ಲೋಮಶ ಉವಾಚ- ಚೈತ್ರಮಾಸ್ಯಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಪಾಪಮೋಚನೀ । ಏಕಾದಶೀ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಪಿಶಾಚತ್ವವಿನಾಶಿನೀ
ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದನು: ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಾಪಮೋಚಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಏಕಾದಶಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದು ಪಾಪವನ್ನೂ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಾಮದಾಂ ಸಿದ್ಧಿದಾಂ ನೃಪ । ಕಥಾಂ ವಿಚಿತ್ರಾಂ ಶುಭದಾಂ ಪಾಪಘ್ನೀಂ ಧರ್ಮದಾಯಿನೀಮ್
ಈ ಏಕಾದಶಿಯು ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೆ ಕೇಳು.
ಪುರಾ ಚೈತ್ರರಥೋದ್ದೇಶೇ ಅಪ್ಸರೋಗಣಸೇವಿತೇ । ವಸಂತಸಮಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಷಟ್ಪದಾಕುಲಿತೇ ವನೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರರಥ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದಾಗ, ವಸಂತಕಾಲ ಬಂದು, ಅರಣ್ಯವು ಮಿಡಿತದ ಹುಳಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,
ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯಾವಾದಿತ್ರೈ ರಮಂತಿ ಸಹ ಕಿಂನರೈಃ । ಪಾಕಶಾಸನಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ಕ್ರೀಡಾಂತೇ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಃ
ಗಂಧರ್ವ ಯುವತಿಯರು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಕಿನ್ನರರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವೇಂದ್ರನಾದವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ನಾಪರಂ ಸುಖದಂ ಕಿಂಚಿದ್ವಿನಾ ಚೈತ್ರರಥಾದ್ವನಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ತು ಮುನಯಸ್ತಪಂತಿ ಬಹುಲಂ ತಪಃ
ಚೈತ್ರರಥ ಅರಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಸುಖಕರವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳವೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಗಂಭೀರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮೇಧಾವಿ ನಾಮಾನಮೃಷಿಂ ತತ್ರಸ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಮ್ । ಅಪ್ಸರಾಸ್ತಂ ಮುನಿವರಂ ಮೋಹನಾಯೋಪಚಕ್ರಮೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೇಧಾವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಇದ್ದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಅಪ್ಸರಸರು ಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಮಂಜುಘೋಷೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಭಾವಂ ತಸ್ಯ ವಿತನ್ವತೀ । ಕ್ರೋಶಮಾತ್ರಂ ಸ್ಥಿತಾ ತಸ್ಯ ಭಯಾದಾಶ್ರಮಸನ್ನಿಧೌ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮಂಜುಘೋಷೆ ಎಂಬವಳು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, ಆ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಒಂದು ಕ್ರೋಶ ದೂರದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು.
ಗಾಯಂತೀ ಮಧುರಂ ಸಾಧು ಪೀಡಯಂತೀ ವಿಪಂಚಿಕಾಮ್ । ಗಾಯಂತೀಂ ತಾಮಥಾಲೋಕ್ಯ ಪುಷ್ಪಚಂದನಸೇವಿತಾಮ್
ಅವಳು ಮಧುರವಾಗಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ವೀಣೆಯನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಮೇಧಾವಿ ನೋಡಿದನು.
ಕಾಮೋಽಪಿ ವಿಜಯಾಕಾಂಕ್ಷೀ ಶಿವಭಕ್ತಾನ್ಮುನೀಶ್ವರಾನ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಶರೀರೇ ಸಂವಾಸಮಕರೋನ್ಮನಸಃ ಸುತಃ
ಶಿವಭಕ್ತ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಕಾಮದೇವನು, ಮನಸ್ಸಿನ ಮಗನಾದವನು, ಆ ಮಂಜುಘೋಷೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಭ್ರುವೌ ಧನುಷ್ಕೋಟಿಂ ಗುಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಟಾಕ್ಷಕಮ್ । ಮಾರ್ಗಣೌ ನಯನೇ ಕೃತ್ವಾ ಪಕ್ಷ್ಮಯುಕ್ತೇ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅವಳ ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿನ ತುದಿಗಳಾಗಿಸಿ, ಕಣ್ಗಳ ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಕ ನೋಟವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿನ ಹಗ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಕಣ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೆಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಂತೆ ರೂಪಿಸಿದನು.
