ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಿಂನಾಮೈಕಾದಶೀಭವೇತ್ । ತನ್ನಃ ಕಥಯ ಗೋವಿಂದ ವಾಸುದೇವ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ? ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು ಗೋವಿಂದಾ, ವಾಸುದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಆಖ್ಯಾನಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಯತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪೂರ್ವಂ ಪೃಚ್ಛತೇ ನಾರದಾಯ ವೈ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಭಗವನ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ತೋಽಹಂ ಕಮಲಾಸನ । ಶ್ರಾವಣಸ್ಯಾಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಿಂ ನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್
ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವಂತಾ, ಕಮಲಾಸನನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ?
ಕೋ ದೇವಃ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕಿಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕಥಯ ಪ್ರಭೋ । ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅದರ ವಿಧಿ ಏನು, ಅದರ ಪುಣ್ಯವೇನು? ಭಗವಂತಾ, ಅದನ್ನು ಹೇಳು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ- ಶೃಣು ನಾರದ ತೇ ವಚ್ಮಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ । ಶ್ರಾವಣೈಕಾದಶೀ ಕೃಷ್ಣಾ ಕಾಮಿಕಾ ನಾಮ ನಾಮತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನೇ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಕಾಮಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಅಸ್ಯಾಂ ಯಜತಿ ದೇವೇಶಂ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರವೂ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಧರಾಖ್ಯಂ ಹರಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಮಾಧವಂ ಮಧುಸೂದನಮ್ । ಪೂಜಯೇದ್ಧ್ಯಾಯತೇ ಯೋ ವೈ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂಫಲಂ ಶೃಣು
ಶ್ರೀಧರ, ವಿಷ್ಣು, ಮಾಧವ, ಮಧುಸೂದನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ನ ಗಂಗಾಯಾಂ ನ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಚ ನೈಮಿಷೇ ನ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯತ್ಫಲಂ ಕೃಷ್ಣಪೂಜನಾತ್
ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿಯೂ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದು.
ಗೋದಾವರ್ಯಾಂ ಗುರೌ ಸಿಂಹೇ ವ್ಯತೀಪಾತೇ ಚ ದಂಡಕೇ । ಯತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ಫಲಂ ಕೃಷ್ಣಪೂಜನಾತ್
ಗೋದಾವರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ವ್ಯತೀಪಾತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ.
ಸಸಾಗರವನೋಪೇತಾಂ ಯೋ ದದಾತಿ ವಸುಂಧರಾಮ್ । ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಕಾರೀ ಚ ಹ್ಯುಭೌ ಸಮಫಲೌ ಸ್ಮೃತೌ
ಅರಣ್ಯಗಳೂ ಸಮುದ್ರಗಳೂ ಸೇರಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸೂಯಮಾನಾಂ ಯೋ ಧೇನುಂ ದದ್ಯಾತ್ಸೋಪಸ್ಕರಾಂ ನರಃ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಕಾರಕಃ
ಬಾಲಕಾಲದಲ್ಲಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ಅದರ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರಾವಣೇ ಶ್ರೀಧರಂ ದೇವಂ ಪೂಜಯೇದ್ಯೋ ನರೋತ್ತಮಃ । ತೇನೈವ ಪೂಜಿತಾ ದೇವಾ ಗಂಧರ್ವೋರಗಪನ್ನಗಾಃ
ಯಾವನು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಧರ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ಪನ್ನಗರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕಾಮಿಕಾದಿವಸೇ ಹರಿಃ । ಪೂಜನೀಯೋ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮಾನುಷೈಃ ಪಾಪಭೀರುಭಿಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಮಿಕಾ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಭಯಪಡುವ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯೇ ಸಂಸಾರಾರ್ಣವೇ ಮಗ್ನಾಃ ಪಾಪಪಂಕಸಮಾಕುಲೇ । ತೇಷಾಮುದ್ಧರಣಾರ್ಥಾಯ ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್
ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ನಾತಃ ಪರತರಾ ಕಾಚಿತ್ಪವಿತ್ರಾ ಪಾಪಹಾರಿಣೀ । ಏವಂ ನಾರದ ಜಾನೀಹಿ ಸ್ವಯಮಾಹ ಪರೋ ಹರಿಃ
ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವುದೂ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದೂ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ರತ ಇಲ್ಲ. ನಾರದ, ಪರಮಾತ್ಮ ಹರಿಯೇ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿ.
ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯಾ ನಿರತೈರ್ಯತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನರೈಃ । ತತೋ ಬಹುತರಂ ವಿದ್ಧಿ ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಸೇವಿನಾಮ್
ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವು ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಕೃನ್ನರಃ । ನ ಪಶ್ಯತಿ ಯಮಂ ರೌದ್ರಂ ನೈವ ಗಚ್ಛತಿ ದುರ್ಗತಿಮ್
ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿ ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಭಯಾನಕ ಯಮನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ಗತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪಶ್ಯತಿ ಕುಯೋನಿಂ ಚ ಕಾಮಿಕಾವ್ರತಸೇವನಾತ್ । ಕಾಮಿಕಾಯಾ ವ್ರತೇ ಚೀರ್ಣೇ ಕೈವಲ್ಯಂ ಯೋಗಿನೋ ಗತಾಃ
ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಮಿಕಾ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಯೋಗಿಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ನಿಯತಾತ್ಮಭಿಃ । ತುಲಸೀಪ್ರಭವೈಃ ಪತ್ರೈಃ ಯೋ ನರಃ ಪೂಜಯೇದ್ಧರಿಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ಸ ಪಾಪೇನ ಪದ್ಮಪತ್ರಮಿವಾಂಭಸಾ । ಸುವರ್ಣಭಾರಮೇಕಂ ತು ರಜತಂ ಚ ಚತುರ್ಗುಣಮ್
ಅವನಿಗೆ ಪಾಪವು ತಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ನೀರು ಹತ್ತದಂತೆ. ಒಂದು ತೂಕ ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ತೂಕ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು,
ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ತುಲಸೀದಲಪೂಜನಾತ್ । ರತ್ನ ಮೌಕ್ತಿಕ ವೈಡೂರ್ಯ ಪ್ರವಾಲಾದಿಭಿರರ್ಚಿತಃ
ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರತ್ನ, ಮುತ್ತು, ವೈಡೂರ್ಯ, ಪವಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಲ್ಯವಸ್ತುಗಳಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ,
ನ ತುಷ್ಯತಿ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತುಲಸೀದಲತೋ ಯಥಾ । ತುಲಸೀಮಂಜರೀಭಿಶ್ಚ ಪೂಜಿತೋ ಯೇನ ಕೇಶವಃ
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ನಿಖಿಲಾಘಸಂಘಶಮನೀ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ವಪುಃ ಪಾವನೀ। ರೋಗಾಣಾಮಭಿವಂದಿತಾನಿ ರಸಿನೀ ಸಿಕ್ತಾಂತಕತ್ರಾಸಿನೀ । ಪ್ರತ್ಯಾಸತ್ತಿವಿಧಾಯಿನೀ ಭಗವತಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಂರೋಪಿತಾ। ನ್ಯಸ್ತಾ ತಚ್ಚರಣೇ ವಿಮುಕ್ತಿಫಲದಾ ತಸ್ಯೈ ತುಲಸ್ಯೈ ನಮಃ
ದೀಪಂ ದದಾತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ಹರೇರ್ದಿನೇ । ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಂಖ್ಯಾತುಂ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತೋ ನ ವೇತ್ತ್ಯಲಮ್
ಯಾರು ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕೃಷ್ಣಾಗ್ರೇ ದೀಪಕೋ ಯಸ್ಯ ಜ್ವಲತ್ಯೇಕಾದಶೀದಿನೇ । ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ಅಮೃತೇನ ದಿವಿ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಯಾರು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಕೃಷ್ಣನ ಎದುರು ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಘೃತೇನ ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ತಿಲತೈಲೇನ ವಾ ಪುನಃ । ಪ್ರಯಾತಿ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಚ ದೀಪಕೋಟಿಶತಾರ್ಚಿತಃ
ಯಾರು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ದೀಪ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೀಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಯಂ ತವಾಗ್ರೇ ಕಥಿತಃ ಕಾಮಿಕಾಮಹಿಮಾ ಮಯಾ । ಅತೋ ನರೈಃ ಪ್ರಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾತಕಹಾರಿಣೀ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ಕಾಮ್ಯ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಎಲ್ಲರೂ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವದು.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪಹರಣೀ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾವಿನಾಶಿನೀ । ವೈಷ್ಣವಸ್ಥಾನದಾತ್ರೀ ಚ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಾ
ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ವೈಷ್ಣವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೇತಸ್ಯಾ ನರಃ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಸಂವಾದೇ ಶ್ರಾವಣಕೃಷ್ಣೈಕಾದಶೀನಾಮ ಚತುಷ್ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ ಏಕಾದಶಿ'ಯೆಂಬ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಯಾವ ತುಳಸಿ ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ರುಚಿಸಿದರೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಿಂಪಡಿಸಿದರೆ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟರೆ ಸಮೀಪತೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ನೆಟ್ಟರೆ, ಅವನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೆ ಮೋಕ್ಷಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ — ಆ ತುಳಸಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.