ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಕೃಷ್ಣ ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾದಿದೇವೋ ಭವಾನ್ಪ್ರಭೋ । ಸ್ವೇದಜಾ ಅಂಡಜಾಶ್ಚೈವ ಉದ್ಭಿಜ್ಜಾಶ್ಚ ಜರಾಯುಜಾಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಹೇಳಿದದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಭಗವಂತ, ನೀನು ಆದಿದೇವ. ಬೆವರು, ಮೊಟ್ಟೆ, ಮೊಳಕೆಯು ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಿಗಳು—
ತೇಷಾಂ ಕರ್ತ್ತಾ ವಿಕರ್ತ್ತಾ ತ್ವಂ ಪಾಲಕಃ ಕ್ಷಯಕಾರಕಃ । ಮಾಘಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತು ಷಟ್ತಿಲಾ ಕಥಿತಾ ತ್ವಯಾ
ಅವರ ನಿರ್ಮಾತಾ, ನಾಶಕ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನೀನೇ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನೀನು ಷಟ್ತಿಲಾ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ.
ಶುಕ್ಲೇ ಚ ಕಾ ಭವೇದ್ದೇವ ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದತಃ । ಕಿಂ ನಾಮ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕೋ ದೇವಸ್ತತ್ರ ಪೂಜ್ಯತೇ
ದೇವಾ, ಶುದ್ಧಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು—ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಹೆಸರು, ಯಾವ ವಿಧಾನ, ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಶುಕ್ಲೇ ಮಾಘಸ್ಯ ಯಾ ಭವೇತ್ । ಜಯಾ ನಾಮೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪರಾ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುದ್ಧಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಜಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ರತ.
ಪವಿತ್ರಾ ಪಾಪಹಂತ್ರೀ ಚ ಕಾಮದಾ ಮೋಕ್ಷದಾ ನೃಣಾಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಪಹಂತ್ರೀ ಚ ಪಿಶಾಚತ್ವವಿನಾಶಿನೀ
ಅದು ಪವಿತ್ರ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೈವ ತಸ್ಯಾ ವ್ರತೇ ಚೀರ್ಣೇ ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಜಾಯತೇ ನೃಣಾಮ್ । ನಾತಃ ಪರತರಾ ಕಾಚಿತ್ಪಾಪಘ್ನೀ ಮೋಕ್ಷದಾಯಿನೀ
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಜನರು ಪ್ರೇತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಪನಾಶಕ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ರತ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾದ್ರಾಜನ್ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಸಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಶ್ರೂಯತಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಕಥಾ ಪೌರಾಣಿಕೀ ಶುಭಾ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪುರಾತನ ಶುಭ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಪಂಕಜೇ ಚ ಪುರಾಣೇಽಸ್ಯಾ ಮಹಿಮಾ ಕಥಿತೋ ಮಯಾ । ಏಕದಾ ನಾಕಲೋಕೇ ವೈ ಇಂದ್ರೋ ರಾಜ್ಯಂ ಚಕಾರ ಹ
ಪದ್ಮ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ದೇವಾಸ್ತತ್ರ ಸುಖೇನೈವ ನಿವಸಂತಿ ಮನೋರಮೇ । ಪೀಯೂಷಪಾನನಿರತಾ ಅಪ್ಸರೋಗಣಸೇವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸುಖದಿಂದ ಆ ಆನಂದಮಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಂದನಂ ತು ವನಂ ತತ್ರ ಪಾರಿಜಾತೋಪಸೇವಿತಮ್ । ರಮಯಂತಿ ರಮಂತೇಽತ್ರ ಅಪ್ಸರೋಭಿರ್ದಿವೌಕಸಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಂದನವನವಿದೆ, ಅದು ಪಾರಿಜಾತ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏಕದಾ ರಮಮಾಣೋಽಸೌ ದೇವೇಂದ್ರಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ನೃಪ । ನರ್ತ್ತಯಾಮಾಸ ವೈ ಹರ್ಷಾತ್ಪಂಚಾಶತ್ಕೋಟಿನಾಯಕಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೇವಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಗಂಧರ್ವಾಸ್ತತ್ರ ಗಾಯಂತಿ ಗಂಧರ್ವಃ ಪುಷ್ಪದಂತಕಃ । ಚಿತ್ರಸೇನಸ್ತು ತತ್ರೈವ ಚಿತ್ರಸೇನಸುತಾ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ—ಪುಷ್ಪದಂತಕ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಸೇನನ ಮಗಳೂ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಾಲಿನೀತಿ ಚ ನಾಮ್ನಾ ತು ಚಿತ್ರಸೇನಸ್ಯ ಯೋಷಿತಾ । ಮಾಲಿನ್ಯಾಸ್ತು ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಪುಷ್ಪದಂತೀ ಚ ನಾಮತಃ
ಚಿತ್ರಸೇನನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರು ಮಾಲಿನಿ. ಆ ಮಾಲಿನಿಯಿಂದ ಪುಷ್ಪದಂತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಪುಷ್ಪದಂತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽಸೌ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ನಾಮ ನಾಮತಃ । ಪುಷ್ಪದಂತ್ಯಾಶ್ಚ ರೂಪೇಣ ಮಾಲ್ಯವಾನತಿಮೋಹಿತಃ
ಪುಷ್ಪದಂತನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಪುಷ್ಪದಂತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೋಹಿತನಾದನು.
ತಯಾ ಹ್ಯೇವಂ ಕಟಾಕ್ಷೈಶ್ಚ ಮಾಲ್ಯವಾಂಶ್ಚ ವಶೀಕೃತಃ । ಲಾವಣ್ಯಂ ರೂಪಸಂಪನ್ನಂ ತಸ್ಯಾ ರೂಪಂ ನಿಶಾಮಯ
ಅವಳ ಕಣ್ಣೋಟಗಳಿಂದ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡು, ಅದು ಲಾವಣ್ಯ ಮತ್ತು ರೂಪದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಬಾಹೂ ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾಮೇನ ಕಂಠಪಾಶೌ ಕೃತಾವಿವ । ಕರ್ಣಾಯತೇ ತು ನಯನೇ ರಕ್ತಾಂತೇ ಘೂರ್ಣಿತೇ ತಥಾ
ಅವಳ ಕೈಗಳು ಕಾಮದಿಂದ ಕಂಠವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತಿವೆ. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪು ತುದಿಗಳಿಂದ, ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಕಿವಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿವೆ.
ಕರ್ಣೌ ತು ಶೋಭನೌ ತಸ್ಯಾಃ ಕುಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಕಂಬುಗ್ರೀವಾಯುತಾ ಸೈವ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಅವಳ ಕಿವಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ಕಿವೋಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಿವೆ. ಅವಳಿಗೆ ಶಂಖದಂತೆ ಕತ್ತಿದೆ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ಪೀನೋನ್ನತೌ ಕುಚೌ ತಸ್ಯಾಸ್ತೌ ಹೇಮಕಲಶಾವಿವ । ಮಧ್ಯಂ ಕ್ಷಾಮಂ ಚ ಚಾರ್ವಂಗ್ಯಾ ಮುಷ್ಟಿಗ್ರಾಹ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್
ಅವಳ ಎರಡು ಕುಚಗಳು ತುಂಬಾ ಉಬ್ಬಿದವು, ಬಂಗಾರದ ಕಲಶಗಳಂತೆ. ಅವಳ ಸೊಂಟ ಬಹಳ ಸಣ್ಣದು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬಹುದಾದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ನಿತಂಬೌ ವಿಸ್ತೃತೌ ಚಾಸ್ಯಾ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಾ ಜಘನಸ್ಥಲೀ । ಚರಣೌ ಶೋಭಮಾನೌ ಚ ರಕ್ತೋತ್ಪಲಸಮದ್ಯುತೀ
ಅವಳ ನಿತಂಬಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ಜಘನ ಭಾಗವೂ ಅಗಲವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಕಾಲುಗಳು ಕೆಂಪು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಈದೃಶ್ಯಾ ಪುಷ್ಪವತ್ಯಾ ಸ ಮಾಲ್ಯವಾನತಿಮೋಹಿತಃ । ಶಕ್ರಸ್ಯ ಪರಿತೋಷಾಯ ನೃತ್ಯಾರ್ಥಂ ತೌ ಸಮಾಗತೌ
ಅಂತಹ ಪುಷ್ಪದಂತಿಯಂತೆ ಮಾಲ್ಯವಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಇಂದ್ರನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.
