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್ । ತತ್ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಿತಂ ದತ್ತ್ವಾರ್ಘಂ ಬೋಧವಾಸರೇ
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲ, ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಕೋಟಿಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗುರುಪೂಜಾ ತತಃ ಕಾರ್ಯಾ ಭೋಜನಾಚ್ಛಾದನಾದಿಭಿಃ । ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಶ್ಚ ದೇವರ್ಷೇ ತುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಆಮೇಲೆ ಗುರುಪೂಜೆಯನ್ನು ಭೋಜನ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ.
ಭಾಗವತಂ ಶೃಣುತೇ ಯಸ್ತು ಪುರಾಣಂ ಚ ಪಠೇನ್ನರಃ । ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಂ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಕಪಿಲಾದಾನಜಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೊಂದು ಒಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಕಪಿಲನು ಮಾಡಿದ ದಾನದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ವೈಷ್ಣವಂ ವ್ರತಮ್ । ಯಃ ಕರೋತಿ ಯಥೋಕ್ತಂ ತು ಮುಕ್ತಿಸ್ತಸ್ಯ ಸುನಿಶ್ಚಲಾ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವೈಷ್ಣವ ವ್ರತವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೋಕ್ಷವು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ಕೇತಕ್ಯಾ ಏಕಪತ್ರೇಣ ಪೂಜಿತೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ । ಸಮಾಃ ಸಹಸ್ರಂ ಸುಪ್ರೀತೋ ಭವತಿ ಮಧುಸೂದನಃ
ಒಂದು ಕೇತಕಿ ಎಲೆಯಿಂದ ಗರುಡಧ್ವಜನಾದ ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಗಸ್ತಿಕುಸುಮೈರ್ದೇವಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯೋ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯ ದೇವರ್ಷೇ ನರಕಾಗ್ನಿಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಯಾರು ಅಗಸ್ತಿಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಅವರಿಗೋ, ದೇವರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ನರಕದ ಬೆಂಕಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.