ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ತಸ್ಯಾ ವ್ರತಾನ್ನ ಸಂದೇಹಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ವ್ರತದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುವುದು ಅನುಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ತತ್ರ ವೈ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ । ಅತಸ್ತ್ವಂ ಕುರುಷೇ ರಾಜನ್ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ತು ಪೂಜನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತಾನು ತಾನು ತಲುಪಬೇಕಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನೇ, ವೈಷ್ಣವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ತು ಯೇ ರಾಜನ್ಸೇವಾ ಕುರ್ವಂತಿ ನಿತ್ಯಶಃ । ತೇಷಾಂ ದಂಡಂ ಚ ಕುರುಷೇ ನೋ ವಾ ತೇಷಾಂ ನರಾಧಿಪಃ
ರಾಜನೇ, ವೈಷ್ಣವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಯಾವವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೀನು ಅವರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನಾದರೂ ವಿಧಿಸಲಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಲಿ, ಅದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಆಗದು.
ಭೋಜನಾನಂತರಂ ತೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ಕುರುತೇ ನೃಪ । ತೈರೇವ ಪೂಜಿತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಯೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ಪ್ರಪೂಜಿತಃ
ರಾಜನೇ, ಅವರ ಊಟವಾದ ನಂತರ ನೀನು ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನನ್ನೇ ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ; ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮೂಲಕ ವಿಷ್ಣುವು ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಭೂತಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮೂರ್ದ್ಧನಿ ಪ್ರತ್ಯಹಮ್ । ತ್ವಂ ಧಾರಯಸಿ ಭೂಪಾಲ ಕಂಠೇ ನಿತ್ಯಂ ಸುಭಕ್ತಿತಃ
ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ತಲೆಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಭೂಪಾಲಕನೇ, ನೀನು ಅದನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಧೂಪಶೇಷಂ ತು ವೈ ವಿಷ್ಣೋರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಭಜಸಿ ಭೂಪತೇ । ಆರಾರ್ತಿಕಂ ಸದಾ ಕೃತ್ವಾ ಭಕ್ತಾನಾಂ ವೇದಯೇರ್ನೃಪ
ಭೂಪತೇ, ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧೂಪದ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಸದಾ ಆರತಿ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಶಂಖೋದಕಂ ಹರೇರ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಭ್ರಾಮಯಿತ್ವಾ ತು ಭಕ್ತಿತಃ । ನಿತ್ಯಂ ಬಿಭರ್ಷಿ ಶಿರಸಿ ಶೇಷಂ ಯಚ್ಛಸಿ ವೈಷ್ಣವಾನ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಂಖದ ನೀರನ್ನು ಹರಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಸಿ, ಅವಶೇಷವನ್ನು ಸದಾ ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೀಯೆ.
ನೈವೇದ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಮ್ । ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಾಯ ದತ್ವಾ ವೈ ಸ್ವಯಂ ಭುನಕ್ಷಿ ವಾಡವ
ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ನೀನೇ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ರಾಜನೇ.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಿವೇದಿತಂ ಚಾನ್ನಂ ವೈಷ್ಣವೈಃ ಸಹ ಭುಜ್ಯತೇ । ನಿತ್ಯಂ ನಾಮಸಹಸ್ರೇಣ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತೌಷಿ ಜನಾರ್ದನಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ವೈಷ್ಣವರ ಜೊತೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ನೀನು ಸದಾ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ದೀಪಾರ್ಘದಾನಂ ವೈ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕುರುಷೇ ಗೀತನರ್ತನಮ್ । ಶ್ಯಾಮಾಂಕುರೈಃ ಪೂಜಯಸೇ ಪೂಜ್ಯಂತೇ ನೃಪಸತ್ತಮ
ನೀನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀಪ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ಶ್ಯಾಮಾ ಕುಡಲಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನೂ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಶ್ಯಾಮಾಂಕುರೈಃ ಸದಾ ವತ್ಸ ಪೂಜನಂ ಚಾತಿ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ । ಪೃಥ್ವೀದಾನಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ದೂರ್ವಯಾ ಪೂಜನೇ ಕೃತೇ
ಪ್ರಿಯನೇ, ಶ್ಯಾಮಾ ಕುಡಲಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು ಸದಾ ಅಪರೂಪ; ದೂರ್ವೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ಅತೋ ವೈ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ದೂರ್ವಾಯಾಃ ಸದೃಶಂ ಭುವಿ । ತಯಾ ವೈ ಪೂಜನಂ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಮಿಚ್ಛತಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೂರ್ವೆಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದೂರ್ವೆಯಿಂದಲೇ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅತಸ್ತ್ವಂ ಕುರುಷೇ ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜನಂ ದೂರ್ವಯಾ ಸಹ । ಯವಾಕ್ಷತೈರ್ವಿಶೇಷೇಣ ಪೂಜನಂ ಕುರುಷೇನ ವಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಸದಾ ದೂರ್ವೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೋಳ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಪಕ್ಷೇಪಕ್ಷೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿವದ್ದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್ । ಯತ್ಕೃತಂ ತು ಮಹಾರಾಜ ಮಹಾಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮೋಕ್ಷದಂ ಸುಖದಂ ಚೈವ ತಥಾಯುಷ್ಯಪ್ರದಂ ಸದಾ । ಏತದ್ವಿಷ್ಣುವ್ರತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ತು ಮೋಕ್ಷದಮ್
