ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ರುಷಾವಿಷ್ಟಃ ಕೋಪಪ್ರಸ್ಫುರಿತಾಧರಃ । ಧನದ ಉವಾಚ- ಆಃ ಪಾಪ ದುಷ್ಟ ದುರ್ವೃತ್ತ ಕೃತವಾನ್ದೇವಹೇಲನಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಕುಬೇರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಯ್ಯೋ ಪಾಪಿ, ದುಷ್ಟ, ಕೆಟ್ಟವರೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.'
ಅಷ್ಟಾದಶಕುಷ್ಠವೃತೋ ವಿಯುಕ್ತಃ ಕಾಂತಯಾ ತಯಾ । ಅಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದಪಧ್ವಸ್ತೋ ಗಚ್ಛ ಸ್ವಪ್ನಮಥಾಧಮ
ನೀನು ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಆ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಹೋಗು. ನೀನು ಹೀನನಾಗಿ ಬೇರೆಡೆ ಹೋಗಿ ಮಲಗು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ತಸ್ಯ ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾತ್ಪಪಾತ ಸಃ । ಮಹಾದುಃಖಾಭಿಭೂತಶ್ಚ ಕುಷ್ಠೈಃ ಪೀಡಿತವಿಗ್ರಹಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವನ ದೇಹ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತವಾಯಿತು.
ನ ಸುಖಂ ದಿವಸೇ ತಸ್ಯ ನ ನಿದ್ರಾಂ ಲಭತೇ ನಿಶಿ । ಛಾಯಾಯಾಂ ಪೀಡಿತತನುರ್ನಿದಾಘೇಽತ್ಯಂತಪೀಡಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಹಗಲು ಸುಖವಿರಲಿಲ್ಲ, ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ದೆಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಛಾಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೇಹವು ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲಿತು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಶಿವಪೂಜಾಪ್ರಭಾವೇನ ಸ್ಮೃತಿಸ್ತಸ್ಯ ನ ಲುಪ್ಯತೇ । ಪಾತಕೇನಾಭಿಭೂತೋಽಪಿ ಪೂರ್ವಂ ಕರ್ಮ ಸ್ಮರತ್ಯಸೌ
ಶಿವಪೂಜೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಸ್ಮೃತಿ ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಪಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದರೂ, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಭ್ರಮಮಾಣಸ್ತತೋ ಗಚ್ಛನ್ಹಿಮಾದ್ರಿಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರಾಪಶ್ಯನ್ಮುನಿವರಂ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಂ ತಪೋನಿಧಿಮ್
ಹೀಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮುನಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಯಸ್ಯಾಯುರ್ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜನ್ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಯಸಾ ಸಮಮ್ । ವವಂದೇ ಚರಣೌ ತಸ್ಯ ದೂರತಃ ಪಾಪಕರ್ಮಕೃತ್
ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನ ವಯಸ್ಸಿನಷ್ಟಿದೆ, ಅರಸನೇ. ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಅವನು ದೂರದಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೋ ಮುನಿವರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಕಂಪಿತಂ ತಥಾ । ಪರೋಪಕರಣಾರ್ಥಾಯ ಸಮಾಹೂಯೇದಮಬ್ರವೀತ್
ಮಹಾಮುನಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಕಸ್ಮಾತ್ಕುಷ್ಠಾಭಿಭೂತಸ್ತ್ವಂ ಕುತೋ ನಿಂದ್ಯತರೋ ಹ್ಯಸಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್
'ನೀನು ಯಾಕೆ ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೀಯ? ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟು ಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮಹಾಮುನಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹೇಮಮಾಲ್ಯುವಾಚ- ರಾಜರಾಜಸ್ಯಾನುಚರೋ ಹೇಮಮಾಲೀತಿ ನಾಮತಃ । ಮಾನಸಾತ್ಪದ್ಮನಿಚಯಮಾನೀಯ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಮುನೇ
ಹೇಮಮಾಲಿಯು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ರಾಜರಾಜನ ಸೇವಕನು, ಹೇಮಮಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಮುನಿಯೇ, ಮಾನಸ ಸರೋವರದಿಂದ ಪದ್ಮ ಹೂಗಳನ್ನು ತಂದು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆನು.'
ಶಿವಪೂಜನವೇಲಾಯಾಂ ಕುಬೇರಾಯ ಸಮರ್ಪಯೇ । ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ಚೈವ ಕಾಲಶ್ಚಾವಿದಿತೋ ಮಯಾ
'ಶಿವಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಬೇರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ಕಾಲವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಹೋದೆ.'
ಪತ್ನೀಸೌಖ್ಯಪ್ರಸಕ್ತೇನ ಶೋಕವ್ಯಾಕುಲಚೇತಸಾ । ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೇನ ಶಪ್ತೋಽಸ್ಮಿ ರಾಜರಾಜೇನ ವೈ ಮುನೇ
'ಹೆಂಡತಿಯ ಸೌಖ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮುಳುಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಆಗ ರಾಜರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು, ಮುನಿಯೇ.'
ಕುಷ್ಠಾಭಿಭೂತಃ ಸಂಜಾತೋ ವಿಯುಕ್ತಃ ಕಾಂತಯಾ ತಯಾ । ಅಧುನಾ ತವ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಶುಭಕರ್ಮಣಾ
ನಾನು ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೆನು, ಪ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೆನು. ಈಗ ಶುಭಕರ್ಯಗಳ ಫಲದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸನ್ನಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಾಗ್ಯವಾಯಿತು.
ಸತಾಂ ಸ್ವಭಾವತಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪರೋಪಕರಣೇ ಕ್ಷಮಮ್ । ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಂ ಪ್ರಶಾಧಿ ಕೃತಾಗಸಮ್
ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಉವಾಚ- ತ್ವಯಾ ಸತ್ಯಮಿಹ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾಸತ್ಯಂ ಭಾಷಿತಂ ಯತಃ । ಅತೋ ವ್ರತೋಪದೇಶಂ ತೇ ಕಥಯಾಮಿ ಶುಭಪ್ರದಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು — ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದೀಯ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಆಷಾಢೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತು ಯೋಗಿನೀವ್ರತಮಾಚರ । ಅಸ್ಯ ವ್ರತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯೇನ ಕುಷ್ಠಂ ಯಾಸ್ಯತಿ ವೈ ಧ್ರುವಮ್
ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು. ಈ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಕುಷ್ಟರೋಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಮೃಷೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಂಡವತ್ಪತಿತೋ ಭುವಿ । ಉತ್ಥಾಪಿತಃ ಸ ಮುನಿನಾ ಬಭೂವಾತೀವ ಹರ್ಷಿತಃ
ಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ದಂಡವತ್ತು ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಮುನಿಯವರು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯೋಪದೇಶೇನ ವ್ರತಂ ತೇನ ಕೃತಂ ಯಥಾ । ಅಷ್ಟಾದಶೇವ ಕುಷ್ಠಾನಿ ಗತಾನಿ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಶಃ
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಅವನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಕುಷ್ಟರೋಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋಗಿಹೋದವು.
ಮುನೇರ್ವಾಚಾ ತತಃ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತೇ ಚೀರ್ಣೇಽಭವತ್ಸುಖೀ । ಈದೃಗ್ವಿಧಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥಿತಂ ಯೋಗಿನೀವ್ರತಮ್
ಮುನಿಯವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಿದನು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂತಹ ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಷ್ಟಾಶೀತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ದ್ವಿಜಾನ್ಭೋಜಯತೇ ತು ಯಃ । ತತ್ಸಮಂ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಯೋಗಿನೀವ್ರತಕೃನ್ನರಃ
ಯಾರು ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯೋಗಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನಿಗೆ ಕೂಡ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಆಷಾಢಕೃಷ್ಣಯೋಗಿನ್ಯೇಕಾದಶೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂನಾಮ ದ್ವಿಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ಆಷಾಢ ಕೃಷ್ಣ ಯೋಗಿನೀ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಆಷಾಢಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಾ ಚ ಏಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಕಿಂ ನಾಮ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾ ಏತದ್ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು — ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ? ಅದರ ಹೆಸರು ಏನು ಮತ್ತು ವಿಧಿ ಹೇಗಿದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಕಥಯಾಮಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಂ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಿನೀಮ್ । ಶಯನೀಂ ನಾಮನಾಮೇತಿ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಂ ಪರಾಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು — ನಾನು ನಿನಗೆ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶಯನೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಪರಮ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾತಃ ಪರತರಂ ನೃಣಾಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಕೇಳಿದರೂ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜ, ನಿಜವೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಾಪಿನಾಂ ಪಾಪನಾಶಾಯ ಸೃಷ್ಟಾ ಧಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ತಮಾ । ಅತಃ ಪರಾ ನ ರಾಜೇಂದ್ರ ವರ್ತ್ತತೇ ಮೋಕ್ಷದಾಯಿನೀ
ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಈ ಮಹತ್ತಾದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜೇಂದ್ರ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಏಕಾದಶಿ ಇಲ್ಲ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ರಾಜನ್ಶ್ರೂಯತಾಂ ಗತಿರುತ್ತಮಾ । ಭವೇನ್ನರಾಣಾಂ ಶ್ರೋತೄಣಾಂ ಕಥಾಯಾಃ ಶ್ರವಣಾದಪಿ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ಏಕಾದಶಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ತೇ ಸದಾ ವೈಷ್ಣವಾ ರಾಜನ್ಮಮ ಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ । ಆಷಾಢೇ ವಾಮನಶ್ಚೈವ ಪೂಜ್ಯತೇ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಅವರು ಸದಾ ವೈಷ್ಣವರು, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು. ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಮನನನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನಂತೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಮನಃ ಪೂಜಿತೋ ಯೇನ ಕಮಲೈಃ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಃ । ಆಷಾಢಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಾಮಿಕಾಯಾ ದಿನೇ ತಥಾ
ಯಾರು ಕಮಲದ ಕಣ್ಗಳಿರುವ ವಾಮನನನ್ನು, ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಕಾಮಿಕಾ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಮಲಪೂಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತೇನಾರ್ಚಿತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತ್ರಯೋ ದೇವಾಃ ಸನಾತನಾಃ । ಕೃತಾ ಚೈಕಾದಶೀ ಯೇನ ಹರಿವಾಸರಮುತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ, ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಶಾಶ್ವತ ದೇವರುಗಳೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಮ ಹರಿವಾಸರವಾದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.