ತಸ್ಮಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಮೇಕಾದಶ್ಯುಪವಾಸಿನಃ । ತಪಸ್ವಿನೋ ಗೃಹೇ ಯಸ್ಯ ಭುಂಜತೇ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆದುದರಿಂದ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕುವ ಪುಣ್ಯವು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು.
ತತ್ಫಲಂ ಜಾಯತೇ ನೂನಮೇಕಾದಶ್ಯುಪವಾಸಿನಃ । ಗೋಸಹಸ್ರೇಣ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ದತ್ವಾ ವೇದಾಂತಪಾರಗೇ
ಏಕಾದಶಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವು, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ಛತಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಮೇಕಾದಶ್ಯುಪವಾಸಿನಃ । ಯೇಷಾಂ ದೇಹೇ ತ್ರಯೋ ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಏಕಾದಶಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವು, ಯಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರು ವಾಸಿಸುವಾರೋ ಅವರಿಗಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು.
ವಸಂತಿ ತೇಷಾಂ ತೇ ತುಲ್ಯಾ ಏಕಾದಶ್ಯುಪವಾಸಿನಃ । ತೇ ನರಾಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಾಣೋ ಯೇ ಭಕ್ತಾ ಹರಿಪೂಜಕಾಃ
ಏಕಾದಶಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು, ದೇವರುಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹರಿ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಂತರು ಕೂಡ ಅವರಂತೆಯೇ.
ಏಕಾದಶೀವ್ರತಸ್ಯಾಪಿ ಪುಣ್ಯಸಂಖ್ಯಾ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಏತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಸುರೈರಪಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಏತಸ್ಮಾದರ್ದ್ಧಪುಣ್ಯಂ ತು ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನಕ್ತಭೋಜನಾತ್ । ನಕ್ತಸ್ಯಾರ್ದ್ಧಂ ಭವೇತ್ಪುಣ್ಯಮೇಕಭಕ್ತೇನ ದೇಹಿನಾಮ್
ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಪುಣ್ಯದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಾವದ್ಗರ್ಜಂತಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ದಾನಾನಿ ನಿಯಮಾನಿ ಚ । ಯಾವನ್ನೋಪೋಷಯೇಜ್ಜಂತುರ್ವಾಸರಂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭಮ್
ಯಾವಾಗ ತನಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದಿನವನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸದೆ ಇರ್ತಾನೋ, ಅಷ್ಟರವರೆಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದಾನ, ವ್ರತ ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪಾಂಡವಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಮೇತತ್ಸಮಾಚರ । ಪುಣ್ಯಸಂಖ್ಯಾಂ ನ ಜಾನಾಮಿ ಯತ್ತ್ವಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಪಾಂಡವ
ಆದುದರಿಂದ ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಾಗದು.
ಏತದ್ಧಿ ಕಥಿತಂ ಪಾರ್ಥ ಯದ್ಗೋಪ್ಯಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ಏಕಾದಶೀಸಮಂ ನಾಸ್ತಿ ಕೃತ್ವಾ ಯಜ್ಞಸಹಸ್ರಕಮ್
ಪಾರ್ಥನೇ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇರಬೇಕಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ- ಉತ್ಪನ್ನಾ ಸಾ ಕಥಂ ದೇವ ಪುಣ್ಯಾ ಚೈಕಾದಶೀ ತಿಥಿಃ । ಕಥಂ ಪವಿತ್ರಾ ವಿಶ್ವೇಽಸ್ಮಿನ್ಕಥಂ ವೈ ದೇವತಾಪ್ರಿಯಾ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: ದೇವರೇ, ಆ ಪುಣ್ಯಮಯಿ ಏಕಾದಶಿ ತಿಥಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ pavitra ಆಯಿತು? ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಯಿತು?
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ - ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ಪಾರ್ಥ ಮುರನಾಮೇತಿ ದಾನವಃ । ಅತ್ಯದ್ಭುತೋ ಮಹಾರೌದ್ರ ಸರ್ವದೇವಭಯಂಕರಃ 6.38.
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾರ್ಥನೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೂರ ಎಂಬ ದಾನವನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರನೂ ಭಯಾನಕನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯಪಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದರು.
ಇಂದ್ರೋಽಪಿ ನಿರ್ಜಿತಸ್ತೇನ ಸರ್ವದೇವಾಸ್ತಥಾ ನೃಪ । ಮಹಾಸುರೇಣ ತೇನೈವ ಮೃತ್ಯುನಾ ಚ ದುರಾತ್ಮನಾ
ಅವನಿಂದ ಇಂದ್ರನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೋತುಹೋದರು, ರಾಜನೇ. ಆ ಮಹಾಸುರನು, ದುಷ್ಟನಾದ ಅವನು, ಮರಣದಂತಿದ್ದನು.
ಸ್ವರ್ಗಾನ್ನಿರಾಕೃತಾಸ್ತೇನ ವಿಚರಂತಿ ಮಹೀತಲೇ । ಸಶಂಕಾ ಭಯಭೀತಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಗತ್ವಾ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅವನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಶಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಇಂದ್ರೇಣ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಮೀಶ್ವರಸ್ಯಾಪಿ ಚಾಗ್ರತಃ । ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಪರಿಭ್ರಷ್ಟಾ ವಿಚರಂತಿ ಮಹೀತಲೇ
ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಶ್ವರನ ಮುಂದೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೀಳಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮರ್ತ್ಯೇಷು ಸಂಸ್ಥಿತಾ ದೇವಾ ನ ಶೋಭಂತೇ ಮಹೇಶ್ವರ । ಉಪಾಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ದೇವ ಹ್ಯಮರಾ ಯಾಂತಿ ಕಾಂ ಗತಿಮ್
ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಳಪಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ದೇವರೇ, ಅಮರರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ದೇವರಾಜಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಯತ್ರಾಸ್ತೇಗರುಡಧ್ವಜಃ । ಶರಣ್ಯಶ್ಚ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಪರಿತ್ರಾತಾ ಪರಾಯಣಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನೇ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಗರುಡಧ್ವಜನು, ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕನು, ಪರಮ ಗತಿಯುಳ್ಳನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ನೀವು ಹೋಗಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಿರಿ.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ ವೋ ರಕ್ಷಾಂ ವಿಧಾಸ್ಯತಿ । ಈಶ್ವರಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವರಾಜೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಅವನು ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವನು. ಈಶ್ವರನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನು,
ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಹಿತೋ ಯತ್ರ ಗತಸ್ತತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ । ಜಲಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಸುಪ್ತಂ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಗದಾಧರಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನೀರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗದಾಧರನನ್ನು ನೋಡಿ,
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಇಂದ್ರಃ ಸ್ತೋತ್ರಮುದೀರಯತ್
ಇಂದ್ರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಓಂನಮೋ ದೇವದೇವೇಶ ದೇವದಾನವವಂದಿತ । ದೈತ್ಯಾರೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ತ್ರಾಹಿ ನೋ ಮಧುಸೂದನ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ಓಂ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ದೇವರುಗಳೂ ದಾನವರುಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವವನೇ, ದೈತ್ಯರ ಶತ್ರುವೇ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನೇ, ಮಧುಸೂದನನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಯಾತಾ ಭಯಭೀತಾಶ್ಚ ದಾನವಾತ್ । ಶರಣಂ ತ್ವಾಂ ಜಗನ್ನಾಥ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು, ಆ ದಾನವದಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇವೆ— ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ತ್ರಾಹಿ ನೋ ದೇವದೇವೇಶ ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಜನಾರ್ದನ । ತ್ರಾಹಿ ವೈ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಕ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು, ಜನಾರ್ದನನೇ; ಕಮಲನಯನನೇ, ದಾನವರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ತ್ವತ್ಸಮೀಪಂ ಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವಮೇವ ಶರಣಂ ಪ್ರಭೋ । ಚಶರಣಾಗತಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಸಹಾಯಂ ಕುರು ವೈ ಪ್ರಭೋ
ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ. ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡು, ಸ್ವಾಮಿಯೇ.
ತ್ವಂ ಪತಿಸ್ತ್ವಂ ಮತಿರ್ದೇವ ತ್ವಂ ಕರ್ತಾ ತ್ವಂ ಚ ಕಾರಣಮ್ । ತ್ವಂ ಮಾತಾ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಮೇವ ಜಗತಃ ಪಿತಾ
ಸ್ವಾಮಿ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಒಡೆಯ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನೀನೇ ಕಾರಣ. ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆಯೂ ನೀನೇ.
ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ । ಶರಣಂ ತವ ಚಾಯಾತಾ ಭಯಭೀತಾಶ್ಚ ದೇವತಾಃ
ಭಗವಂತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವನೇ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತಾ ನಿರ್ಜಿತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸ್ವರ್ಗಭ್ರಷ್ಟಾಃ ಕೃತಾಃ ಪ್ರಭೋ । ಅತ್ಯುಗ್ರೇಣ ಹಿ ದೈತ್ಯೇನ ಮುರನಾಮ್ನಾ ಮಹೌಜಸಾ । ಇಂದ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಪ್ರಭುವೇ, ಆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ಮೂರ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೈತ್ಯನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಿಷ್ಣುವು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ- ಕೀದೃಶೋ ದಾನವಃ ಶಕ್ರ ಕಿಂ ರೂಪಂ ಕೀದೃಶಂ ಬಲಮ್ । ಕ್ವ ಸ್ಥಾನಂ ತಸ್ಯ ದುಷ್ಟಸ್ಯ ಕಿಂ ವೀರ್ಯಂ ಕಃ ಪರಾಕ್ರಮಃ । ಕಿಂ ವರಂ ತಸ್ಯ ದುಷ್ಟಸ್ಯ ಮಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಮಹಾಮತೇ
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು— ಶಕ್ರ, ಆ ದಾನವನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ? ಅವನ ರೂಪ ಹೇಗೆ ಇದೆ? ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಆ ದುಷ್ಟನ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವನ ಶೌರ್ಯ, ಪರಾಕ್ರಮ ಎಷ್ಟು? ಅವನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ? ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಪೂರ್ವಂ ಬಭೂವ ದೇವೇಶ ಬ್ರಹ್ಮವಂಶಸಮುದ್ಭವಃ । ತಾಲಜಂಘಸ್ತು ನಾಮ್ನಾ ಚ ಅತ್ಯುಗ್ರೋಽಪಿ ಮಹಾಸುರಃ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು— ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ತಾಳಜಂಘ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮಹಾಸುರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಹಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಮುರನಾಮೇತಿ ದಾನವಃ । ಅತ್ಯುತ್ಕಟೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ದೇವತಾನಾಂ ಭಯಂಕರಃ
ಅವನ ಮಗನಾದ ಮೂರ ಎಂಬ ದಾನವನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು.
ಪುರೀ ಚಂದ್ರಾವತೀ ನಾಮ್ನಾ ತತ್ರ ಸ್ಥಾನೇ ವಸತ್ಯಸೌ । ನಿರ್ಜಿತಾ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ತೇನ ವಿವಾಸಿತಾಃ
ಅವನು ಚಂದ್ರಾವತಿ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.