ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯತಮಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ । ಭರ್ತೃಭಕ್ತಾ ತಥಾ ಶೀಲಾ ನಾಮ್ನಾ ಸಾ ರೂಪಸುಂದರೀ
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹೆಂಡತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತೆಯುಳ್ಳವಳು, ಸದ್ಗುಣವಂತಳು, ಅವಳ ಹೆಸರು ರೂಪಸುಂದರಿ.
ಸರ್ವಾಸಾಂ ಚೈವ ನಾರೀಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಾ ಸುಭಗಾಭವತ್ । ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಬಹವೋ ಜಾತಾಸ್ತಥಾ ದುಹಿತರೋ ಘನಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು.
ಏವಂ ವಿಹರತೋಸ್ತದ್ವದ್ದಂಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಆಗತಃ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೋ ಮಾಸೋ ಹರಿನೇತ್ರಾವಬೋಧಕೃತ್
ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾ ಇರಲು, ಹರಿಯವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು ಬಂದಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ದೀಪಾಃ ಪ್ರಬೋಧ್ಯಂತೇ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣೈಃ । ಕೃಚ್ಛ್ರಚಾಂದ್ರಾಯಣಾದೀನಿ ವ್ರತಾನಿ ನಿಯಮಾಸ್ತಥಾ
ಆ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳನ್ನೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನೂ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಿಯಂತೇ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಶ್ಚ ಸಂಸಾರಭಯಭೀರುಭಿಃ । ಅಥ ಪ್ರಬೋಧಿನೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಞೀಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ಭಯದಿಂದ ಹೆದರಿದವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಜನು ರಾಣಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭದ್ರೇ ಪ್ರಬೋಧಿನೀ ಪುಣ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಸರೋರುಹೇ । ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಚ ಸೋಪವಾಸೋ ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
"ಭದ್ರೆ, ಇಂದು ಪುಣ್ಯವಾದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಉದಯವಾದ ದಿನ. ನಾನು ಇಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಕರೇ ತೀರ್ಥೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ಪೂಜಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೇಶಂ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ಜನಾರ್ದನಮ್
"ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಇತಿ ಸಾ ವಾಂಛಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ರತಾ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಗುಹ್ಯಂ ಭರ್ತ್ತಾರಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ
ಹುಡುಗನ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಅವಳು, ಗಂಭೀರವಾದ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಆಶಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮಾಪಿ ಹೃದಯೇ ಕಾಮಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ನರಾಧಿಪ । ರೂಪಸೌಂದರ್ಯವಾಂಛಾ ಚ ಹೃದಯೇ ಮಮ ವರ್ತ್ತತೇ
ರೂಪಸುಂದರಿ ಹೇಳಿದಳು: "ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ; ರೂಪ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಯಕೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ."
ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರಥಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಗಂತುಮಿಚ್ಛೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ । ತತೋ ರಾಜಾ ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಮಾಗತಃ ಪುಷ್ಕರಂ ತದಾ
"ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮೊದಲ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ರಾಜನು ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥವೃಂದೈಶ್ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ಪುರೋಹಿತೈಃ । ತತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತಥಾ ಧ್ಯಾಯನ್ತರ್ಪಯನ್ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಆಗ ಆ ಜೋಡಿ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳ ಬಳಗ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ನಂತರ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ । ದೀಪಮಾಲಾಕುಲೇ ತತ್ರ ಸರ್ವತಃ ಸುಮನೋಹರೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ದದರ್ಶ ಲಿಖಿತಂ ತತ್ರ ಮಾರ್ಜಾರಂ ದೇವತಾಲಯೇ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಕರ್ಮ ಜನ್ಮ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ನೃಪಸ್ತದಾ
ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಾಜನು ನೋಡಿದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮುಖಪಂಕಜಮಾಲೋಕ್ಯ ಪ್ರಿಯಾಯಾಃ ಪ್ರಜಹಾಸ ಚ । ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ- ಮಮ ಸನ್ಮುಖಮಾಲೋಕ್ಯ ಭರ್ತಃ ಕಿಂ ಸ್ಮಿತಕಾರಣಮ್ 6.30.
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ನಗಿದನು. ರೂಪಸುಂದರಿ ಕೇಳಿದಳು: "ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಪತಿಯೇ, ನಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು?"
ಕಥಯಾಮಾಸ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ರಾಜೋವಾಚ- ಅಹಮಾಸಂ ಪುರಾ ದೇವಿ ಮಾರ್ಜಾರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಲಯೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಒಮ್ಮೆ, ದೇವಿ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಯಲ್ಲೊಂದು ಬೆಕ್ಕಾಗಿದ್ದೆನು."
