ಇದಾನೀಂ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ಶ್ರೋತುಂ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ
ಈಗ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ನೀನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಚಂದ್ರಾವದಾತಂ ಕರಿಕರಮಕರಕ್ಷೋಭಸಂಜಾತಫೇನಂ। ಬ್ರಹ್ಮೋದ್ಭೂತಿಪ್ರಸಕ್ತೈರ್ವ್ರತನಿಯಮಪರೈಃ ಸೇವಿತಂ ವಿಪ್ರಮುಖ್ಯೈಃ। ಕಾರಾಲಂಕೃತೇನ ತ್ರಿಭುವನಗುರುಣಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೃಷ್ಟಿಪೂತಂ। ಸಂಭೋಗಾಭೋಗರಮ್ಯಂ ಜಲಮಶುಭಹರಂ ಪೌಷ್ಕರಂ ವಃ ಪುನಾತು
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಚಂದಿರದಂತೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರುವ, ಆನೆಗಳೂ ಮಕರಗಳೂ ಕೆದಕಿದ ಪರಿಣಾಮ ಉಂಟಾದ ನುರೆಯುಳ್ಳ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇವಿಸುವ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಗುರು ಬ್ರಹ್ಮನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ, ಸುಂದರವಾದ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಅಶುಭವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪುಷ್ಕರದ ನೀರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ.
ಸೂತಮೇಕಾಂತಮಾಸೀನಂ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯಂ ಮಹಾಮತಿಃ। ಲೋಮಹರ್ಷಣನಾಮಾ ವಾ ಉಗ್ರಶ್ರವಸಮಾಹ ತತ್
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಲೋಮಹರ್ಷಣ ಅಥವಾ ಉಗ್ರಶ್ರವನು, ಸೂತನು, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮಾಂಸ್ತಾತ ಗತ್ವಾ ಧರ್ಮಾನ್ಸಮಾಸತಃ। ಪೃಚ್ಛತಾಂ ವಿಸ್ತರಾದ್ಬ್ರೂಹಿ ಯನ್ಮತ್ತಃ ಶ್ರುತವಾನಸಿ
ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.
ವೇದವ್ಯಾಸಾನ್ಮಯಾ ಪುತ್ರ ಪುರಾಣಾನ್ಯಖಿಲಾನಿ ಚ। ತವಾಖ್ಯಾತಾನಿ ಪ್ರಾಪ್ತಾನಿ ಮುನಿಭ್ಯೋ ವದ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಮಗನೇ, ವೇದವ್ಯಾಸನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಗಳು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವನ್ನು ನೀನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಪ್ರಯಾಗೇ ಮುನಿವರ್ಯೈಶ್ಚ ಯಥಾಪೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭುಃ। ಪೃಷ್ಟೇನ ಚಾನುಶಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಮುನಯೋ ಧರ್ಮಕಾಂಕ್ಷಿಣಃ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಭು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರು.
ದೇಶಂ ಪುಣ್ಯಮಭೀಪ್ಸಂತೋ ವಿಭುನಾ ಚ ಹಿತೈಷಿಣಾ। ಸುನಾಭಂ ದಿವ್ಯರೂಪಂ ಚ ಸತ್ಯಗಂ ಶುಭವಿಕ್ರಮಂ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ಹಿತಚಿಂತಕನಾದ ಪ್ರಭು, ಸುನಾಭ ಎಂಬ ದಿವ್ಯರೂಪ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಶುಭವೀರ್ಯಯುತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು.
ಅನೌಪಮ್ಯಮಿದಂ ಚಕ್ರಂ ವರ್ತಮಾನಮತಂದ್ರಿತಾಃ। ಪೃಷ್ಟತೋ ಯಾತನಿಯಮಾತ್ಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಥ ಯದ್ಧಿತಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಚಕ್ರವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಗಮನಹರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಹಿತವಾದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗಚ್ಛತೋ ಧರ್ಮಚಕ್ರಸ್ಯ ಯತ್ರ ನೇಮಿರ್ವಿಶೀರ್ಯತೇ। ಪುಣ್ಯಃ ಸ ದೇಶೋ ಮಂತವ್ಯ ಇತ್ಯುವಾಚ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭುಃ
ಧರ್ಮಚಕ್ರದ ನೆಮಿ ತಿರುಗುವಾಗ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮುರಿಯದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭು ಹೇಳಿದರು.
