ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಾ ಸಾಹ ಕೇನೇಹಾಭ್ಯರ್ಚನಂ ಕೃತಮ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ಕರ್ಮತತ್ಸರ್ವಂ ಕೃತಂ ಸಂರಕ್ಷಣಂ ತಥಾ
ಅದು ನೋಡಿ ಆಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದಳು. ಆಗ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಳು.
ತತಸ್ತುಷ್ಟಾ ತು ಸಾ ತುಭ್ಯಂ ದದೌ ವಿತ್ತಂ ಬಹುಸ್ವಯಮ್ । ತ್ವಯಾ ವಿತ್ತಂ ನೋ ಗೃಹೀತಂ ಭೋಜನಾಯಾನುಮಂತ್ರಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಿನಗೆ ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಆದರೆ ನೀನು ಆ ಧನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ.
ನ ಗೃಹೀತಂ ಭೋಜನಂ ಚ ನ ಚ ವಿತ್ತಂ ತ್ವಯಾ ತದಾ । ಆದಿತ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಸಂಯುಕ್ತಃ ಪೂಜಿತೋಽಸೌ ಯಥಾವಿಧಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಊಟವನ್ನೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದಿತ್ಯನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಡನೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತಸಮಯೇ ರಕ್ಷಮಾಣಸ್ತಯಾ ಸದಾ । ವಿಶ್ರಂಭಯಿತ್ವಾ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ನಿರ್ಗತೋಽಸಿ ಯಥೇಚ್ಛಯಾ
ಅನಂತರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಆಕೆ ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟೆ.
ತದೇತದನ್ಯಜನುಷಿ ಸುಕೃತಂ ಚಾರ್ಜಿತಂ ತ್ವಯಾ । ಪಂಚತ್ವಂ ಚ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸ್ವೀಯಕರ್ಮಾನುಯೋಗತಃ
ಇದು ನೀನು ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ; ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೀನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ಮಹತಾ ವಿಮಾನಮಾಗಮತ್ತದಾ । ತತ್ಫಲಂ ಭುಜ್ಯತೇ ಭೂಪ ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ಚ ಯತ್
ಆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವೊಂದು ಬಂತು; ರಾಜನೇ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಭೋಗಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಉವಾಚ- ಕೇನೈವ ಚ ವಿಧಾನೇನ ಕಸ್ಮಿನ್ಮಾಸೇ ಚ ಸಾ ತಿಥಿಃ । ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಅನುಗ್ರಾಹ್ಯೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ಯದಿ
ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನು ಕೇಳಿದನು: ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಯಾವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೆ.
ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ- ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ರಾಜನ್ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ತವ । ಶ್ರಾವಣಸ್ಯ ತು ಮಾಸಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನರಾಧಿಪ
ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಮಾಡಬೇಕಾದುದು.
ರೋಹಿಣೀ ಯದಿ ಲಭ್ಯೇತ ಜಯಂತೀ ನಾಮ ಸಾ ತಿಥಿಃ । ಭೂಯೋಭೂಯೋ ಮಹಾರಾಜ ಭವೇಜ್ಜನ್ಮನಿ ಕಾರಣಮ್
ಆ ದಿನ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಬಂದರೆ, ಆ ತಿಥಿಯನ್ನು ಜಯಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಧಾನಮಸ್ಯಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥೋಕ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಮಮ । ಯತ್ಕೃತ್ವಾ ಮುಕ್ತಪಾಪಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಪ್ರಗಚ್ಛತಿ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉಪೋಷಿತಸ್ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ಕೃಷ್ಣತಿಲೈಃ ಸಹ । ಸ್ಥಾಪಯೇದವ್ರಣಂ ಕುಂಭಂ ಪಂಚರತ್ನಸಮನ್ವಿತಮ್
ಮುದಲು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೋಷರಹಿತ ಕುಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಜ್ರಮೌಕ್ತಿಕವೈಡೂರ್ಯ ಪುಷ್ಪರಾಗೇಂದ್ರನೀಲಕಮ್ । ಪಂಚರತ್ನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ತು ಇತಿ ಕಾತ್ಯಾಯನೋಽಬ್ರವೀತ್
ವಜ್ರ, ಮುತ್ತು, ವೈಡೂರ್ಯ, ಪುಷ್ಪರಾಗ, ನೀಲಮಣಿ—ಇವು ಐದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರತ್ನಗಳು ಎಂದು ಕಾತ್ಯಾಯನನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ನ್ಯಸೇತ್ಪಾತ್ರಂ ಸೌವರ್ಣಂ ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತಮ್ । ಸೌವರ್ಣಾಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ತತ್ರ ಯಶೋದಾಂ ನಂದಗೇಹಿನೀಮ್
ಅದರ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಂದನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಯಶೋದೆಯ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದದಮಾನಾಂ ತು ಪುತ್ರಸ್ಯ ಸ್ತನಂ ವೈ ವಿಸ್ಮಿತಾನನಾಮ್ । ಪಿಬಮಾನಂ ಸ್ತನಂ ಮಾತುರಪರಂ ಪಾಣಿನಾ ಸ್ಪೃಶತ್
ಆಕೆ ಮಗನಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವಂತೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ತನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಲೋಕ್ಯ ಮಾತರಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಸುಖಯಂತಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಸೌವರ್ಣಂ ಕಾರಯೇದ್ದೇವಂ ಯಾವಚ್ಛಕ್ತಿಶ್ಚ ವಿದ್ಯತೇ
ಮಗನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಕೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಚಿನ್ನದ ದೇವರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಿ ನಿಷ್ಕಮಾತ್ರಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಯದಿ ಶಕ್ತಿಶ್ಚ ವಿದ್ಯತೇ । ತ್ರಿಲೋಹೇನೈವ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸೌವರ್ಣೇನಾಥವಾ ಪುನಃ
ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ ಎರಡು ನಿಷ್ಕ ತೂಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೂರು ಲೋಹಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು.
thumb|ಅಙ್ಗುಲಿವಿನ್ಯಾಸಃ2 thumb|ಅಙ್ಗುಲಿವಿನ್ಯಾಸಃ4 thumb|ಅಙ್ಗುಲಿವಿನ್ಯಾಸ5 thumb|ಅಙ್ಗುಲಿವಿನ್ಯಾಸ6 ತದ್ವಚ್ಚ ರೋಹಿಣೀಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸೌವರ್ಣೀ ರಾಜತಃ ಶಶೀ । ಅಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರಸ್ತು ಶಶೀ ರೋಹಿಣೀ ಚತುರಂಗುಲಾ
ಅದೇವಿಧವಾಗಿ ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಚಂದ್ರನು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು, ರೋಹಿಣಿ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.
ಕರ್ಣಯೋಃ ಕುಂಡಲೇ ದದ್ಯಾತ್ಕಂಠಾಭರಣಕಂ ಗಲೇ । ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಗೋವಿಂದಂ ಮಾತ್ರಾಸಾರ್ದ್ಧಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಕುಂಡಲ, ಕಂಠಕ್ಕೆ ಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಗೋಪಾಲನನ್ನು ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷೀರಾದಿಸ್ನಪನಂ ಕೃತ್ವಾ ಚಂದನೇನಾನುಲೇಪಯೇತ್ । ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರಯುಗಚ್ಛತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಮಾಲೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಹಾಲು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ, ಬಿಳಿ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ನೈವೇದ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ಭಕ್ಷೈಃ ಫಲೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರಪಿ । ದೀಪಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್ತತ್ರ ಪುಷ್ಪಮಂಡಪಶೋಭಿತಮ್
ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.
ಗೀತಂ ನೃತ್ಯಂ ಚ ವಾದ್ಯಂ ಚ ಕಾರಯೇದ್ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಬುಧೈಃ । ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನಂ ತು ಯಥಾವಿಭವಸಾರತಃ । ಗುರುಂ ಸಂಪೂಜಯೇತ್ ಪಶ್ಚಾತ್ಪೂಜಾಂ ತತ್ರ ಸಮಾಪಯೇತ್
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಗುರುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮುಗಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶತಕ್ರತುಂ ಸಿದ್ಧಂ ಸಮಾಪ್ತವರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಮಘವಾ ಜಾತಸಂಕಲ್ಪಃ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು— ಶತಯಜ್ಞವಾದ ಇಂದ್ರನು ವರಗಳನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಘವಾನ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ಕೇನ ದಾನೇನ ಸರ್ವತಃ ಸುಖಮೇಧತೇ । ಯದಕ್ಷಯಂ ಮಹಾರ್ಘಂ ಚ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾತಪಃ
ಭಗವಂತನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಯಾವ ದಾನದ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಏವಮಿಂದ್ರೇಣ ಚೋಕ್ತೋಽಸೌ ದೇವದೇವಃ ಪುರೋಹಿತಃ । ಪ್ರಹಸ್ಯ ತಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುವಾಚಹ
ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ನಗುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯದಾನಂ ಗೋದಾನಂ ಭೂಮಿದಾನಂ ಚ ವಾಸವ । ಏತತ್ಪ್ರಯಚ್ಛಮಾನಸ್ತು ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ವಾಸವ, ಚಿನ್ನ, ಹಸು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸುವರ್ಣಂ ರಜತಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಮಣಿರತ್ನಂ ಚ ವಾಸವ । ಸರ್ವಮೇವ ಭವೇದ್ದತ್ತಂ ವಸುಧಾಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ವಾಸವ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಫಾಲಕೃಷ್ಟಾಂ ಮಹೀಂ ದತ್ವಾ ಸಬೀಜಾಂ ಸಸ್ಯಮಾಲಿನೀಮ್ । ಯಾವತ್ಸೂರ್ಯಕೃತಾಲೋಕಸ್ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇಮಹೀಯತೇ
ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡಿರುವ, ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಕು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ಕುರುತೇ ಪಾಪಂ ಪುರುಷೋ ವೃತ್ತಿಕರ್ಷಿತಃ । ಅಪಿ ಗೋಚರ್ಮಮಾತ್ರೇಣ ಭೂಮಿದಾನೇನ ಶುಧ್ಯತಿ
ಉದ್ಯೋಗದ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದವನು ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದಶಹಸ್ತೇನ ದಂಡೋಽತ್ರ ತ್ರಿಂಶದ್ದಂಡಾನಿ ವರ್ತನಮ್ । ದಶತಾನ್ಯೇವ ಗೋಚರ್ಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಗೋಚರ್ಮಲಕ್ಷಣಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಂಡವು ಹತ್ತು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಮೂವತ್ತು ದಂಡಗಳು ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ಪಟ್ಟಿಗಳು ಸೇರಿ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸವೃಷಂ ಗೋಸಹಸ್ರಂ ತು ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತ್ಯಯಂತ್ರಿತಮ್ । ಬಾಲವತ್ಸಪ್ರಸೂತಾನಾಂ ತದ್ಗೋಚರ್ಮ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಮ್
ಎಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಕರುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತವೆಯೋ, ಅದನ್ನೇ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.