ಕುಚೌ ಕೃತ್ವಾ ಪಟಕುಟೀಂ ವಿಜಯಾಯೋಪಚಕ್ರಮೇ । ಮಂಜುಘೋಷಾಭವತ್ತಸ್ಯ ಕಾಮಸ್ಯೈವ ವರೂಥಿನೀ
ಅವಳು ತನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡೆಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟಳು; ಮಂಜುಘೋಷೆ ಕಾಮದೇವನ ಸೇನೆಯಲ್ಲೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥಳಾದಳು.
ಮೇಧಾವಿನಂ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಪಿ ಕಾಮೇನ ಪೀಡಿತಾ । ಯೌವನೋದ್ಭಿನ್ನದೇಹೋಽಸೌ ಮೇಧಾವ್ಯಪಿ ವಿರಾಜತೇ
ಆ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೂ ಕಾಮಭಾವನೆ ಉಂಟಾಯಿತು; ಯೌವನದಿಂದ ಅವನ ದೇಹ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಮಧಾವಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿತು.
ಸಿತೋಪವೀತಸಹಿತೋ ದೃಷ್ಟಃ ಸ್ಮರ ಇವಾಪರಃ । ಮೇಧಾವೀ ವಸತೇ ಚಾಸೌ ಚ್ಯವನಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ಶುಭೇ
ಬಿಳಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದ್ದ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಮಧಾವಿ ಚ್ಯವನ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಂಜುಘೋಷಾ ಸ್ಥಿತಂ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾ ಮುನಿಪುಂಗವಮ್ । ಮದನಸ್ಯ ವಶಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಂದಂ ಮಂದಮಗಾಯತ
ಮಂಜುಘೋಷೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಮದೇವನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ರಣದ್ವಲಯಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಶಿಂಜನ್ನೂಪುರಮೇಖಲಾಮ್ । ಗಾಯಂತೀಂ ತಾಂ ತಥಾಭೂತಾಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
ಗರ್ಜಿಸುವ ವಾಳಯಗಳು, ಜಿಂಜಿಣಿಸುವ ನೂಪುರುಗಳು, ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಮೆಖಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಆಕೆ ಹಾಗೆ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಮದನೇನ ಸಸೈನ್ಯೇನ ನೀತೋ ಮೋಹವಶಂ ಬಲಾತ್ । ಮಂಜುಘೋಷಾ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾವಿಧಮ್
ಕಾಮದೇವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ಮಂಜುಘೋಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶವಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದಳು.
ಹಾವಭಾವಕಟಾಕ್ಷೈಸ್ತಂ ಮೋಹಯಾಮಾಸ ಚಾಂಗನಾ । ಅಧಃ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ವೀಣಾಂ ಸಾ ಸಸ್ವಜೇ ತಂ ಮುನೀಶ್ವರಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ನೋಟ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದಳು; ವೀಣೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ವಲಿತೇವ ಲತಾ ವೃಕ್ಷಂ ವಾತವೇಗೇನ ಕಂಪಿತಮ್ । ಸೋಽಪಿ ರೇಮೇ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಮೇಧಾವೀ ಮುನಿಪುಂಗವಃ
ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸಿದ ಮರವನ್ನು ಲತೆಯೊಂದು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮಧಾವಿಯೂ ಮಂಜುಘೋಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯಾಸ್ತಂ ದೇಹಮುತ್ತಮಮ್ । ಶಿವತತ್ವಂ ಗತಂ ತಸ್ಯ ಕಾಮತತ್ತ್ವವಶಂ ಗತಃ
ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸುಂದರ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಿವಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ ಅವನು ಕೂಡ ಕಾಮದೇವನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ನ ನಿಶಾಂ ನ ದಿನಂ ಸೋಽಪಿ ರಮನ್ಜಾನಾತಿ ಕಾಮುಕಃ । ಬಹುವರ್ಷಂ ಗತಃ ಕಾಲೋ ಮುನೇರಾಚಾರಲೋಪತಃ
ಆ ಕಾಮಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಭೇದವನ್ನೇ ಮರೆತನು; ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು.