ಉಕ್ತ್ವಾ ಚೈವಮೃಷೀನ್ಸರ್ವಾನದೃಶ್ಯತ್ವಮಗಾತ್ಪುನಃ। ಗಂಗಾವರ್ತಸಮಾಹಾರೋ ನೇಮಿರ್ಯತ್ರ ವ್ಯಶೀರ್ಯತ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು. ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಚಕ್ರದ ನೆಮಿ ಮುರಿದಿತು.
ಈಜಿರೇ ದೀರ್ಘಸತ್ರೇಣ ಋಷಯೋ ನೈಮಿಷೇ ತದಾ। ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ತು ತಾನ್ಬ್ರೂಹಿ ಪೃಚ್ಛತೋ ಧರ್ಮಸಂಶಯಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರ ಧರ್ಮಸಂದೇಹಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸು.
ಉಗ್ರಶ್ರವಾಸ್ತತೋ ಗತ್ವಾ ಜ್ಞಾನವಿನ್ಮುನಿಪುಂಗವಾನ್। ಅಭಿಗಮ್ಯೋಪಸಂಗೃಹ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಕೃತಾಂಜಲಿಃ
ಅನಂತರ ಉಗ್ರಶ್ರವನು ಆ ಜ್ಞಾನವಂತ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಕೈಮುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ತೋಷಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ಪ್ರಣಿಪಾತೇನ ತಾನೃಷೀನ್। ತೇ ಚಾಪಿ ಸತ್ರಿಣಃ ಪ್ರೀತಾಃ ಸಸದಸ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಮೆಧಾವಿಯಾದ ಅವನು, ಆ ಋಷಿಗಳನ್ನು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭ್ಯರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮೈ ಸಮೇತ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಚ ಯಥಾವತ್ಪ್ರತಿಪೇದಿರೇ। ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಕುತಸ್ತ್ವಮಾಗತಃ ಸೂತ ಕಸ್ಮಾದ್ದೇಶಾದಿಹಾಗತಃ
ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: ಸೂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಯಾವ ದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆ?
ಕಾರಣಂ ಚಾಗಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ವೃಂದಾರಕಸಮದ್ಯುತೇ। ಸೂತ ಉವಾಚ। ಪಿತ್ರಾಹಂ ತು ಸಮಾದಿಷ್ಟೋ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯೇಣ ಧೀಮತಾ
ವೃಂದಾರಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನೀನು, ಆಚಾರ್ಯರ ಮಾತಿನಂತೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯನಾದ ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೋಧನೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ಶುಶ್ರೂಷಸ್ವ ಮುನೀನ್ಗತ್ವಾ ಯತ್ತೇ ಪೃಚ್ಛಂತಿ ತದ್ವದ। ವದಂತು ಭಗವಂತೋ ಮಾಂ ಕಥಯಾಮಿ ಕಥಾಂ ತು ಯಾಂ
ಮುನಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ಸೇವೆಮಾಡು; ಅವರು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳು. ಮಹಾತ್ಮರು ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲಿ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾಣಂ ಚೇತಿಹಾಸಂ ವಾ ಧರ್ಮಾನಥ ಪೃಥಗ್ವಿಧಾನ್। ತಾಂ ಗಿರಂ ಮಧುರಾಂ ತಸ್ಯ ಶುಶ್ರುವುರ್ಋಷಿಸತ್ತಮಾಃ
ಪುರಾಣವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಧರ್ಮಗಳ ವಿಷಯವಾಗಲಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು.
ಅಥ ತೇಷಾಂ ಪುರಾಣಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಸಮಪದ್ಯತ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮತಿವಿಶ್ವಸ್ತಂ ವಿದ್ವಾಂಸಂ ಲೌಮಹರ್ಷಣಿಂ
ಅವರಲ್ಲಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು, ಯಾಕಂದರೆ ಲೌಮಹರ್ಷಣನು ತುಂಬಾ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹನೂ ಪಂಡಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸತ್ರೇ ಕುಲಪತಿಸ್ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾವಿಶಾರದಃ। ಶೌನಕೋ ನಾಮ ಮೇಧಾವೀ ವಿಜ್ಞಾನಾರಣ್ಯಕೇ ಗುರುಃ
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಕುಲಪತಿ, ಜ್ಞಾನಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುವಾಗಿದ್ದ, ಶೌನಕ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಇದ್ದನು.
