ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಜಯಶಬ್ದಾದಿ ಮಂಗಲೈಃ । ಸ್ತೂಯಮಾನಃ ಸ ವೈ ನಾಗೈರ್ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಜಗಾಮ ಸಃ
ಜಯಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಶುಭಗೀತೆಗಳಿಂದ ಮಹಾತ್ಮನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾಗರು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವನು.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾನ್ತತೋ ರಾಜಾಭವದ್ಭುವಿ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲಗಳು ಅಪಾರವಾದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಧರ್ಮಾ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಃ । ರೂಪವಾನ್ಸುಭಗಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ಸುಧರ್ಮಾ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಸುಂದರನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯತಮಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ । ಭರ್ತೃಭಕ್ತಾ ತಥಾ ಶೀಲಾ ನಾಮ್ನಾ ಸಾ ರೂಪಸುಂದರೀ
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಶೀಲವಂತಳು, ಅವಳ ಹೆಸರು ರೂಪಸುಂದರಿ.
ಸರ್ವಾಸಾಂ ಚೈವ ನಾರೀಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಾ ಸುಭಗಾಭವತ್ । ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಬಹವೋ ಜಾತಾಸ್ತಥಾ ದುಹಿತರೋ ಘನಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೂ ಜನಿಸಿದರು.
ಏವಂ ವಿಹರತೋಸ್ತದ್ವದ್ದಂಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಆಗತಃ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೋ ಮಾಸೋ ಹರಿನೇತ್ರಾವಬೋಧಕೃತ್
ಹೀಗೆ ಆ dampatyagaLu ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು ಬಂತು.
ತಸ್ಮಿನ್ದೀಪಾಃ ಪ್ರಬೋಧ್ಯಂತೇ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣೈಃ । ಕೃಚ್ಛ್ರಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದೀನಿ ವ್ರತಾನಿ ನಿಯಮಾಸ್ತಥಾ
ಆ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತರು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆ; ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಿಯಂತೇ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಶ್ಚ ಸಂಸಾರಭಯಭೀರುಭಿಃ । ಅಥ ಪ್ರಬೋಧಿನೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಞೀಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರು, ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ ಹೆದರಿದವರು, ಈ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ರಾಣಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭದ್ರೇ ಪ್ರಬೋಧಿನೀ ಪುಣ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಸರೋರುಹೇ । ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಚ ಸೋಪವಾಸೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಶುಭೆಯೆ, ಇಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಹಬ್ಬದಂದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ ತೀರ್ಥೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೇಶಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಸಾ ವಾಂಛಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಾ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಗುಹ್ಯಂ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಭರ್ತೃನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ಆಶಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳಿಗೆ ಅವನ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಆ ಸುಂದರಮುಖಿಯಾದಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮಾಪಿ ಹೃದಯೇ ಕಾಮಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ನರಾಧಿಪ । ರೂಪಸೌಂದರ್ಯವಾಂಛಾ ಚ ಹೃದಯೇ ಮಮ ವರ್ತ್ತತೇ
ರೂಪಸುಂದರಿ ಹೇಳಿದಳು: ನರಾಧಿಪ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ರೂಪ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇದೆ.
ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರಥಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಗಂತುಮಿಚ್ಛೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ । ತತೋ ರಾಜಾ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಾಗತಃ ಪುಷ್ಕರಂ ತದಾ
ನಾನು ಕೂಡ ಮೊದಲಿಗೆ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ರಾಜನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥವೃಂದೈಶ್ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪುರೋಹಿತೈಃ । ತತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಥಾ ಧ್ಯಾಯನ್ತರ್ಪಯನ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ದೀಪಮಾಲಾಕುಲೇ ತತ್ರ ಸರ್ವತಃ ಸುಮನೋಹರೇ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ಲಿಖಿತಂ ತತ್ರ ಮಾರ್ಜಾರಂ ದೇವತಾಲಯೇ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಜನ್ಮ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮುಖಪಂಕಜಮಾಲೋಕ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಯಾಃ ಪ್ರಜಹಾಸ ಚ । ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮ ಸನ್ಮುಖಮಾಲೋಕ್ಯ ಭರ್ತಃ ಕಿಂ ಸ್ಮಿತಕಾರಣಮ್ 6.30.
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು ನಗಿದನು. ರೂಪಸುಂದರಿ ಕೇಳಿದಳು: ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಡನೇ, ನಗುಹೆಸರೇನು?
ಕಥಯಾಮಾಸ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ಅಹಮಾಸಂ ಪುರಾ ದೇವಿ ಮಾರ್ಜಾರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಯೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕಾಗಿದ್ದೆ.
ಭಕ್ಷಿತಾ ಮೂಷಕಾಸ್ತತ್ರ ಮಯಾ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ । ತತೋ ನಾರಾಯಣಸ್ಯಾಗ್ರೇ ದೀಪಃ ಸಂರಕ್ಷಿತೋ ಯತಃ
ಅಲ್ಲೆ ನಾನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇಲಿ ತಿಂದೆ. ಆದರೆ ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ದೀಪವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ್ದರಿಂದ,
ವ್ಯಾಜೇನಾಪಿ ಮಯಾ ದೇವಿಪ್ರಾಪ್ತಂ ತತ್ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾಧುನಾ
ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೂ, ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ಅದರ ಫಲ ಸಿಕ್ಕಿತು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಈಗ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ-। ಮಮಾಪಿ ಸ್ಮರಣಂ ಜಾತಂ ಪ್ರಾಕೃತಸ್ಯ ಚ ಜನ್ಮನಃ । ಮೂಷಿಕಾ ಚಾಹಮಪ್ಯಾಸಂ ಕ್ಷುದ್ರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಶ್ಮನಿ
ರೂಪಸುಂದರಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನಗೂ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮ ನೆನಪಾಯಿತು. ನಾನು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಒಂದು ಇಲಾಗಿದ್ದೆ.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಚ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ಮಂದೀಭೂತೇ ಚ ದೀಪಕೇ । ವರ್ತ್ಯಗ್ರಾಹರಣಾರ್ಥಾಯ ನಿರ್ಗತಾಹಂ ತದಾ ಬಿಲಾತ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಹಬ್ಬದಂದು, ದೀಪವು ಮಂಕಾಗಿದ್ದಾಗ, ವತ್ತಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಿಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ಪೂಜಿತಂ ಕುಸುಮೈಸ್ತಥಾ । ನಿದ್ರಾಭಿಭೂತಂ ವಿಪ್ರಂ ಚ ವರ್ತ್ತಿಃ ಕೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ತದಾ
ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವತ್ತಿಯನ್ನು ಎಳೆದೆ.
ಉತ್ಥಿತಸ್ತ್ವಂ ಯದಾ ತತ್ರ ಮಾಂ ಗೃಹೀತುಂ ಕೃತಕ್ಷಣಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಣಷ್ಟಾಹಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಬಿಲಮಧ್ಯತಃ
ಆಗ ನೀನು ಎದ್ದು, ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಓಡಿ ಬಿಲದ ಒಳಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ವಿಶಂತ್ಯಾ ಮಮ ಪಾದೇನ ದೀಪವರ್ತ್ತಿರ್ವಿಜೃಂಭಿತಾ । ತೈಲಪಾತ್ರಂ ಚ ನಮಿತಂ ತೇನಾಹಂ ಸುಖಭಾಗಿನೀ
ನಾನು ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ದೀಪದ ವತ್ತಿ ಚಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಎಣ್ಣೆ ಪಾತ್ರೆ ತಿರುಗಿತು; ಅದರಿಂದ ನಾನು ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ತನ್ಮಯಾ ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ ದೀಪಂ ಚೈವ ಪ್ರಕಾಶಿತಮ್ । ಇದಾನೀಂ ಚ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರೂಪಲಾವಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ, ನಾನು ಕೂಡ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ್ದೆ. ಈಗ ನನಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಲಾವಣ್ಯ ದೊರೆತಿದೆ.
ತ್ವಂ ಚ ಭರ್ತ್ತಾ ತಥಾ ರಾಜ್ಯಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚೈವಂವಿಧಂ ಸುಖಮ್ । ದೀಪಪ್ರಬೋಧನಾಜ್ಜಾತಂ ಜ್ಞಾನಮತ್ಯಂತ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ನೀನು, ನಿನ್ನ ಗಂಡನು, ರಾಜ್ಯವೂ, ಮಕ್ಕಳೂ—ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷಗಳು ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೊರಕುವ, ಅಪರೂಪದ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ದೀಪವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್ । ಆವಾಂ ಹಿ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ವಶ್ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ
ಆದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಶೇಷ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ತದೇತತ್ಕರ್ಮಣಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಫಲಂ ರಾಜ್ಯಾದಿಸಂಪದಃ । ಪೂರ್ವಜನ್ಮಸ್ಮೃತಂ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಸ್ತಥಾ
ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯಾಧಿ ಸಂಪತ್ತು, ಹಳೆಯ ಜನ್ಮಗಳ ನೆನಪು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶ—ಇವು ಫಲವಾಗಿ ದೊರೆತಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿಧಿಮಂತ್ರಾದಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ದೀಪವ್ರತಂ ಕೃತಂ ಪುಂಭಿಃ ಪುಣ್ಯಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷರು ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.