ಮಂಜುಘೋಷಾ ದೇವಲೋಕಗಮನಾಯೋಪಚಕ್ರಮೇ । ಗಚ್ಛಂತೀ ತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ರಮಂತಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ । ಆದೇಶೋ ದೀಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸ್ವದೇಶಗಮನಾಯ ಮೇ
ಮಂಜುಘೋಷೆ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ಹೊರಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ.'
ಮೇಧಾವ್ಯುವಾಚ- ಅದ್ಯೈವ ತ್ವಂ ಸಮಾಯಾತಾ ಪ್ರದೋಷಾದೌ ವರಾನನೇ । ಯಾವತ್ಪ್ರಭಾತಸಂಧ್ಯಾ ಸ್ಯಾತ್ತಾವತ್ತಿಷ್ಠ ಮಮಾಂತಿಕೇ । ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೇರ್ವಾಕ್ಯಂ ಭಯಭೀತಾ ಬಭೂವ ಸಾ
ಮಧಾವಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನೀನು ಇಂದು ಸಾಯಂಕಾಲ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಂದೆ; ಬೆಳಗಿನ ಜಾವವಾಗುವವರೆಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಯೇ ಇರು.' ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದಳು.
ಪುನರ್ವೈ ರಮಯಾಮಾಸ ತಮೃಷಿಂ ನೃಪಸತ್ತಮ । ಮುನೇಃ ಶಾಪಭಯಾದ್ಭೀತಾ ಬಹುಲಾನ್ಪರಿವತ್ಸರಾನ್
ಮಹರ್ಷಿಯ ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ, ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಲೇ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಳು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವರ್ಷಾಣಾಂ ಪಂಚಪಂಚಾಶನ್ನವಮಾಸದಿನತ್ರಯಮ್ । ಸಾ ರೇಮೇ ಮುನಿನಾ ತಸ್ಯ ನಿಶಾರ್ದ್ಧಮಿವ ಚಾಭವತ್
ಐವತ್ತೈದು ವರ್ಷ, ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು, ಮೂರು ದಿನಗಳು ಅವಳು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಆನಂದಿಸಿದಳು; ಅವಳಿಗೆ ಅದು ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರವಾದಂತೆ ಅನಿಸಿತು.
ಸಾ ತಂ ಪುನರುವಾಚಾಥ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಗತೇ ಮುನಿಮ್ । ಆದೇಶೋ ದೀಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗಂತವ್ಯಂ ಸ್ವಗೃಹೇ ಮಯಾ
ಆ ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ.'
ಮೇಧಾವ್ಯುವಾಚ- ಪ್ರಭಾತಮಧುನಾ ಚಾಸ್ತೇ ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚನಂ ಮಮ । ಸಂಧ್ಯಾ ಯಾವಚ್ಚ ಕುರ್ವೇಽಹಂ ತಾವತ್ತ್ವಂ ವೈ ಸ್ಥಿರಾ ಭವ
ಮಧಾವಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಗಿದೆ; ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ನಾನು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮುಗಿಸುವವರೆಗೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರು.'
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಮುನೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಾತಾನಂದಸಮಾಕುಲಾ । ಸ್ಮಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಸಾ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ
ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದಳು; ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ಆ ಸುಂದರನಗುವುಳ್ಳವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಅಪ್ಸರಾ ಉವಾಚ-। ಕಿಯತ್ಪ್ರಮಾಣಾ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ತವ ಸಂಧ್ಯಾ ಗತಾನಘ । ಮಯಿ ಪ್ರಸಾದಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಗತಕಾಲೋ ವಿಚಾರ್ಯತಾಮ್
ಅಪ್ಸರೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕು? ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸು.'
ಇತಿ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ । ಗತಕಾಲಸ್ಯ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಪ್ರಮಾಣಮಕರೋತ್ತದಾ
ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹಬ್ಬಿದವು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಗ ಅವನು ಕಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸಮಾಶ್ಚ ಸಪ್ತಪಂಚಾಶದ್ಗತಾಸ್ತಸ್ಯ ತಯಾ ಸಹ । ಚುಕ್ರೋಧ ಸತತಸ್ತಸ್ಯೈ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೀ ಬಭೂವ ಹ
ಆಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಐವತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳು ಹೋದವು. ಅವನು ಸದಾ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು; ಅವನ ಸುತ್ತ ಬೆಂಕಿಯ ಹಾರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.