ಈ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವ್ರತವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು, ಸುಖವನ್ನು ಮತ್ತು ಸದಾ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರಿಗೆ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ತು ಸುಖದಂ ಯತೀನಾಂ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕಮ್ । ಸರ್ವರೋಗಾದಿಶಮನಂ ಪವಿತ್ರಂ ಕಾಯಶೋಧನಮ್
ಈ ವ್ರತವು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಯತಿಗಳಿಗೆ ಅದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ರತಮೇತಚ್ಚ ಕುರುಷೇ ನೋ ವಾ ಚೈವ ನರಾಧಿಪ । ದಶಮೀವೇಧರಹಿತಂ ಕುರುಷೇ ಜಾಗರಾನ್ವಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಆಚರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದು ದಶಮಿಯ ದಿನವಿಲ್ಲದೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ತುಲಸೀಪತ್ರನಿಕರೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಸೇ ಹರಿಮ್ । ಗೋಪೀಚಂದನಜಂ ಪತ್ರಂ ಭಾಲೇ ವಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಗೋಪೀಚಂದನದ ಲೇಪ ಅಥವಾ ಎಲೆಯನ್ನು ನಿನ್ನ ನಾಳಿಗೆ ಅಳಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಧಾರಿತಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಂ ನೃಪ । ಅತಸ್ತ್ವಂ ಚ ಧಾರಯಸೇ ಗೋಪೀಚಂದನಸಂಭವಮ್
ರಾಜನೇ, ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಗೋಪೀಚಂದನದಿಂದ ಉಂಟಾದುದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಹೇಮಹಾರೀ ಚ ಮದ್ಯಪಾನೀ ತಥೈವ ಚ । ಅಗಮ್ಯಗೋ ಮಹಾಪಾಪೀ ತಥಾ ಹ್ಯನೃತಭಾಷಿತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕದಿದವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು, ನಿಷಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದವನು, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಿದವನು—
ತೇ ಸರ್ವೇ ಮುಕ್ತಿಮಾಯಾಂತಿ ತಿಲಕಂ ಧಾರಣಾದೃತಾಃ । ಬಿಭರ್ಷಿ ಕಂಠೇ ನಿತ್ಯಂ ತ್ವಂ ಧಾತ್ರೀಫಲಸಮುದ್ಭವಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರಿಫಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಮಾಲಾಂ ಮುಖ್ಯಾಯುತಸಮಾಂ ತುಲಸೀಪತ್ರಸಂಭವಾಮ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಯುಕ್ತಾಂ ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ಸಮುದ್ಭವಾಮ್
ಪ್ರಮುಖವಾದ ಹಾರವು ಸಾವಿರಾರು ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಯಸೇ ಭೂಪ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾಮ್ । ಪದ್ಮಸಂಜ್ಞಂ ಪುರಾಣಂ ವೈ ಪಠಸೇ ಪುರತೋ ಹರೇಃ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಫಲವಾಗಿ ನೀಡುವ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ಹರಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಪದ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಚರಿತಂ ದೈತ್ಯರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ಯ ಚ ಭೂಪತೇ । ವಾಸರಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಸವೇಧಂ ಕುರ್ವತೋ ನರಾನ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ದೈತ್ಯರಾಜನ ಮತ್ತು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೀಯೆ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನ ದಿನವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ನಿವಾರಯಸಿ ಭೂಪಾಲ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ । ಸವೇಧಂ ವಾಸರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ಯಸ್ಮಿನ್ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಭೂಪಾಲನೇ, ನೀನು ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಲಿಪ್ಯತೇ ತೇನ ಪಾಪೇನ ರಾಜಾ ಭವತಿ ನಾರಕೀ । ವೇಧಂ ಚತುರ್ವಿಧಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಮುಪೋಷ್ಯ ಹರೇರ್ದಿನಮ್ । ಕುಲಕೋಟಿಂ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ರಾಜನು ಆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಕಲುಷಿತನಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹರಿಯ ದಿನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅನೇಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ತನ್ನ ಕುಲವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೌತಮ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ಭೂಪಾಲ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವೈಷ್ಣವಾಖ್ಯಂ ಮಹಾವ್ರತಮ್ । ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಾಪಿನಃ ಸರ್ವೇ ಮುಕ್ತಿಮಾಯಾಂತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಗೌತಮನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವೈಷ್ಣವ ಎಂಬ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾದಶೀಸಂಭವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಯಾ ಖ್ಯಾತಂ ನ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಈ ಪುಣ್ಯವಂತಾದ ವ್ರತವು ದ್ವಾದಶಿಯ ದಿನ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ವೈಷ್ಣವೋಽಸಿ ಮಹಾರಾಜ ಭಕ್ತೋ ಭಾಗವತೇ ನೃಣಾಮ್ । ವೈಷ್ಣವಂ ತು ಮಹಾಗುಹ್ಯಂ ತದ್ವ್ರತಂ ತ್ವಂ ನಿಶಾಮಯ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ವೈಷ್ಣವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಭಾಗವತ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ಈ ಮಹಾ ಗುಪ್ತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಉನ್ಮೀಲನೀ ನಾಮ ಪುರಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮೇ ಮಾಧವೇನ ತು । ಕಥಿತಾ ಸುಪ್ರಸನ್ನೇನ ತಾಂ ತೇ ಭೂಪ ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ರಾಜನೇ, ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಧವನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಉನ್ಮೀಲನಿ ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ಅದನ್ನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.