ಶಿವಪೂಜನವೇಲಾಯಾಂ ಕುಬೇರಾಯ ಸಮರ್ಪಯೇ । ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ಚೈವ ಕಾಲಶ್ಚಾವಿದಿತೋ ಮಯಾ
'ಶಿವಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಬೇರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಕಾಲವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಹೋದೆ.'
ಪತ್ನೀಸೌಖ್ಯಪ್ರಸಕ್ತೇನ ಶೋಕವ್ಯಾಕುಲಚೇತಸಾ । ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೇನ ಶಪ್ತೋಽಸ್ಮಿ ರಾಜರಾಜೇನ ವೈ ಮುನೇ
'ಹೆಂಡತಿಯ ಸೌಖ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮುಳುಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಆಗ ರಾಜರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು, ಮುನಿಯೇ.'
ಕುಷ್ಠಾಭಿಭೂತಃ ಸಂಜಾತೋ ವಿಯುಕ್ತಃ ಕಾಂತಯಾ ತಯಾ । ಅಧುನಾ ತವ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಶುಭಕರ್ಮಣಾ
ನಾನು ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆನು, ಪ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೆನು. ಈಗ ಶುಭಕರ್ಯಗಳ ಫಲದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಾಗ್ಯವಾಯಿತು.
ಸತಾಂ ಸ್ವಭಾವತಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರೋಪಕರಣೇ ಕ್ಷಮಮ್ । ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಂ ಪ್ರಶಾಧಿ ಕೃತಾಗಸಮ್
ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ತ್ವಯಾ ಸತ್ಯಮಿಹ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾಸತ್ಯಂ ಭಾಷಿತಂ ಯತಃ । ಅತೋ ವ್ರತೋಪದೇಶಂ ತೇ ಕಥಯಾಮಿ ಶುಭಪ್ರದಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು — ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದೀಯ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಆಷಾಢೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತು ಯೋಗಿನೀವ್ರತಮಾಚರ । ಅಸ್ಯ ವ್ರತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯೇನ ಕುಷ್ಠಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ವೈ ಧ್ರುವಮ್
ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು. ಈ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಕುಷ್ಟರೋಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಮೃಷೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಂಡವತ್ಪತಿತೋ ಭುವಿ । ಉತ್ಥಾಪಿತಃ ಸ ಮುನಿನಾ ಬಭೂವಾತೀವ ಹರ್ಷಿತಃ
ಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತ್ತು ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಮುನಿಯವರು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೋಪದೇಶೇನ ವ್ರತಂ ತೇನ ಕೃತಂ ಯಥಾ । ಅಷ್ಟಾದಶೇವ ಕುಷ್ಠಾನಿ ಗತಾನಿ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಶಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಅವನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಕುಷ್ಟರೋಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗಿಹೋದವು.
ಮುನೇರ್ವಾಚಾ ತತಃ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತೇ ಚೀರ್ಣೇಽಭವತ್ಸುಖೀ । ಈದೃಗ್ವಿಧಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥಿತಂ ಯೋಗಿನೀವ್ರತಮ್
ಮುನಿಯವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಿದನು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂತಹ ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ದ್ವಿಜಾನ್ಭೋಜಯತೇ ತು ಯಃ । ತತ್ಸಮಂ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಯೋಗಿನೀವ್ರತಕೃನ್ನರಃ
ಯಾರು ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಕೂಡ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಆಷಾಢಕೃಷ್ಣಯೋಗಿನ್ಯೇಕಾದಶೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂನಾಮ ದ್ವಿಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ಆಷಾಢ ಕೃಷ್ಣ ಯೋಗಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಆಷಾಢಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಾ ಚ ಏಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ನಾಮ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾ ಏತದ್ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು — ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ? ಅದರ ಹೆಸರು ಏನು ಮತ್ತು ವಿಧಿ ಹೇಗಿದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಕಥಯಾಮಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಂ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಿನೀಮ್ । ಶಯನೀಂ ನಾಮನಾಮೇತಿ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಂ ಪರಾಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು — ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶಯನೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಪರಮ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾತಃ ಪರತರಂ ನೃಣಾಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಕೇಳಿದರೂ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜ, ನಿಜವೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಾಪಿನಾಂ ಪಾಪನಾಶಾಯ ಸೃಷ್ಟಾ ಧಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ತಮಾ । ಅತಃ ಪರಾ ನ ರಾಜೇಂದ್ರ ವರ್ತ್ತತೇ ಮೋಕ್ಷದಾಯಿನೀ
ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಈ ಮಹತ್ತಾದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜೇಂದ್ರ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಏಕಾದಶಿ ಇಲ್ಲ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ರಾಜನ್ಶ್ರೂಯತಾಂ ಗತಿರುತ್ತಮಾ । ಭವೇನ್ನರಾಣಾಂ ಶ್ರೋತೄಣಾಂ ಕಥಾಯಾಃ ಶ್ರವಣಾದಪಿ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ಏಕಾದಶಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ತೇ ಸದಾ ವೈಷ್ಣವಾ ರಾಜನ್ಮಮ ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ । ಆಷಾಢೇ ವಾಮನಶ್ಚೈವ ಪೂಜ್ಯತೇ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಅವರು ಸದಾ ವೈಷ್ಣವರು, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು. ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಮನನನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನಂತೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಮನಃ ಪೂಜಿತೋ ಯೇನ ಕಮಲೈಃ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಃ । ಆಷಾಢಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಾಮಿಕಾಯಾ ದಿನೇ ತಥಾ
ಯಾರು ಕಮಲದ ಕಣ್ಗಳಿರುವ ವಾಮನನನ್ನು, ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಕಾಮಿಕಾ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಮಲಪೂಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತೇನಾರ್ಚಿತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತ್ರಯೋ ದೇವಾಃ ಸನಾತನಾಃ । ಕೃತಾ ಚೈಕಾದಶೀ ಯೇನ ಹರಿವಾಸರಮುತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ, ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಶಾಶ್ವತ ದೇವರುಗಳೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಮ ಹರಿವಾಸರವಾದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಸಂಶಯೋಽಸ್ತಿ ಮಹಾನ್ಮೇಽತ್ರ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ । ಕಥಂ ಸುಪ್ತೋಽಸಿ ದೇವೇಶ ಕಥಂ ಚ ಬಲಿಮಾಶ್ರಿತಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅನುಮಾನವಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ. ದೇವರಾಧಿಪತಿ, ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದಿರಿ? ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಿರಿ?
ಕಥಂ ಚ ಭೂಮೌ ಸಂವೇಶಃ ಕಿಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಜನಾಃ ಪರೇ । ಏತದ್ವದ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಸಂಶಯೋಽಸ್ತಿ ಮಹಾನ್ಮಮ
ನೀವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರಿ? ಇತರರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಹೇಳಿ; ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ - ಶ್ರೂಯತಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಕಥಾಂ ಪಾಪಹರಾಂ ಪರಾಮ್ । ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಈ ಮಹತ್ತರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಬಲಿನಾಮಾ ಪೂರ್ವಮಾಸೀದ್ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ನೃಪ । ಪೂಜಯಂಶ್ಚೈವ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತೋ ಮತ್ಪರಾಯಣಃ
ಮುನಿಸ್ವರೂಪನಾದ ರಾಜನೇ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ, ನನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದನು.
ಯಜ್ಞೈಸ್ತು ವಿಧಿವದ್ದೈತ್ಯೋ ಯಜತೇ ಮಾಂ ಸನಾತನಮ್ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪರಯಾ ರಾಜನ್ಯಜ್ಞಕೃದ್ವ್ರತಕೃತ್ತಥಾ
ಆ ದೈತ್ಯನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪರಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಬಹುಧಾ ಮಘೋನಾ ಚೈವ ಸೂಕ್ತಿಭಿಃ । ಗುರುಣಾ ದೈವತೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಬಹುಧಾ ಪೂಜಿತೋಽಪ್ಯಹಮ್
ಅವನ ಗುರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಘವಾನ್ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದೆ.
ತತೋ ವಾಮನರೂಪೇಣ ಅವತಾರೇ ಚ ಪಂಚಮೇ । ಅತ್ಯುಗ್ರರೂಪೇಣ ತದಾ ಸರ್ವಬ್ರಹ್ಮಾಂಡರೂಪಿಣಾ
ಆಮೇಲೆ, ಐದನೇ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿದ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಿಂದ ಅವತರಿಸಿಕೊಂಡೆ.
ವಾಕ್ಛಲೇನ ಜಿತಾ ದೈತ್ಯಾಃ ಸತ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಶುಕ್ರಸ್ತಂ ವಾರಯಾಮಾಸ ಯನ್ನಾರಾಯಣ ಇತ್ಯಯಮ್
ಮಾತಿನ ತಂತ್ರದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದೆ. ನಾನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದೆ. ಶುಕ್ರನು 'ಇವನು ನಾರಾಯಣನು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.
ಯಾಚಿತಾ ವಸುಧಾ ರಾಜನ್ಸಾರ್ದ್ಧತ್ರಯಪದೀ ಮಯಾ । ಸಂಕಲ್ಪೋದಕಮಾತ್ರೇ ತು ಕರೇ ತೇನೈವ ಚಾರ್ಪಿತೇ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಅವನಿಂದ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಡಿದೆ. ಅವನು ಸಂಕಲ್ಪಜಲವನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುರಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ರೂಪಮೀದೃಗ್ವಿಧಂ ರಾಜಂಸ್ತದಾ ಶೃಣು ಮಯಾ ಕೃತಮ್ । ಭೂರ್ಲೋಕೇ ಚರಣೌ ನ್ಯಸ್ಯ ಭುವರ್ಲೋಕೇ ತು ಜಾನುನೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು ರಾಜನೇ; ನಾನು ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಭುವರ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟೆ.