ಮಾರ್ಜಾರಶ್ಚಾಗತಸ್ತತ್ರ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರೋ ಲಘುಕ್ರಮಃ । ಲಕ್ಷಯಾಮಾಸ ನೈವೇದ್ಯಂ ಗೃಹಕೋಣೇ ಸ್ಥಿತಃ ಸದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕು ಬಂದು, ಹಲ್ಲುಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲು ಹಗುರಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಗೋನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನೊಬ್ಬserved.
ಅದ್ರಾಕ್ಷೀನ್ಮೂಷಿಕಾಂ ಕ್ಷುದ್ರಾ ತೈಲಪಾನಾರ್ಥಮಾಗತಾಮ್ । ಮಂದತೇಜಸಿ ದೀಪೇ ತು ವರ್ತ್ಯಪಾಹರಣೋಚಿತಾಮ್
ಅದು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಇಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯಲು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು; ಅದು ಬೆಳಕಿಲ್ಲದ ದೀಪದಿಂದ ವಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು.
ಸಮುತ್ಪತ್ಯ ಪದಾಕ್ರಮ್ಯ ತದಾ ಸಾ ಬಿಲಮಾವಿಶತ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಪಾದೇನ ವೈ ವರ್ತ್ಯಾ ದೀಪಃ ಸಂಬೋಧಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಆ ಬೆಕ್ಕು ಹಾರಿಬಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಆ ಇಲಿ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಬಿಲಕ್ಕೆ ಓಡಿತು; ಅದರ ಕಾಲು ಮತ್ತು ವಟ್ಟಿಯಿಂದ ದೀಪ ತುಂಬಾ ಕದಡಿತು.
ತೈಲಪಾತ್ರಂ ಚ ನಮಿತಂ ಸುಪ್ರಕಾಶೋಽಭವತ್ತದಾ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽಪಿ ಜಜಾಗಾರ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ನಿದ್ರಾಂ ವಿಮೋಹಿನೀಮ್
ಎಣ್ಣೆಯ ಪಾತ್ರೆ ಉರುಳಿತು, ಮನೆ ತುಂಬ ಬೆಳಕು ಹರಡಿತು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಕೂಡ ಮೋಹಮಯವಾದ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎದ್ದನು.
ಮಾರ್ಜಾರೋಽಪಿ ಚ ತಾಂ ರಾತ್ರೀಮಜಾಗ್ರಚ್ಚಾಖುಭಕ್ಷಕಃ । ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಕೃತ್ವಾ ನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಾಂ ದ್ವಿಜಃ
ಆ ಬೆಕ್ಕು, ಇಲಿ ತಿನ್ನುವದು, ಆ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿಯೇ ಇತ್ತು; ನಂತರ ಶುಭ್ರವಾದ ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತತಶ್ಚ ಪಾರಣಂ ಚಕ್ರೇ ವಿಪ್ರೋ ಬಂಧುಜನೈಃ ಸಹ । ಏವಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತಮಾನಸ್ಯ ಕಪಿಲಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ನಂತರ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾರಣೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು; ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಪಿಲನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಬಭೂವುಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಧನಧಾನ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್ । ಆರೋಗ್ಯಂ ಪರಮಾಮೃದ್ಧಿಮವಾಪ ಮಹತೀಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಅಪಾರವಾದ ಧನ-ಧಾನ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯ ದೊರಕಿತು.
ದೀಪವ್ರತಪ್ರಭಾವೇನ ಕಪಿಲೋ ಮೋಕ್ಷಮಾಗತಃ । ಸಂಭೇದ್ಯ ಮಂಡಲಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸವಿತುಃ ಶಶಿನಸ್ತಥಾ
ದೀಪವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಪಿಲನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಸೂರ್ಯನ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಪುಣ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದನು.
ದೀಪಜ್ಯೋತಿಃಸ್ವರೂಪೇಣ ಪರಮಾತ್ಮಾ ನಿಯುಕ್ತವಾನ್ । ಮೂಷಿಕಾಪಿ ಚ ಕಾಲೇನ ಮಮಾರ ಬಿಲಮಧ್ಯತಃ
ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದನು; ಕಾಲಕ್ರಮೇನಲ್ಲಿ ಆ ಇಲಿ ತನ್ನ ಬಿಲದೊಳಗೆ ಸತ್ತಿತು.
ವಿಮಾನವರಮಾರುಹ್ಯ ದೇವಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಮ್ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಪರಿವೃತೋ ವಿದ್ಯಾಧರಗಣೈರ್ಯುತಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಸುತ್ತುವರಿದು, ವಿದ್ಯಾಧರರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಜಯಶಬ್ದಾದಿ ಮಂಗಲೈಃ । ಸ್ತೂಯಮಾನಃ ಸ ವೈ ನಾಗೈರ್ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಜಗಾಮ ಸಃ
ಜಯಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಶುಭಗೀತೆಗಳಿಂದ ಮಹಾತ್ಮನು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾಗರು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುವನು.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾನ್ತತೋ ರಾಜಾಭವದ್ಭುವಿ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲಗಳು ಅಪಾರವಾದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಧರ್ಮಾ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಃ । ರೂಪವಾನ್ಸುಭಗಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ಸುಧರ್ಮಾ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಸುಂದರನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯತಮಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ । ಭರ್ತೃಭಕ್ತಾ ತಥಾ ಶೀಲಾ ನಾಮ್ನಾ ಸಾ ರೂಪಸುಂದರೀ
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಶೀಲವಂತಳು, ಅವಳ ಹೆಸರು ರೂಪಸುಂದರಿ.
ಸರ್ವಾಸಾಂ ಚೈವ ನಾರೀಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಾ ಸುಭಗಾಭವತ್ । ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಬಹವೋ ಜಾತಾಸ್ತಥಾ ದುಹಿತರೋ ಘನಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೂ ಜನಿಸಿದರು.
ಏವಂ ವಿಹರತೋಸ್ತದ್ವದ್ದಂಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಆಗತಃ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೋ ಮಾಸೋ ಹರಿನೇತ್ರಾವಬೋಧಕೃತ್
ಹೀಗೆ ಆ dampatyagaLu ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು ಬಂತು.
ತಸ್ಮಿನ್ದೀಪಾಃ ಪ್ರಬೋಧ್ಯಂತೇ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣೈಃ । ಕೃಚ್ಛ್ರಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದೀನಿ ವ್ರತಾನಿ ನಿಯಮಾಸ್ತಥಾ
ಆ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತರು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆ; ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಿಯಂತೇ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಶ್ಚ ಸಂಸಾರಭಯಭೀರುಭಿಃ । ಅಥ ಪ್ರಬೋಧಿನೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಞೀಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರು, ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ ಹೆದರಿದವರು, ಈ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ರಾಣಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭದ್ರೇ ಪ್ರಬೋಧಿನೀ ಪುಣ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಸರೋರುಹೇ । ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಚ ಸೋಪವಾಸೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಶುಭೆಯೆ, ಇಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಹಬ್ಬದಂದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ ತೀರ್ಥೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೇಶಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ಸಾ ವಾಂಛಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಾ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಗುಹ್ಯಂ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಭರ್ತೃನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ಆಶಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳಿಗೆ ಅವನ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಆ ಸುಂದರಮುಖಿಯಾದಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮಾಪಿ ಹೃದಯೇ ಕಾಮಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ನರಾಧಿಪ । ರೂಪಸೌಂದರ್ಯವಾಂಛಾ ಚ ಹೃದಯೇ ಮಮ ವರ್ತ್ತತೇ
ರೂಪಸುಂದರಿ ಹೇಳಿದಳು: ನರಾಧಿಪ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ರೂಪ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇದೆ.
ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರಥಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಗಂತುಮಿಚ್ಛೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ । ತತೋ ರಾಜಾ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಾಗತಃ ಪುಷ್ಕರಂ ತದಾ
ನಾನು ಕೂಡ ಮೊದಲಿಗೆ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ ರಾಜನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥವೃಂದೈಶ್ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪುರೋಹಿತೈಃ । ತತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಥಾ ಧ್ಯಾಯನ್ತರ್ಪಯನ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ದೀಪಮಾಲಾಕುಲೇ ತತ್ರ ಸರ್ವತಃ ಸುಮನೋಹರೇ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ಲಿಖಿತಂ ತತ್ರ ಮಾರ್ಜಾರಂ ದೇವತಾಲಯೇ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಜನ್ಮ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮುಖಪಂಕಜಮಾಲೋಕ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಯಾಃ ಪ್ರಜಹಾಸ ಚ । ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮ ಸನ್ಮುಖಮಾಲೋಕ್ಯ ಭರ್ತಃ ಕಿಂ ಸ್ಮಿತಕಾರಣಮ್ 6.30.
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು ನಗಿದನು. ರೂಪಸುಂದರಿ ಕೇಳಿದಳು: ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಡನೇ, ನಗುಹೆಸರೇನು?
ಕಥಯಾಮಾಸ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ಅಹಮಾಸಂ ಪುರಾ ದೇವಿ ಮಾರ್ಜಾರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಯೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕಾಗಿದ್ದೆ.
ಭಕ್ಷಿತಾ ಮೂಷಕಾಸ್ತತ್ರ ಮಯಾ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ । ತತೋ ನಾರಾಯಣಸ್ಯಾಗ್ರೇ ದೀಪಃ ಸಂರಕ್ಷಿತೋ ಯತಃ
ಅಲ್ಲೆ ನಾನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇಲಿ ತಿಂದೆ. ಆದರೆ ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ದೀಪವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದ್ದರಿಂದ,
ವ್ಯಾಜೇನಾಪಿ ಮಯಾ ದೇವಿಪ್ರಾಪ್ತಂ ತತ್ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾಧುನಾ
ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೂ, ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ಅದರ ಫಲ ಸಿಕ್ಕಿತು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಈಗ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.