ಉಪವಾಸಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕುರು । ಏವಮಸ್ಯಾ ವ್ರತೇ ಚೀರ್ಣೇ ತವ ಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಧ್ರುವಮ್
ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡು. ಹೀಗೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಪಾಪವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತವ ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇಣ ಚಾಗತೋಽಹಂ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಇತ್ಯೇವಂ ಕಥಯಿತ್ವಾ ಚ ಮುನಿರಂತರಧೀಯತ
ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಮುನಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಮುನಿವಾಕ್ಯಂ ನೃಪಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚಕಾರ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ಕೃತೇ ತಸ್ಮಿನ್ವ್ರತೇ ರಾಜ್ಞಃ ಪಾಪಸ್ಯಾಂತೋಽಭವತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ರಾಜನ ಪಾಪವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಪ್ರಭಾವೋಽಸ್ಯ ವ್ರತಸ್ಯ ಚ । ಯದ್ದುಃಖಂಬಹುಭಿರ್ವರ್ಷೈರ್ಭೋಕ್ತವ್ಯಂತತ್ಕ್ಷಯೋಭವೇತ್
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಈ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು: ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದ ದುಃಖವೂ ಇದರಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಸ್ತೀರ್ಣದುಃಖೋ ರಾಜಾಸೀದ್ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ । ಪತ್ನ್ಯಾ ಸಹ ಸಮಾಯೋಗಂ ಪುತ್ರಜೀವನಮಾಪ ಸಃ
ಈ ವ್ರತದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಮಗನ ಬದುಕನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
ದಿವಿ ದುಂದುಭಯೋ ನೇದುಃ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಮಭೂದ್ದಿವಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವೇನ ಪ್ರಾಪ್ಯರಾಜ್ಯಮಕಂಟಕಮ್
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದುಂಡುಭಿಗಳು ಮೆರೆಯಿತು, ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ಏಕಾದಶಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಲೇಭೇ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರಃ ಸಪುರಃ ಸಪರಿಚ್ಛದಃ । ಈದೃಗ್ವಿಧಂ ವ್ರತಂರಾಜನ್ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ಚ ಮಾನವಾಃ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ನಗರ ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇಂತಹ ವ್ರತವನ್ನು ರಾಜರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಇತರ ಜನರೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾಂತಿ ತೇ ನೃಪ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ವಾಪಿ ಅಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ. ಇದನ್ನು ಓದಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಭಾದ್ರಪದಕೃಷ್ಣಾಜೈಕಾದಶೀನಾಮ ಷಟ್ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಭಾದ್ರಪದ ಕೃಷ್ಣ ಏಕಾದಶಿಯೆಂಬ ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ - ನಭಸ್ಯಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಿಂನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕೋ ದೇವಃ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯ ಏತದಾಖ್ಯಾಹಿ ಕೇಶವ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯ ಹೆಸರು? ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅದರ ವಿಧಿಯೇನು? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಕೇಶವ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಕಥಯಾಮಿ ಮಹೀಪಾಲ ಕಥಾಮಾಶ್ಚರ್ಯಕಾರಿಣೀಮ್ । ಕಥಯಾಮಾಸ ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾರದಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಚತುರ್ಮುಖ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ನಭಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಕಿಂ ನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವಿಷ್ಣೋರಾರಾಧನಾಯ ವೈ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾಲ್ಕುಮುಖನಾದ ದೇವರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳು, ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯ ಹೆಸರು? ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ವೈಷ್ಣವೋಽಸಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧುಪೃಷ್ಟಂ ಕಿಲ ತ್ವಯಾ । ನಾತಃ ಪರತರಾ ಲೋಕೇ ಪವಿತ್ರಾ ಹರಿವಾಸರಾತ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನು. ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀ. ಹರಿ ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಪದ್ಮಾ ನಾಮೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ನಭಸ್ಯೈಕಾದಶೀ ಸಿತಾ । ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಪೂಜ್ಯತೇಽಸ್ಯಾಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್
ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಪದ್ಮಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಕಥಯಾಮಿ ತವಾಗ್ರೇಽಹಂ ಕಥಾಂ ಪೌರಾಣಿಕೀಂ ಶುಭಾಮ್ । ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಮಹಾಪಾಪಂ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೂ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಾಂಧಾತಾ ನಾಮ ರಾಜರ್ಷಿರ್ವಿವಸ್ವದ್ವಂಶಸಂಭವಃ । ಬಭೂವ ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಸ ಸತ್ಯಸಂಧಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ವಿವಸ್ವತ್ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಾಂಧಾತಾ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮತಃ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಪ್ರಜಾಃ ಪುತ್ರಾನಿವೌರಸಾನ್ । ನ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಯೇ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಂ ನಾಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಭಿಕ್ಷವೂ ಇಲ್ಲ, ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲ, ರೋಗಗಳೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನಿರಾತಂಕಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತಸ್ಯ ಧನಧಾನ್ಯಸಮೇಧಿತಾಃ । ನ್ಯಾಯೇನೋಪಾರ್ಜಿತಂ ವಿತ್ತಂ ತಸ್ಯ ಕೋಶೇ ಮಹೀಪತೇ
ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳು ನಿರ್ಭಯರಾಗಿದ್ದರು, ಧನ-ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜನ ಧನಕೋಶದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಸ್ವಸ್ವಧರ್ಮೇ ಪ್ರವರ್ತ್ತಂತೇ ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಸ್ತಥಾ । ಕಾಮಧೇನುಸಮಾಭೂಮಿಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಯೇ ಮಹೀಪತೇಃ
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಕಾಮಧೇನುವಿನಂತೆ ಎಲ್ಲರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿತ್ತು.
ತಸ್ಯೈವಂ ಕುರ್ವತೋ ರಾಜ್ಯಂ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾ ಗತಾಃ । ಅಥೈಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ವಿಪಾಕಃ ಕರ್ಮಣಃ ಖಲು
ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರ ನಡೆಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕರ್ಮದ ಫಲವು ಬಂದು ತಲುಪಿತು.
ವರ್ಷತ್ರಯಂ ತದ್ವಿಷಯೇ ನ ವವರ್ಷ ಬಲಾಹಕಃ । ತೇನ ಭಗ್ನಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತಸ್ಯ ಬಭೂವುಃ ಕ್ಷುಧಯಾರ್ದಿತಾಃ
ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಳೆಯೇ ಬಾರದಿತು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು.
ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ವಷಟ್ಕಾರ ವೇದಾಧ್ಯಯನವರ್ಜಿತಾಃ । ಬಭೂವ ವಿಷಯಸ್ತಸ್ಯಾ ಭಾಗ್ಯೇನ ದೈವಪೀಡಿತಃ । ಅಥ ಪ್ರಜಾಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರುವನ್
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ, ವಷಟ್ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ವೇದಪಾಠ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಅದೃಷ್ಟದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಆ ಭೂಮಿ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆಗ ಪ್ರಜೆಗಳು ಸೇರಿ ರಾಜನ ಬಳಿ ಹೋದರು.
ಪ್ರಜಾ ಊಚುಃ - ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಪ್ರಜಾನಾಂ ವಚನಂ ತ್ವಯಾ । ಆಪೋ ನಾರಾ ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪುರಾಣೇಷು ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲೇಬೇಕು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೀರನ್ನು 'ನಾರಾ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಅಯನಂ ಭಗವತಸ್ತಸ್ಮಾನ್ನಾರಾಯಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ । ಪರ್ಜನ್ಯರೂಪೋ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಗತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಆದರಿಂದಲೇ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ವಿಷ್ಣುವು ಮಳೆಮೋಡದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಏವಂ ಕುರುತೇ ವೃಷ್ಟಿಂ ವೃಷ್ಟೇರನ್ನಂ ತತಃ ಪ್ರಜಾಃ । ತದಭಾವೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷಯಂ ಗಚ್ಛಂತಿ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ । ತಥಾ ಕುರು ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗಃ ಕ್ಷೇಮೋ ಯಥಾ ಭವೇತ್
ಅವನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮಳೆಯಿಂದ ಅನ್ನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಅನ್ನದಿಂದ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಮಳೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜನೇ, ಜನರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಯತ್ನಿಸು, ಜನರಿಗೆ ಸುಖ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕಲಿ.
ರಾಜೋವಾಚ-। ಸತ್ಯಮುಕ್ತಂ ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ನ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಹಿತಂ ಕ್ವಚಿತ್ । ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಯತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಮನ್ನೇ ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ಹೇಳಿದದು ಸತ್ಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವೇ ಹೊರತು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಅನ್ನವೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಅನ್ನಾದ್ಭವಂತಿ ಭೂತಾನಿ ಜಗದನ್ನೇನ ವರ್ತತೇ । ಇತ್ಯೇವಂ ಶ್ರೂಯತೇ ಲೋಕೇ ಪುರಾಣೇ ಬಹುವಿಸ್ತರೇ
ಅನ್ನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನೃಪಾಣಾಮಪಚಾರೇಣ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪೀಡನಂ ಭವೇತ್ । ನಾಹಂ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯಾತ್ಮಕೃತಮೇವಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿಚಾರಯನ್
ರಾಜರು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ಜನರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತಥಾಪಿ ಪ್ರಯತಿಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ । ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಮತಿಂ ರಾಜಾ ಪರಿಮೇಯಪರಿಚ್ಛದಃ
ನಾನು ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ವಿಧಾತಾರಂ ಜಗಾಮ ಗಹನಂ ವನಮ್ । ಚಚಾರ ಮುನಿಮುಖ್ಯಾಂಶ್ಚ ಆಶ್ರಮಾನ್ತಾಪಸೈಃ ಶ್ರಿತಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಗಾಢವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.