ಇತ್ಥಂ ತದ್ಭಾವಮಾಲಂಬ್ಯ ಧರ್ಮಾಞ್ಛುಶ್ರೂಷುರಾಹ ತಮ್। ತ್ವಯಾ ಸೂತ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ತಮಃ
ಅಂತಹ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಧರ್ಮಾಸಕ್ತನು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆಂದನು: ಸೂತ, ನೀನು ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾರ್ಥಂ ವ್ಯಾಸಃ ಸಮ್ಯಗುಪಾಸಿತಃ। ದುದೋಹಿಥಮತಿಂ ತಸ್ಯ ತ್ವಂ ಪುರಾಣಾಶ್ರಯಾಂ ಶುಭಾಂ
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ವ್ಯಾಸನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಿನ್ನಿಂದ ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಅಮೀಷಾಂ ವಿಪ್ರಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಪುರಾಣಂ ಪ್ರತಿ ಸಮ್ಪ್ರತಿ। ಶುಶ್ರೂಷಾಽಸ್ತೇ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ತಛ್ರಾವಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರಲ್ಲಿ ಈಗ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಓದಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವೇ ಹೀಮೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಾನಾಗೋತ್ರಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ। ಸ್ವಾನ್ಸ್ವಾನಂಶಾನ್ಪುರಾಣೋಕ್ತಾಞ್ಛೃಣ್ವನ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗೋತ್ರಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇಳಲಿ.
ಸಂಪೂರ್ಣೇ ದೀರ್ಘಸತ್ರೇಸ್ಮಿಂಸ್ತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಶ್ರಾವಯ ವೈ ಮುನೀನ್। ಪಾದ್ಮಂ ಪುರಾಣಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಮತೇ
ಈ ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು, ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನೆ.
ಕಥಂ ಪದ್ಮಂ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತತ್ರ ಕಥಂ ನ್ವಭೂತ್। ಪ್ರೋದ್ಭೂತೇನ ಕಥಂ ಸೃಷ್ಟಿಃ ಕೃತಾ ತಾಂ ತು ತಥಾ ವದ
ಪದ್ಮವು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು? ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು? ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಸ್ತತಸ್ತಾಂಸ್ತು ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಶುಭಾಂ ಗಿರಮ್। ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಚ ನ್ಯಾಯಸಂಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಾಬ್ರವೀದ್ರೌಮಹರ್ಷಣಿಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು; ಲೌಮಹರ್ಷಣನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತೋಸ್ಮ್ಯನುಗೃಹೀತೋಸ್ಮಿ ಭವದ್ಭಿರಿಹ ಚೋದನಾತ್। ಪುರಾಣಾರ್ಥಂ ಪುರಾಣಜ್ಞೈಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಪರಾಯಣೈಃ
ನೀವು ಪುರಾಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಿರಿ, ಪುರಾಣಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವರಾದ ನಿಮಗಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ.
ಯಥಾಶ್ರುತಂ ಸುವಿಖ್ಯಾತಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ವಃ। ಧರ್ಮ ಏಷ ತು ಸೂತಸ್ಯ ಸದ್ಭಿರ್ದೃಷ್ಟಃ ಸನಾತನಃ
ನಾನು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಸೂತನಿಗೆ ಸದಾ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಧರ್ಮವೆಂದು ಸಜ್ಜನರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಚ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚಾಮಿತತೇಜಸಾಮ್। ವಂಶಾನಾಂ ಧಾರಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ತುತೀನಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ರಾಜರ ವಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು, ಮಹಾತ್ಮರ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯ.
ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣೇಷು ದೃಷ್ಟಾ ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ। ನ ಹಿ ವೇದೇಷ್ವಧೀಕಾರಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಸೂತಸ್ಯ ದೃಶ್ಯತೇ
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸೂತನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ.