ಜಾಯಂತೇ ಮರಣಾಯೈವ ಏಕಾದಶ್ಯಾ ವ್ರತಂ ವಿನಾ । ಅಪರಾಂ ಸಮುಪೋಷ್ಯೈವ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಮ್
ಹಾಗೆ, ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಜನರು ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ಮರಣಕ್ಕೇ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಪರಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಲೋಕಾನಾಂ ಚ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತವಾಗ್ರೇ ಕಥಿತಂ ಮಯಾ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ರಾಜನ್ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನಿದು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೇ. ಇದನ್ನು ಓದಿದರೂ, ಕೇಳಿದರೂ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಕೃಷ್ಣಾಪರೈಕಾದಶೀನಾಮ ಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯ' ಅಧ್ಯಾಯ ಐವತ್ತನೆಯದು ಮುಗಿಯಿತು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಅಪರಾಯಾಶ್ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಸರ್ವಂ ಜನಾರ್ದನ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ಸ್ಯಾದ್ಯಾ ತಾಂ ವದ ಮಾನದ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಜನಾರ್ದನನೇ, ಹಿಂದಿನ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮೊದಲನೇ ಏಕಾದಶಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದಯಮಾಡಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಏನಾಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ । ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ವ್ಯಾಸನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಶ್ರುತಾ ಮೇ ಮಾನವಾ ಧರ್ಮಾ ವಾಸಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ಶ್ರುತಾ ಮಯಾ । ದ್ವೈಪಾಯನ ಯಥಾವತ್ತ್ವಂ ವೈಷ್ಣವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾನವನ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ದ್ವೈಪಾಯನನೇ, ನೀನು ವೈಷ್ಣವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀವೇದವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಶ್ರುತಾಸ್ತು ಮಾನವಾ ಧರ್ಮಾ ವೈದಿಕಾಶ್ಚ ಶ್ರುತಾಸ್ತ್ವಯಾ । ಕಲೌ ಯುಗೇ ನ ಶಕ್ಯಂತೇ ತೇ ವೈ ಕರ್ತುಂ ನರಾಧಿಪ
ಶ್ರೀವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಮಾನವಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ವೇದಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಜನರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.
ಸುಖೋಪಾಯಮಲ್ಪಧನಮಲ್ಪಕ್ಲೇಶಂ ಮಹಾಫಲಮ್ । ಪುರಾಣಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸಾರಭೂತಂ ಮಹಾಮತೇ
ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಸುಲಭವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಹಣದಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳ ಸಾರವಾಗಿದೆ.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭುಂಜೀತ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ । ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ತು ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪುಷ್ಪೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಕೇಶವಮ್
ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಶುದ್ಧರಾದ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ನಂ ಭುಂಜೀತ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಪ್ರಪುರಃಸರಮ್ । ಸೂತಕೇಽಪಿ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ನಾಶೌಚೇ ಚ ಜನಾಧಿಪ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ ನಂತರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಸೌತಕ ಅಥವಾ ಅಶೌಚದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು.
ಯಾವಜ್ಜೀವಂ ವ್ರತಮಿದಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ಸ್ವರ್ಗತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತುಮಿಚ್ಛದ್ಭಿರತ್ರ ನೈವಾಸ್ತಿ ಸಂಶಯಃ
ಓ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಆಪಪಾಪಾ ದುರಾಚಾರಾಃ ಪಾಪಿಷ್ಠಾ ಧರ್ಮವರ್ಜಿತಾಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭುಂಜಾನಾ ನ ತೇ ಯಾಂತಿ ಯಮಾಂತಿಕಮ್
ಪಾಪಿಗಳು, ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯವರು, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಂಪಿತೋಽಶ್ವತ್ಥಪತ್ರವತ್ । ಭೀಮಸೇನೋ ಮಹಾಬಾಹುರ್ನತ್ವೋವಾಚ ಗುರುಂ ಪ್ರತಿ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೀಮಸೇನನು ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆ ಹೋಲುವಂತೆ ನಡುಗಿದನು. ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಅವನು ಗುರುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಭೀಮಸೇನ ಉವಾಚ- ಪಿತಾಮಹ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಶೃಣು ಮೇ ಪರಮಂ ವಚಃ । ಯುಧಿಷ್ಠಿರಶ್ಚ ಕುಂತೀ ಚ ತಥಾ ದ್ರುಪದನಂದಿನೀ
ಭೀಮಸೇನನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತಾಮಹನೇ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನನ್ನ ಮಹತ್ವದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ದ್ರುಪದನಂದಿನಿ—
ಅರ್ಜುನೋ ನಕುಲಶ್ಚೈವ ಸಹದೇವಸ್ತಥೈವ ಚ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭುಂಜಂತಿ ಕದಾಚಿದಪಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ಅರ್ಜುನ, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಕೂಡ—all ಇವರು ಸದಾ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತೇ ಮಾಂ ಬ್ರುವಂತಿ ವೈ ನಿತ್ಯಂ ಮಾ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ವಂ ವೃಕೋದರ । ಅಹಂ ತಾನಬ್ರುವಂ ತಾತ ಬುಭುಕ್ಷಾ ದುಃಸಹಾ ಮಮ
ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ 'ವೃಕೋದರ, ನೀನು ಊಟ ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ 'ತಂದೆ, ನನಗೆ ಹಸಿವು ಸಹಿಸಲಾಗದು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದಾನಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ವಿಧಿವತ್ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಕೇಶವಮ್ । ಭೀಮಸೇನವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವ್ಯಾಸೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನಾನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೀಮಸೇನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವ್ಯಾಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ಯದಿ ಸ್ವರ್ಗಮಭೀಷ್ಟಂ ತೇ ನರಕಂ ದುಷ್ಟಮೇವ ಚ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಬೇಕಾದರೆ, ನರಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು.
