ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ದೇವದೇವೇಶ ಸಂಶಯೋಽಸ್ತಿ ಮಹಾನ್ಮಮ । ಲೋಕಾನಾಂ ಚ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಪಾಪಾನಾಂ ಕ್ಷಯಹೇತವೇ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ನನಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ—
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಭವೇದೇಕಾದಶೀ ತು ಯಾ । ಕಿಂ ನಾಮ ಕೋ ವಿಧಿಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕೋ ದೇವಸ್ತತ್ರ ಪೂಜ್ಯತೇ । ಏತದಾಚಕ್ಷ್ವ ಮೇ ಸ್ವಾಮಿನ್ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾತಥಮ್
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದ ಹೆಸರು ಏನು? ಅದರ ವಿಧಿ ಏನು? ಆ ದಿನ ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿ, ಸ್ವಾಮೀ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ಸಾಧು ತೇ ವಿಮಲಂ ಯಶಃ । ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಹರಿವಾಸರಮುತ್ತಮಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿದೆ. ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹರಿಯವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಉತ್ಪನ್ನಾ ಚಾಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ದ್ವಾದಶೀ ಮಮ ವಲ್ಲಭಾ । ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೋತ್ಪತ್ತಿರಿತಿ ಮಮ ದೇಹ ಸಮುದ್ಭವಾ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದುದು. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ 'ಉತ್ಪತ್ತಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಉದಯವಾಗಿದೆ.
ಸುರಾಸುರವಧಾರ್ಥಾಯ ಹ್ಯುತ್ಪನ್ನಾ ಭರತರ್ಷಭ । ಕಥಿತಾ ಚ ಮಯಾ ಸಾ ವೈ ತವಾಗ್ರೇ ರಾಜಸತ್ತಮ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅದು ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂರ್ವಾ ಚೈಕಾದಶೀ ರಾಜಂಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ । ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಉತ್ಪತ್ತಿರಿತಿ ನಾಮತಃ
ರಾಜನೇ, ಮುಂಚಿನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ 'ಉತ್ಪತ್ತಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಸಿತಾ ತು ಯಾ । ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ವಾಜಪೇಯಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಈಗ ನಾನು ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮಾತ್ರವೂ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷಾ ನಾಮೇತಿ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪರಾ । ದೇವಂ ದಾಮೋದರಂ ರಾಜನ್ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅದು 'ಮೋಕ್ಷದಾ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನ. ರಾಜನೇ, ಆ ದಿನ ದಾಮೋದರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತುಲಸ್ಯಾ ಮಂಜರೀಭಿಶ್ಚ ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಪೂರ್ವೇಣ ವಿಧಿನಾ ಚೈವ ದಶಮ್ಯೇಕಾದಶೀ ತಥಾ
ತುಳಸಿಯ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ, ಧೂಪದಿಂದ, ದೀಪಗಳಿಂದ, ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಗದಿತ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಹತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೋಕ್ಷಾ ಚೈಕಾದಶೀ ನಾಮ್ನಾ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಿನೀ । ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ನೃತ್ಯಗೀತಸ್ತವೈರ್ಮಮ
ಮೋಕ್ಷದಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ, ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬೇಕು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದಿವ್ಯಾಂ ಪೌರಾಣಿಕೀಕಥಾಮ್ । ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಓ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಒಂದು ದಿವ್ಯವಾದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಧೋಯೋನಿಗತಶ್ಚೈವ ಪಿತರೋ ಯಸ್ಯ ಪಾಪತಃ । ಅಸ್ಯಾಶ್ಚ ಪುಣ್ಯದಾನೇನ ಮೋಕ್ಷಂ ಯಾಂತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರ ಪಿತೃಗಳು ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಕೆಳಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೋ, ಈ ಕಥೆಯ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಚಂಪಕೇ ನಗರೇ ರಮ್ಯೇ ವೈಷ್ಣವೈಶ್ಚ ವಿಭೂಷಿತೇ । ವೈಖಾನಸೋ ನಾಮ ನೃಪಃ ಪುತ್ರವತ್ಪಾಲಯೇತ್ಪ್ರಜಾಃ
ಚಂಪಕ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವೈಖಾನಸ ಎಂಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಸಂತಿ ಬಹವೋ ವಿಪ್ರಾ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಾಃ । ಋದ್ಧಿಮತ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ವೈಖಾನಸಸ್ಯ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಲಿತವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೈಖಾನಸನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
ಏವಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣೋ ರಾತ್ರೌ ಸ್ವಪ್ನಸ್ಯ ಮಧ್ಯತಃ । ಸ್ವಕೀಯಪಿತರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಅಧೋಯೋನಿಗತಾ ನೃಪ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕೆಳಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವಂತೆ ಕಂಡನು.
ಏವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಸ್ವಪ್ನಜಾತಂ ದ್ವಿಜಾನ್ಪ್ರತಿ
ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಕಂಡು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ, ರಾಜನು ಆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ರಾಜೋವಾಚ- ಮಯಾ ಸ್ವಪಿತರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನರಕೋಪಗತಾ ದ್ವಿಜಾಃ । ತಾರಯೇತಿ ತನೂಜತ್ವಮಸ್ಮಾನ್ನಿರಯಸಾಗರಾತ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವಂತೆ ಕಂಡೆನು; ಅವರ ಮಗನಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ನರಕಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ಏವಂ ಬ್ರುವಾಣಾಸ್ತೇ ನೂನಂ ರೋದಮಾನಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಏತಸ್ಮಾಚ್ಚ ನ ಮೇ ಸುಖಮ್
ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕಂಡೆನು, ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ.
ಏತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಮಮ ಮಹತ್ಸುಖದಾಯಿ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಅಶ್ವಾ ಗಜಾಸ್ತಥಾ ಸರ್ವೇ ರೋಚಂತೇ ಮೇ ನ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಈ ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯವೂ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು—ಯಾವುದೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಈಗ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ.
ನ ದಾರಾ ನ ಸುತಾ ಮಹ್ಯಂ ರೋಚಂತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಹೃದಯಂ ಮೇಽವರುಧ್ಯತೇ
ಪತ್ನಿಯರೂ ಅಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೂ ಅಲ್ಲ—ಯಾರೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ನನ್ನ ಹೃದಯ ಕಟ್ಟಿ ಹೋಗಿದೆ.
ತದ್ವ್ರತಂ ತಂ ತಪೋಯೋಗಂ ಯೇನೈವ ಮಮ ಪೂರ್ವಜಾಃ । ಮೋಕ್ಷಂ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಸದ್ಯೋ ವೈ ಕಥ್ಯತಾಂ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತಕ್ಷಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಹ ವ್ರತ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸು ಯಾವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ.
ಪುತ್ರೇ ತು ಜೀವಿತಪ್ರಾಯೇ ಬಲೀಯಸಿ ಮಹಾತ್ಮನಿ । ಪಿತಾಸ್ತಿ ನರಕೇ ಘೋರೇ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಿಂ ಫಲಮ್
ಮಗನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿಯೂ, ಜೀವಂತನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೂ, ತಂದೆ ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅಂಥ ಮಗನ有什么 ಪ್ರಯೋಜನ?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಊಚುಃ - ಪರ್ವತಸ್ಯ ಮುನೇ ರಾಜನ್ನಿಕಟೇ ಚಾಶ್ರಮೋ ಮಹಾನ್ । ಗಮ್ಯತಾಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಭೂತಂ ಭವ್ಯಂ ವಿಜಾನತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ರಾಜನೇ, ಪರ್ವತದ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ರಮವಿದೆ; ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ಭೂತಭವ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ರಾಜಸಿಂಹ.'
ತೇಷಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಜಾ ವೈಖಾನಸೋ ಮಹಾನ್ । ಜಗಾಮ ಚಾಶು ತತ್ರೈವ ಚಾಶ್ರಮಂ ಪರ್ವತಸ್ಯ ಚ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾನ್ ವೈಖಾನಸ ರಾಜನು ಆ ಪರ್ವತದ ಬಳಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ವೇಷ್ಟಿತೋ ರಾಜಾ ರಾಜಭಿಶ್ಚ ಸಮನ್ವಿತಃ । ಆಶ್ರಮಂ ವಿಪುಲಂ ತಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜಸತ್ತಮಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ರಾಜನು, ಇತರ ರಾಜರ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ತತ್ರರ್ಗ್ವೇದ ಯಜುರ್ವೇದ ಸಾಮಾಧ್ಯಯನಕೋವಿದೈಃ । ವೇಷ್ಟಿತಂ ಮುನಿಭಿಶ್ಚೈವ ದ್ವಿತೀಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಯಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಮುನಿಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಎರಡನೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಂ ರಾಜಾ ವೈಖಾನಸಸ್ತಥಾ । ದಂಡವತ್ಪ್ರಣತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಸ್ಪರ್ಶ ಚರಣೌ ಮುನೇಃ
ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ನೋಡಿ, ವೈಖಾನಸ ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕುಶಲಂ ತಸ್ಯ ಸಪ್ತಸ್ವಂಗೇಷ್ವಸೌ ಮುನಿಃ । ರಾಜ್ಯೇ ನಿಷ್ಕಂಟಕತ್ವಂ ಚ ರಾಜ್ಞಃ ಸೌಖ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್
ಆ ಮುನಿಯು ರಾಜನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಏಳು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸುಖವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ರಾಜೋವಾಚ - ತವ ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭೋ ಸ್ವಾಮಿನ್ಕುಶಲಂ ಮೇಽಙ್ಗಸಪ್ತಸು । ಭಕ್ತಾ ಯೇ ವಿಷ್ಣುವಿಪ್ರೇಷು ಕಥಂ ತೇಷಾಂ ಚ ವಿಘ್ನತಾ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಎಲ್ಲ ಏಳು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನಗಳು ಹೇಗೆ ಬರುವವು?
ಮಯಾ ಸ್ವಪಿತರೋ ದೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಪ್ನೇ ಚ ನರಕೇ ಸ್ಥಿತಾಃ । ಕಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನ್ಮೋಕ್ಷಂ ಯಾಂತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ನಾನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಕಂಡೆನು. ಯಾವ ಪುಣ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ?