ತಥಾತಥಾ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ಗುರುರ್ವೈ ಪ್ರೀತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಲೋಕಾನಾಂ ತಾರಣಾರ್ಥಾಯ ಧಾತ್ರಾ ಸೃಷ್ಟೋ ಗುರುರ್ಯತಃ
'ಹೀಗೆ, ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗುರು ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಲೋಕಗಳ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಗುರುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.'
ಅತೋ ವೈ ಗುರುಪೂಜಾ ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ವೈ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಅಹಿತಂ ಯೋ ನಾಶಯತಿ ಸ್ವಹಿತಂ ದರ್ಶಯೇತ್ಸದಾ
'ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುಪೂಜೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನು ಅಪಾಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ಸದಾ ಹಿತವನ್ನು ತೋರಿಸುವವನು.'
ಸ ಗುರುಃ ಸ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಃ । ಅಕುರ್ವನ್ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ತು ಗುರವೇ ತಂ ನಿವೇದಯೇತ್
'ಯಾವನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೋ ಅವನೇ ಗುರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಹಣದಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.'
ಗುರೋರ್ನಿವೇದಿತೇ ಭೂಪ ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ಭವೇದ್ವ್ರತಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ದಿವಾತನಂ ಕರ್ಮ ಭೋಜನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹ
'ಗುರುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ವ್ರತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ; ದಿನದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.'
ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ದಿನಂ ನೇಯಂ ಕಥಾನಕೈಃ । ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಕುರ್ಯಾದುನ್ಮೀಲನೀವ್ರತಮ್
'ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ದಿನವನ್ನು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಕಳೆಯಬೇಕು; ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉನ್ಮೀಲನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—'
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಸತೇ ವಿಷ್ಣುಸನ್ನಿಧೌ
'ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.'
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಕೀದೃಶೀ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾದೇವ ಪಕ್ಷವರ್ದ್ಧನಿಸಂಜ್ಞಕಾ । ಯಯಾ ವೈ ಕೃತಯಾ ಜಂತುರ್ಮಹಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾದೇವ, ಪಕ್ಷವರ್ಧಿನೀ ಎಂಬ ವ್ರತವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಪ್ರಾಣಿ ಮಹಾಪಾಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ?'
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಅಮಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಪೂರ್ಣಾ ಸಂಪೂರ್ಣಾ ಜಾಯತೇ ತದಾ । ಭೂತ್ವಾ ವೈ ನಾಡಿಕಾಷಷ್ಠಿರ್ಜಾಯತೇ ಪ್ರತಿಪದ್ದಿನೇ । ಅಶ್ವಮೇಧಾಯುತೈಸ್ತುಲ್ಯಾ ಸಾ ಭವೇತ್ಪಕ್ಷವರ್ದ್ಧಿನೀ
ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಿದ್ದರೂ, ಅದು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನವು ಆರು ನಾಡಿಕೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಕ್ಷವರ್ಧಿನೀ ವ್ರತವಾಗಿದೆ.'
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ತು ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ ದೇವಸತ್ತಮ । ಯತ್ಕೃತೇ ತು ಮಹಾದೇವ ಮಹಾಫಲಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು — ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹಾದೇವಾ, ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ ದ್ವಿಜನಂದನ । ಪೂಜಿತೇ ಚಾರ್ಚಿತೇ ವಿಷ್ಣೌ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು — ದ್ವಿಜರರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯೇನ ಪೂಜಾವಿಧಾನೇನ ತುಷ್ಟಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾಧವಃ । ಅವ್ರಣಂ ಜಲಪೂರ್ಣಂ ಚ ಕುಂಭಂ ಚಂದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಯಾವ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾಧವನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲದ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕಲಶವನ್ನು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಪಂಚರತ್ನಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಭಿವೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಸ್ಥಾಪ್ಯಂ ತಾಮ್ರಮಯಂ ಪಾತ್ರಂ ಸಗೋಧೂಮಂ ಘಟೋಪರಿ
ಆ ಕಲಶವನ್ನು ಐದು ವಿಧದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.
ಸೌವರ್ಣಂ ಕಾರಯೇದ್ದೇವಂ ಮಾಸಸಂಜ್ಞಾಭಿನಾಮಕಮ್ । ಪಂಚಾಮೃತೇನ ವಿಧಿನಾ ಸ್ನಪನಂ ಸುಮನೋರಮಮ್
ಮಾಸದ ಹೆಸರಿನಂತೆ ದೇವರ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಕಾರಯೇದ್ದೇವದೇವೇಶಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್ । ವಿಲೇಪನಂ ತು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಕುಂಕುಮಾಗರುಚಂದನೈಃ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಕುಂಕುಮ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ಛತ್ರೋಪಾನಹಸಂಯುತಮ್ । ಪೂಜಯೇದ್ದೇವತಾಧೀಶಂ ಕುಂಭಪಾತ್ರೋಪರಿಸ್ಥಿತಮ್
ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಛತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಕಲಶ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ವೈ ಪಾದೌ ಜಾನುನೀ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತ್ತಯೇ । ಊರೂ ವೈ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಾಯ ಕಟೀ ದಾನಪ್ರದಾಯ ಚ
ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು, ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು, ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯನಿಗೆ ತೊಡೆಯನ್ನು, ದಾನಪ್ರದನಿಗೆ ಕಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉದರಂ ವಿಶ್ವನಾಥಾಯ ಹೃದಯಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ಚ । ಕಂಠಂ ಕೌಸ್ತುಭಕಂಠಾಯ ಬಾಹೂ ಕ್ಷತ್ರಾಂತಕಾರಿಣೇ
ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ ಹೃದಯವನ್ನು, ಕೌಸ್ತುಭಕಂಠನಿಗೆ ಕಂಠವನ್ನು, ಕ್ಷತ್ರಾಂತಕಾರಿಗೆ ಭುಜಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಲಲಾಟಂ ವ್ಯೋಮಮೂರ್ಧ್ನೇ ತು ಶಿರೋ ವೈ ಸರ್ವರೂಪಿಣೇ । ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ಚೈವ ಕಮಲಾಂ ಸರ್ವಾಂಗೀಂ ದಿವ್ಯರೂಪಿಣೀಮ್
ವ್ಯೋಮಮೂರ್ಧನಿಗೆ ನಾಸಿಕೆಯನ್ನು, ಸರ್ವರೂಪಿಗೆ ತಲೆಯನ್ನು, ಕಮಲೆಗೆ ಅವಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ರೂಪದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ವಿಧಿವತ್ಸಂಪೂಜ್ಯ ತತೋಽರ್ಘಂ ದಾಪಯೇತ್ಸುಧೀಃ । ನಾಲಿಕೇರೇಣ ಶುಭ್ರೇಣ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ
ಈ ರೀತಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಶುಭ್ರವಾದ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ ಚಕ್ರಧಾರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನೈವಾರ್ಘದಾನೇನ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ಜಾಯತೇ ವ್ರತಮ್ । ಸಂಸಾರಾರ್ಣವಮಗ್ನಂ ಮಾಂ ಸಮುದ್ಧರ ಜಗತ್ಪತೇ
ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.
ತ್ವಮೀಶಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಂ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಚ ಜಗತ್ಪತಿಃ । ಗೃಹಾಣಾರ್ಘಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಪದ್ಮನಾಭ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು, ನೀನೇ ನಿಜವಾದ ಜಗತ್ಪತಿ. ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿರುವ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಪದ್ಮನಾಭ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನೈವೇದ್ಯಾನಿ ಸುಹೃದ್ಯಾನಿ ಷಡ್ರಸಾನಿ ವಿಶೇಷತಃ । ದೇಯಾನಿ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಕೇಶವಾಯ ಸುಭಕ್ತಿತಃ
ಆರು ರುಚಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ನೈವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಾಗಪತ್ರಂ ಸಕರ್ಪೂರಂ ದದ್ಯಾದ್ದೇವಸ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ । ಘೃತೇನ ದೀಪಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಿಲತೈಲೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಗಪತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಸಮ್ಯಗ್ವಿಧಾನೇನ ಗುರೋಃ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಕಾರಯೇತ್ । ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಚೈವ ಚೋಷ್ಣೀಷಂ ಕಂಚುಕಂ ಚ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ವಿಧಾನದಂತೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಪಾಗಡಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪರಿಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಗುರುವೇ ಸಂಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ಭೋಜನಂ ಚೈವ ತಾಂಬೂಲಂ ದತ್ತ್ವಾ ಚಾರ್ಘಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್
ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಗುರುಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಊಟ ಮತ್ತು ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವವಿತ್ತಸ್ಯಾನುಮಾನೇನ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ತು ನಿರ್ದ್ಧನೈಃ । ಕಾರ್ಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಯತ್ನೇನ ದ್ವಾದಶೀ ಪಕ್ಷವರ್ದ್ಧಿನೀ
ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಬಡವರಾದರೂ ಕೂಡ, ಪunyaವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಗೀತನೃತ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಪುರಾಣಪಾಠಸಹಿತಂ ಹಾಸ್ಯಾಹ್ಲಾದಸಮನ್ವಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರಾಣಗಳ ಪಠಣವೂ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ತುವಂತಿ ಚ ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಜಾಗರಂ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ । ನಿತ್ಯೋತ್ಸವೋ ಭವೇತ್ತೇಷಾಂ ಗೃಹೇ ವೈ ದಶಜನ್ಮಸು
ಅವರು ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ನಿತ್ಯ ಹಬ್ಬವೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅತೋ ಧನ್ಯತಮಾ ಚೇಯಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ಪಕ್ಷವರ್ದ್ಧನೀ । ಕೃತ್ವಾ ತು ಸಕಲಂ ಪುಣ್ಯಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅತ್ಯಂತ ಧನ್ಯವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಕ್ಷವರ್ದ್ಧನೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯೇ ಶೃಣ್ವಂತಿ ಮನೀಷಿಣಃ । ತೈಃ ಕೃತಂ ಸತ್ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಯಾರು ಈ ಪಕ್ಷವರ್ಧಿನಿ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.