ಭೀಮಸೇನ ಉವಾಚ- ಪಿತಾಮಹ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಕಥಯಾಮಿ ತವಾಗ್ರತಃ । ಏಕಭಕ್ತೇ ನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಉಪವಾಸೇ ಕುತಃ ಪ್ರಭೋ
ಭೀಮಸೇನನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತಾಮಹನೇ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಭೋಜನ ಕೂಡ ಸಹಿಸಲಾಗದು. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಿ, ಪ್ರಭೋ?
ವೃಕೋಽಪಿನಾಮ ಯೋ ವಹ್ನಿಃ ಸ ಸದಾ ಜಠರೇ ಮಮ । ಅತಿವೇಲಂ ಯದಾಶ್ನಾಮಿ ತದಾ ಸಮುಪಶಾಮ್ಯತಿ
ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೃಕ ಎಂಬ ಬೆಂಕಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ತುಂಬಾ ಊಟ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ.
ನೈಕಂ ಶಕ್ನೋಮ್ಯಹಂ ಕರ್ತುಮುಪವಾಸಂ ಮಹಾಮುನೇ । ಯೇನೈವ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತತ್ಕರ್ತ್ತಾಸ್ಮಿ ಯಥಾತಥಮ್ । ತದೇಕಂ ವದ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಯೇನ ಶ್ರೇಯೋಽಹಮಾಪ್ನುಯಾಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಒಂದು ಉಪವಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಎಂದಾದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ನಾನು ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ- ವೃಷಸ್ಥೇ ಮಿಥುನಸ್ಥೇ ವಾ ಯದಾ ಚೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಮಾಸೇ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸೋಪೋಷ್ಯೋದಕವರ್ಜಿತಾ
ವ್ಯಾಸನು ಹೀಗೆಂದನು— ವೃಷಭ ಅಥವಾ ಮಿಥುನ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿ ಬರುವಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ನೀರನ್ನೂ ಸೇವಿಸದೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗಂಡೂಷಾಚಮನಂ ವಾರಿ ವರ್ಜಯಿತ್ವೋದಕಂ ಬುಧಃ । ಉಪಭುಂಜೀತ ನೈವೇಹ ವ್ರತಭಂಗೋಽನ್ಯಥಾ ಭವೇತ್
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ನೀರಿನಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ತೊಳೆಯುವುದನ್ನೂ, ಕುಡಿಯುವುದನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉದಯಾದುದಯಂ ಯಾವದ್ವರ್ಜಯಿತ್ವೋದಕಂ ನರಃ । ಶ್ರೂಯತಾಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ದ್ವಾದಶದ್ವಾದಶೀ ಫಲಮ್
ಒಬ್ಬನು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಮುಂದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದವರೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎರಡೂ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ । ಜಲಂ ಸುವರ್ಣಂ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯೋ ಯಥಾವಿಧಿ
ಆಮೇಲೆ ದ್ವಾದಶಿಯ ಶುಭ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಭುಂಜೀತ ಕೃತಕೃತ್ಯಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹಿತೋ ವಶೀ । ಏವಂ ಕೃತೇ ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಭೀಮಸೇನ ಶೃಣುಷ್ವ ತತ್
ತಾನು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೀಮಸೇನ, ಇಂತಹ ವ್ರತದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಸಂವತ್ಸರೇ ತು ಯಾಶ್ಚೈವ ಏಕಾದಶ್ಯೋ ಭವಂತಿ ಹಿ । ತಾಸಾಂ ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ಹ್ಯತ್ರ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಸಂಶಯಃ
ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಏಕಾದಶಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆಯೋ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲದ ಫಲವೂ ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಮಾಂ ಕೇಶವಃ ಪ್ರಾಹ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ । ಸರ್ವಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪುಮಾನ್ಮಾಮೇಕಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜೇತ್
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ಕೇಶವನು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಒಬ್ಬನು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಶರಣಾಗಬೇಕು.'
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಸ್ತತಃ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧಿಃ ಕಲೌ ನಾಸ್ತಿ ಸಂಸ್ಕಾರಃ ಸ್ಮಾರ್ತ್ತ ಏವ ಚ
ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳೇ ಉಳಿದಿವೆ.
ವೈದಿಕಸ್ತು ಕುತಶ್ಚಾಪಿ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದುಷ್ಟೇ ಕಲೌ ಯುಗೇ । ಕಿಂ ನು ತೇ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ವಾಯುಪುತ್ರ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಈ ದುಷ್ಟ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ? ವಾಯುಪುತ್ರನೇ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದೇಕೆ?