ಯತಃ ಪತ್ನೀವಶೋಪೇತೋ ಗಾಯಮಾನೋ ಮಮಾಗ್ರತಃ । ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ರಕ್ಷೋರೂಪೋ ಬಭೂವ ಸಃ
ನೀನು ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ರಾಕ್ಷಸನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ರೌದ್ರಾನನೋ ವಿರೂಪಾಕ್ಷೋ ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರೋ ಭಯಂಕರಃ । ಬಾಹೂಯೋಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣೌ ಮುಖಂ ಕಂದರಸನ್ನಿಭಮ್
ಅವನ ಮುಖ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ನೋಡಿದವನು ಭಯಪಡುವಂತೆ ಇದ್ದನು. ಅವನ ಕೈಗಳು ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವಾಗಿದ್ದವು, ಬಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಂತೆ ಭಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯನಿಭೇ ನೇತ್ರೇ ಗ್ರೀವಾಪರ್ವತಸಂನಿಭಾ । ನಾಸಾರಂಧ್ರೇ ತು ವಿವರೇ ಅಧರೌ ಯೋಜನಾಯತೌ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಕುತ್ತು ಪರ್ವತದಂತೆ ದಪ್ಪವಾಗಿತ್ತು, ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳುಪಾಗಿದ್ದವು, ತುಟಿಗಳು ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು.
ಶರೀರಂ ತಸ್ಯ ರಾಜೇಂದ್ರ ಉತ್ಥಿತಂ ಯೋಜನಾಷ್ಟಕಮ್ । ಈದೃಶೋ ರಾಕ್ಷಸೋ ಭೂತ್ವಾ ಭುಂಜಾನಃ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್
ಅವನ ದೇಹ ಎಂಟು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ರಾಜನೇ. ಹೀಗೆ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಲಲಿತಾ ತು ತಥಾಲೋಕ್ಯ ಸ್ವಪತಿಂ ವಿಕೃತಾಕೃತಿಮ್ । ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಮನಸಾ ದುಃಖೇನ ಮಹತಾರ್ದಿತಾ
ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಆ ರೀತಿ ವಿಕೃತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಪತಿಃ ಶಾಪೇನ ಪೀಡಿತಃ । ಇತಿ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಮನಸಾ ಶರ್ಮ ನಾಲಭತ್
"ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ನನ್ನ ಗಂಡನು ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವ ಶಾಂತಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ಚಚಾರ ಪತಿನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಲಲಿತಾ ಗಹನೇ ವನೇ । ಬಭ್ರಾಮ ವಿಪಿನೇ ದುರ್ಗೇ ಕಾಮರೂಪೀ ಸ ರಾಕ್ಷಸಃ
ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜೊತೆಗೆ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಬೇಕಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ಘೃಣಃ ಪಾಪನಿರತೋ ವಿರೂಪಃ ಪುರುಷಾದಕಃ । ನ ಸುಖಂ ಲಭತೇ ರಾತ್ರೌ ನ ದಿವಾ ಪಾಪಪೀಡಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವ, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವುದು, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪ, ಮಾನವನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವ ಗುಣ ಇವೆ. ಪಾಪದ ಬಲದಿಂದ ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದನು.
ಲಲಿತಾ ದುಃಖಿತಾತೀವ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾವಿಧಮ್ । ಬಭ್ರಾಮ ತೇನ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಾ ರುದತೀ ಗಹನೇ ವನೇ
ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಆ ರೀತಿ ದುಃಖಿತನಾಗಿ ನೋಡಿ, ಆತನೊಂದಿಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾಶ್ರಮಪದಂ ರಮ್ಯಂ ಮುನಿಂ ಸಂಶಾಂತವಿಗ್ರಹಮ್ । ಶೀಘ್ರಂ ಜಗಾಮ ಲಲಿತಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯಾಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತಾ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಶ್ರಮವನ್ನೂ ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪದ ಮುನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಲಲಿತಾ ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮುನಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ದುಃಖಿತಾಂ ಹಿ ದಯಾಪರಃ । ಕಾ ತ್ವಂ ಕಸ್ಮಾದಿಹಾಯಾತಾ ಸತ್ಯಂ ವದ ಮಮಾಗ್ರತಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದಯಾಮಯ ಮುನಿ ದುಃಖಿತಳಾದ ಲಲಿತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಯಾರು? ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ? ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು."
ಲಲಿತೋವಾಚ- ವೀರಧನ್ವೇತಿ ಗಂಧರ್ವಃ ಸುತಾ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಲಲಿತಾಂ ನಾಮ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಪತ್ಯರ್ಥಮಿಹ ಚಾಗತಾಮ್
ಲಲಿತಾ ಹೇಳಿದಳು: "ವೀರಧನು ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮ ಗಂಧರ್ವನ ಮಗಳು ನಾನು ಲಲಿತಾ. ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ."
ಭರ್ತಾ ಮೇ ಪಾಪದೋಷೇಣ ರಾಕ್ಷಸೋಽಭೂನ್ಮಹಾಮುನೇ । ರೌದ್ರರೂಪೋ ದುರಾಚಾರಸ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ಸುಖಮ್
"ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನನ್ನ ಗಂಡನು ಪಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕ, ನಡೆ ಕೆಟ್ಟದು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ."
ಸಾಂಪ್ರತಂ ಶಾಧಿ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಯತ್ಕೃತ್ಯಂ ತದ್ವದ ಪ್ರಭೋ । ಕುರುಷ್ವ ತದ್ ವ್ರತಂ ಭದ್ರೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ಮಯೋದಿತಮ್
"ಪ್ರಭುವೇ, ಈಗ ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ. ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಯಮದಂತೆ ತಿಳಿಸಿ."
ಋಷಿರುವಾಚ- ಚೈತ್ರಮಾಸಸ್ಯ ರಂಭೋರು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೋಽಸ್ತಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ಕಾಮದೈಕಾದಶೀನಾಮ ಪಾಪಘ್ನೀ ಲಲಿತೇ ಪರಾ
ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ರಂಭೆಯಂತೆ ಸೊಂಟವಿರುವೆ, ಈಗ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ. ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಲಲಿತೆ, ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ."
ಕುರುಷ್ವ ತದ್ವ್ರತಂ ಭದ್ರೇ ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ಮಯೋದಿತಮ್ । ಅಸ್ಯ ವ್ರತಸ್ಯ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಸ್ವಭರ್ತ್ರೇ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್
"ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು. ಆ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು."
ದತ್ತೇ ಪುಣ್ಯೇಕ್ಷಣಾತ್ತಸ್ಯ ಶಾಪದೋಷಃ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ । ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೇರ್ವಾಕ್ಯಂ ಲಲಿತಾ ಹರ್ಷಿತಾಭವತ್
"ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಶಾಪದ ದೋಷ ಹೋಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ." ಮುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಲಲಿತೆಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಉಪೋಷ್ಯೈಕಾದಶೀಂ ರಾಜನ್ದ್ವಾದಶೀದಿವಸೇ ತಥಾ । ವಿಪ್ರಸ್ಯೈವ ಸಮೀಪೇ ತದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಚಾಗ್ರತಃ
ಏಕಾದಶಿಯ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನಂತರದ ದ್ವಾದಶಿ ದಿನ ಲಲಿತಾ ಮುನಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸುದೇವನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಳು.
ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಲಲಿತಾ ಸ್ವಪತ್ಯುಸ್ತಾರಣಾಯ ವೈ । ಮಯಾ ತು ತದ್ವ್ರತಂ ಚೀರ್ಣಂ ಕಾಮದಾಯಾ ಉಪೋಷಣಮ್
ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಉಪವಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ."
ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇನ ಗಚ್ಛತ್ವಸ್ಯ ಪಿಶಾಚತಾ । ಲಲಿತಾವಚನಾದೇವ ವರ್ತ್ತಮಾನೋಽಪಿ ತತ್ಕ್ಷಣೇ
"ಈ ಪುಣ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ಅವನ ಪಿಶಾಚತ್ವವು ಹೋಗಲಿ," ಎಂದು ಲಲಿತಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಗತಪಾಪಃ ಸ ಲಲಿತೋ ದಿವ್ಯದೇಹೋ ಬಭೂವ ಹ । ರಾಕ್ಷಸತ್ವಂ ಗತಂ ತಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಗಂಧರ್ವತಾ ಪುನಃ
ಪಾಪ ಮುಕ್ತನಾದ ಲಲಿತಾದ ಗಂಡನಿಗೆ ದಿವ್ಯವಾದ ದೇಹ ದೊರಕಿತು. ಅವನ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ಥಿತಿ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಗಂಧರ್ವ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಹೇಮರತ್ನಸಮಾಕೀರ್ಣೋ ರೇಮೇ ಲಲಿತಯಾ ಸಹ । ವಿಮಾನವರಮಾರೂಢೌ ಪೂರ್ವರೂಪಾಧಿಕೌ ಚ ತೌ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ, ಲಲಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಹಳೆಯ ರೂಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿದರು.
ದಂಪತೀ ಅತ್ಯಶೋಭೇತಾಂ ಕಾಮದಾಯಾಃ ಪ್ರಭಾವತಃ । ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ತವ್ಯೈಷಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಕಾಮದೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ dampatiಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಲೋಕಾನಾಂ ತು ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತವಾಗ್ರೇ ಕಥಿತಾ ಮಯಾ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಘ್ನೀ ಪಿಶಾಚತ್ವವಿನಾಶನೀ
ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂತಯೋನಿಯಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾತಃ ಪರತರಾ ಕಾಚಿತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ । ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾದ್ರಾಜನ್ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಈಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೆ, ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಪತಿನಾರದಸಂವಾದೇ ಚೈತ್ರಶುಕ್ಲಾ ಕಾಮದಾನಾಮ ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಪತಿ ಮತ್ತು ನಾರದರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಕಾಮದಾ' ಎಂಬ ಐಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ವೈಶಾಖಸ್ಯಾಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಕಿಂನಾಮೈಕಾದಶೀ ಭವೇತ್ । ಮಹಿಮಾನಂ ಕಥಯ ಮೇ ವಾಸುದೇವ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಯ ಹೆಸರೇನು? ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಏನು? ವಾಸುದೇವಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಿನೀ ರಾಜನ್ನಿಹಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ । ವೈಶಾಖಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತು ನಾಮ್ನಾ ಚೈವ ವರೂಥಿನೀ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಇದು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೈಶಾಖ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು 'ವರೂಥಿನೀ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರೂಥಿನ್ಯಾ ವ್ರತೇನೈವ ಸೌಖ್ಯಂ ಭವತಿ ಸರ್ವದಾ । ಪಾಪಹಾನಿಶ್ಚ ಭವತಿ ಸೌಭಾಗ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿರೇವ ಚ
ವರೂಥಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಸದಾ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶುಭಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ದುರ್ಭಗಾ ಯಾ ಕರೋತ್ಯೇನಾಂ ಸಾ ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಭಾಗ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಲೋಕಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಿನೀ
ಯಾರಾದರೂ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಹೆಂಗಸು ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಶುಭಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.