ಗಾಯಮಾನೌ ತು ತೌ ತತ್ರ ಅಪ್ಸರೋಗಣಸೇವಿತೌ । ಮದನಾಭಿಪರೀತಾಂಗೌ ಪುಷ್ಪದಂತೀ ಚ ಮಾಲ್ಯವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪು ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿತ್ತು. ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು—ಪುಷ್ಪದಂತಿ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಯವಾನ್.
ಪರಸ್ಪರಾನುರಾಗೇಣ ವ್ಯಾಮೋಹವಶಮಾಗತೌ । ನ ಶುದ್ಧಗಾನಂ ಗಾಯೇತಾಂ ಚಿತ್ತಭ್ರಮಸಮನ್ವಿತೌ
ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾದುದರಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಹಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಬದ್ಧದೃಷ್ಟೀ ತಥಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಕಾಮಬಾಣವಶಂ ಗತೌ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಲೇಖರ್ಷಭಸ್ತತ್ರ ಸಂಗತಂ ಮಾನಸಂ ತಯೋಃ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕಾಮಬಾಣಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖರ್ಷಭನು (ಇಂದ್ರನು) ಗಮನಿಸಿದನು.
ತಾಲಕ್ರಿಯಾಮಾನಲೋಪಾತ್ತಥಾ ಗೀತವಿಸರ್ಜನಾತ್ । ಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತು ಮಘವಾ ಹ್ಯವಮಾನಂ ತಥಾತ್ಮನಃ
ಅವರು ತಾಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಹಾಡನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಮಘವಾನ್ (ಇಂದ್ರನು) ತನ್ನಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ಕುಪಿತಶ್ಚ ತಯೋರರ್ಥೇ ಶಾಪಂ ದಾಸ್ಯನ್ನಿದಂ ಜಗೌ । ಧಿಗ್ಧಿಗ್ವಾಂ ಪತಿತೌ ಮೂಢಾವಾಜ್ಞಾಭಂಗ ಕೃತೌ ಮಮ
ಆ ಇಬ್ಬರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಶಾಪ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಬಿದ್ದಿಹಿರಿ, ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದೀರಿ.'
ಯುವಾಂ ಪಿಶಾಚೌ ಭವತಾಂ ದಂಪತೀಭಾವಧಾರಿಣೌ । ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ತೌ ಭುಂಜಾನೌ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್
'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪಿಶಾಚರಾಗುತ್ತೀರಿ, ದಂಪತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು, ನಿಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.'
ಏವಂ ಮಘವತಾ ಶಪ್ತಾವುಭೌ ದುಃಖಿತಮಾನಸೌ । ಹಿಮವಂತಂ ಗಿರಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾವಿಂದ್ರಶಾಪಾದ್ವಿಮೋಹಿತೌ
ಮಘವಂತನು ಶಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರೂ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತೊಂದರೆಯಾಗಿ, ಇಂದ್ರನ ಶಾಪದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಉಭೌ ಪಿಶಾಚತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ದಾರುಣಂ ದುಃಖಮೇವ ಚ । ಸಂತಪ್ತಮಾನಸೌ ತತ್ರ ಹಿಮಕೃಚ್ಛ್ರಗತಾವುಭೌ
ಇಬ್ಬರೂ ಪಿಶಾಚರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಭಯಾನಕವಾದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಮನಸ್ಸು ಬೇದನೆಯಿಂದ ತೊಂದರೆಯಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಮದ ತೀವ್ರ ಶೀತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಗಂಧರ್ವತ್ವಮಪ್ಸರಸ್ತ್ವಂ ನ ಜಾನೀತೋ ವಿಮೌಹಿತೌ । ಪೀಡ್ಯಮಾನೌ ನಿದಾಘೇನ ದೇಹಪಾತಕಜೇನ ಚ
ಒಬ್ಬನು ಗಂಧರ್ವ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಅಪ್ಸರಸು ಎಂಬುದನ್ನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತಿಳಿಯದೆ, ದೇಹಪಾತಕದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲಿನ ತೊಂದರೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ನ ನಿಶಾಯಾಂ ಸುಖಂ ಶಾಂತಿಂ ಲಭೇತೇ ಕರ್ಮಪೀಡಿತೌ । ಪರಸ್ಪರಂ ವಾದಮಾನೌ ಚೇರತುರ್ಗಿರಿಗಹ್ವರೇ
ಕರ್ಮದ ಪೀಡನೆಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಖವನ್ನೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಪರಸ್ಪರ ವಾದ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು.