ವಿದ್ಯಾವಂತಂ ಯಶಸ್ವಂತಂ ಕರೋತಿ ಚ ನರಂ ಹರಿಃ । ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಥಾಂ ಪಾಪಹರಾಂ ಪರಾಮ್
ಹರಿಯವರು ಮಾನವನನ್ನು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿಯೂ, ಖ್ಯಾತಿಯುತನಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಭದ್ರಾವತ್ಯಾಂ ಪುರಾ ಹ್ಯಾಸೀತ್ಪುರ್ಯಾಂ ರಾಜಾ ಸುಕೇತುಮಾನ್ । ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಸ್ತಥಾರಾಜ್ಞೀ ಚಂಪಕಾ ನಾಮ ವರ್ತ್ತತೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾವತಿ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಸುकेतುಮಾನ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಗೆ ಚಂಪಕಾ ಎಂದು ಹೆಸರು.
ಪುತ್ರಹೀನೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ಕಾಲೇ ನೀತೋ ಮನೋರಥೈಃ । ನೈವಾತ್ಮಜಂ ನೃಪೋ ಲೇಭೇ ವಂಶಕರ್ತ್ತಾರಮೇವ ಚ
ಆ ರಾಜನು ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮಗನೂ, ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವರೂ ದೊರಕಲಿಲ್ಲ.
ತೇನೈವ ರಾಜ್ಞಾ ಧರ್ಮೇಣ ಚಿಂತಿತಂ ಬಹುಕಾಲತಃ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಸುತಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಮಗನು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಿಗಬಹುದು?' ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ನ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ನ ಪುರೇ ಸೌಖ್ಯಂ ಲೇಭೇ ರಾಜಾ ಸುಕೇತುಮಾನ್ । ಸಾಧ್ವ್ಯ ಸ್ವಕಾಂತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ದುಃಖಿತೋಽಭವತ್
ಸುकेतುಮಾನ್ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಊರಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ.
ತಾವುಭೌ ದಂಪತೀ ನಿತ್ಯಂ ಚಿಂತಾಶೋಕಪರಾಯಣೌ । ಪಿತರೋಽಸ್ಯ ಜಲಂ ದತ್ತಂ ಕವೋಷ್ಣಮುಪಭುಂಜತೇ
ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ದುಃಖದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಳುಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ನೀರು ನೀಡಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಬಿಸಿ ಬಿಸಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ರಾಜ್ಞಃ ಪಶ್ಚಾನ್ನ ಪಶ್ಯಾಮೋ ಯೋಽಸ್ಮಾನ್ಸಂತರ್ಪಯಿಷ್ಯತಿ । ಇತ್ಯೇವಂ ಸಂಸ್ಮರಂತೋಽಸ್ಯ ದುಃಖಿತಾಃ ಪಿತರೋಽಭವನ್
'ಈ ರಾಜನ ನಂತರ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರು ಯಾರೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಅವನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ದುಃಖಿತರಾದರು.
ನ ಬಾಂಧವಾ ನ ಮಿತ್ರಾಣಿ ನಾಮಾತ್ಯಾಃ ಸುಹೃದಸ್ತಥಾ । ರೋಚಯಂತ್ಯಸ್ಯ ಭೂಪಸ್ಯ ನ ಗಜಾಶ್ವಾಃ ಪದಾತಯಃ
ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅಮಾತ್ಯರು, ಹಿತೈಷಿಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪಾದಾತಿಗಳು ಯಾರೂ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ನೈರಾಶ್ಯಂ ಭೂಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ನಿತ್ಯಂ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ । ನರಸ್ಯ ಪುತ್ರಹೀನಸ್ಯ ನಾಸ್ತಿ ವೈ ಜನ್ಮನಃ ಫಲಮ್
ಆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿತ್ತು. ಮಗನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಜನ್ಮದ ಫಲವೆಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಗೃಹಂ ಶೂನ್ಯಂ ಹೃದಯಂ ದುಃಖಿತಂ ಸದಾ । ಪಿತೃದೇವಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ನಾನೃಣತ್ವಂ ಸುತಂ ವಿನಾ
ಮಗನಿಲ್ಲದ ಮನೆಯು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೃದಯ ಸದಾ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಮಗನಿಲ್ಲದೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಇರುವ ಋಣ ಮುಕ್ತಿಯಾಗದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸುತಮುತ್ಪಾದಯೇನ್ನರಃ । ಇಹ ಲೋಕೇ ಯಶಸ್ತೇಷಾಂ ಪರಲೋಕೇ ಶುಭಾ ಗತಿಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ಮಾನವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೆಸರು, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭಮಾರ್ಗ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಯೇಷಾಂ ತು ಪುಣ್ಯಕರ್ತೄಣಾಂ ಪುತ್ರಜನ್ಮಗೃಹೇ ಭವೇತ್ । ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಂಪತ್ತಿಸ್ತೇಷಾಂ ಗೇಹೇ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಯಾರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತರು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತವೆ.
ಪುತ್ರಜನ್ಮ ಗೃಹೇ ಯೇಷಾಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಪುಣ್ಯಕಾರಿಣಾಮ್ । ಪುಣ್ಯಂ ವಿನಾ ನ ಚ ಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಂ ವಿನಾ ನೃಪ
ಯಾರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಕರ್ಯ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಮಗನ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜನೇ, ಅದು ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಸಂಪದೋ ವಾಪಿ ನಿಶ್ಚಯಾದಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ । ಏವಂ ವಿಚಿಂತ್ಯಮಾನೋಽಸೌ ನ ಶರ್ಮ ಲಭತೇ ನೃಪಃ
ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಶ್ಚಯ. ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಆ ರಾಜನು ಸುಖವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತ್ಯೂಷೇ ಚಿಂತಯದ್ರಾಜಾ ನಿಶೀಥೇ ಚಿಂತಯತ್ತತಃ । ಸ್ವಯಮಾತ್ಮವಿನಾಶಂ ಚ ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಕೇತುಮಾನ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಜನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಸುकेतುಮಾನ್ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸತೊಡಗಿದನು.
ಆತ್ಮಘಾತೇ ದುರ್ಗತಿಂ ಚ ಚಿಂತಯಿತ್ವಾ ತದಾ ನೃಪಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾತ್ಮದೇಹಂ ಪತಿತಮಪುತ್ರತ್ವಂ ತಥೈವ ಚ
ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಬಿದ್ದಿರುವಂತೆ, ಮಗನಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಿದನು.
ಪುನರ್ವಿಚಾರ್ಯಾತ್ಮಬುದ್ಧ್ಯಾ ಆತ್ಮನೋ ಹಿತಕಾರಣಮ್ । ಅಶ್ವಾರೂಢಸ್ತತೋ ರಾಜಾ ಜಗಾಮ ಗಹನಂ ವನಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.
ಪುರೋಹಿತಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ನ ಜಾನಂತಿ ಗತಂ ನೃಪಮ್ । ಗಂಭೀರೇ ವಿಪಿನೇ ರಾಜಾ ಮೃಗಪಕ್ಷಿನಿಷೇವಿತೇ
ಪೂಜಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ರಾಜನು ಹೋದುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಚಚಾರ ತದಾ ರಾಜಾ ವನವೃಕ್ಷಾನ್ವಿಲೋಕಯನ್ । ವಟಾನಶ್ವತ್ಥಬಿಲ್ವಾಂಶ್ಚ ಖರ್ಜೂರಾನ್ಪನಸಾಂಸ್ತಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಾಡಿದನು. ಅವನು ಆಲದ ಮರಗಳು, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರಗಳು, ಬಿಲ್ವ ಮರಗಳು, ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ಹಲಸಿನ ಮರಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಬಕುಲಾನ್ಸಪ್ತಪರ್ಣಾಂಶ್ಚ ತಿಂದುಕಾಂಸ್ತಿಲಕಾನಪಿ । ಶಾಲಾಂಸ್ತಾಲಾಂಸ್ತಮಾಲಾಂಶ್ಚ ದದರ್ಶ ಸರಲಾನ್ನೃಪಃ
ಅವನಿಗೆ ಬಕುಳ, ಸಪ್ತಪರ್ಣ, ತಿಂಡುಕ, ತಿಲಕ ಮರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಲ, ತಾಳೆ, ತಮಾಲ ಮತ್ತು ದೇವದಾರು ಮರಗಳು ಕಾಣಿಸಿದವು.
ಇಂಗುದೀ ಕಕುಭಾಂಶ್ಚೈವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕನಗಾಂಸ್ತಥಾ । ಶಲ್ಲಕಾನ್ಕರಮರ್ದಾಂಶ್ಚ ಪಾಟಲಾನ್ಬದರಾನಪಿ
ಇಂಗುಡಿ, ಕಕುಭ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕ, ಶಲ್ಲಕಿ, ಕರಮರ್ದ, ಪಾಟಲ ಮತ್ತು ಬದರಿ ಮರಗಳನ್ನೂ ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಅಶೋಕಾಂಶ್ಚ ಪಲಾಶಾಂಶ್ಚ ಶೃಗಾಲಾಞ್ಶಶಕಾನಪಿ । ವನಮಾರ್ಜಾರಮಹಿಷಾನ್ಶಲ್ಲಕಾಂಶ್ಚಮರಾನಪಿ
ಅಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಲಾಶ ಮರಗಳು, ನರಿ, ಮೊಲ, ಕಾಡು ಬೆಕ್ಕು, ಎಮ್ಮೆ, ಶಲ್ಲಕಿ ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಮರಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿದವು.
ದದರ್ಶ ಭುಜಗಾನ್ರಾಜಾ ವಲ್ಮೀಕಾದರ್ದ್ಧನಿಃಸೃತಾನ್ । ತಥಾ ವನಗಜಾನ್ ಮತ್ತಾನ್ ಕಲಭೈಃ ಸಹ ಸಂಗತಾನ್
ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಗುಡಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದ ಹಾವುಗಳು, ಮತ್ತಾದ ಕಾಡಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಕರುಗಳು ಕೂಡ ಕಂಡವು.
ಯೂಥಪಾಂಶ್ಚ ಚತುರ್ದಂತಾನ್ಕರಿಣೀಯೂಥಮಧ್ಯಗಾನ್ । ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಆತ್ಮನಃ ಸ ಗಜಾನ್ನೃಪಃ
ಅವನು ಆನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕರು, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಆನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ಆನೆಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು.
ತೇಷಾಂ ಸ ವಿಚರನ್ಮಧ್ಯೇ ರಾಜಾ ಶೋಭಾಮವಾಪ ಹ । ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಸಂಯುಕ್ತಂ ದದೃಶೇ ವಿಪಿನಂ ನೃಪಃ
ಅವನವರು ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಿರಣವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಅರಣ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
ಮಾರ್ಗೇ ಶಿವಾರುತಾನ್ಶೃಣ್ವನ್ನುಲೂಕವಿರುತಂ ತಥಾ । ತಾಂಸ್ತಾನೃಕ್ಷಮೃಗಾನ್ಪಶ್ಯನ್ಬಭ್ರಾಮ ವನಮಧ್ಯತಃ
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನರಿ ಕೂಗುವ ಶಬ್ದ, ಗೂಬೆಗಳ ಕೂಗು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕರಡಿ, ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನು ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದನು.
ಏವಂ ದದರ್ಶ ಗಹನಂ ನೃಪೋ ಮಧ್ಯಗತೇ ರವೌ । ಕ್ಷುತ್ತೃಡ್ಭ್ಯಾಂ ಪೀಡಿತೋ ರಾಜಾ ಇತಶ್ಚೇತಶ್ಚ ಧಾವತಿ
ಹೀಗೆ ರಾಜನು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ತಲುಪಿದಾಗ ನೋಡಿದನು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಿದನು.
ನೃಪತಿಶ್ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಸಂಶುಷ್ಕಗಲಕಂಧರಃ । ಮಯಾ ತು ಕಿಂ ಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದುಃಖಂ ಯದೀದೃಶಮ್
ಅವನ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಒಣಗಿಹೋಗಿದ್ದ ರಾಜನು ಯೋಚನೆಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಯಾವ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಇಂತಹ ದುಃಖ ನನಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿತು?' ಎಂದು.
ಮಯಾ ವೈ ತೋಷಿತಾ ದೇವಾ ಯಜ್ಞೈಃ ಪೂಜಾಭಿರೇವ ಚ । ತಥೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ದಾನೈಸ್ತೋಷಿತಾ ಮಿಷ್ಟಭೋಜನೈಃ
'ನಾನು ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದಾನ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಊಟದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಪ್ರಜಾಶ್ಚೈವ ಸದಾ ಕಾಲಂ ಪುತ್ರವತ್ಪಾಲಿತಾ ಭೃಶಮ್ । ಕಸ್ಮಾದ್ದುಃಖಂ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಮೀದೃಶಂ ದಾರುಣಂ ಮಹತ್
'ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗುವಿನಂತೆ ಕಾಪಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಇಂತಹ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಏಕೆ ಬಂದಿತು?' ಎಂದು.