ಭಕ್ಷಿತಾ ಮೂಷಕಾಸ್ತತ್ರ ಮಯಾ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ । ತತೋ ನಾರಾಯಣಸ್ಯಾಗ್ರೇ ದೀಪಃ ಸಂರಕ್ಷಿತೋ ಯತಃ
"ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇಲಿ ತಿಂದೆನು. ನಂತರ ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ದೀಪವನ್ನು ಕಾಯ್ದಿದ್ದರಿಂದ—"
ವ್ಯಾಜೇನಾಪಿ ಮಯಾ ದೇವಿಪ್ರಾಪ್ತಂ ತತ್ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾಧುನಾ
"—ದೇವಿ, ಅದು ನಿಜವಾದದ್ದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಹಡವನೆಯಾಗಲಿ, ಆ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದೆನು, ಈಗ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ."
ರೂಪಸುಂದರ್ಯುವಾಚ-। ಮಮಾಪಿ ಸ್ಮರಣಂ ಜಾತಂ ಪ್ರಾಕೃತಸ್ಯ ಚ ಜನ್ಮನಃ । ಮೂಷಿಕಾ ಚಾಹಮಪ್ಯಾಸಂ ಕ್ಷುದ್ರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವೇಶ್ಮನಿ
ರೂಪಸುಂದರಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನೂ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಯಲ್ಲೊಂದು ಸಣ್ಣ ಇಲಾಗಿದ್ದೆನು."
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಚ ಪ್ರಬೋಧಿನ್ಯಾಂ ಮಂದೀಭೂತೇ ಚ ದೀಪಕೇ । ವರ್ತ್ಯಗ್ರಾಹರಣಾರ್ಥಾಯ ನಿರ್ಗತಾಹಂ ತದಾ ಬಿಲಾತ್
"ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ದೀಪವು ಮಂದವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಟ್ಟಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಿಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದೆನು."
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ಪೂಜಿತಂ ಕುಸುಮೈಸ್ತಥಾ । ನಿದ್ರಾಭಿಭೂತಂ ವಿಪ್ರಂ ಚ ವರ್ತ್ತಿಃ ಕೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ತದಾ
"ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಆ ವಟ್ಟಿಯನ್ನು ಎಳೆದೆನು."
ಉತ್ಥಿತಸ್ತ್ವಂ ಯದಾ ತತ್ರ ಮಾಂ ಗೃಹೀತುಂ ಕೃತಕ್ಷಣಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಣಷ್ಟಾಹಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಬಿಲಮಧ್ಯತಃ
ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಾದಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಿಲದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ.
ವಿಶಂತ್ಯಾ ಮಮ ಪಾದೇನ ದೀಪವರ್ತ್ತಿರ್ವಿಜೃಂಭಿತಾ । ತೈಲಪಾತ್ರಂ ಚ ನಮಿತಂ ತೇನಾಹಂ ಸುಖಭಾಗಿನೀ
ನಾನು ಒಳಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ನನ್ನ ಕಾಲು ದೀಪದ ವತ್ತಿಗೆ ತಾಗಿತು, ಅದು ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಎಣ್ಣೆಪಾತ್ರೆಯೂ ಉರುಳಿತು—ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾದೆ.
ತನ್ಮಯಾ ರಾಜರಾಜೇಂದ್ರ ದೀಪಂ ಚೈವ ಪ್ರಕಾಶಿತಮ್ । ಇದಾನೀಂ ಚ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರೂಪಲಾವಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ರಾಜರ ರಾಜನೆ, ನಾನು ದೀಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನನಗೆ ಅಪೂರ್ವವಾದ ರೂಪವೂ ಲಾವಣ್ಯವೂ ದೊರೆತಿವೆ.
ತ್ವಂ ಚ ಭರ್ತ್ತಾ ತಥಾ ರಾಜ್ಯಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚೈವಂವಿಧಂ ಸುಖಮ್ । ದೀಪಪ್ರಬೋಧನಾಜ್ಜಾತಂ ಜ್ಞಾನಮತ್ಯಂತ ದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
ನೀನು ನನ್ನ ಗಂಡನು, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸೌಖ್ಯವೂ—allವು ದೀಪವ್ರತದ ಫಲವಾಗಿ ದೊರೆತಿವೆ; ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದ ಜ್ಞಾನವೂ ದೊರೆತಿದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ದೀಪವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್ । ಆವಾಂ ಹಿ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ವಶ್ಚೈವ ವಿಶೇಷತಃ
ಆದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತದೇತತ್ಕರ್ಮಣಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಫಲಂ ರಾಜ್ಯಾದಿಸಂಪದಃ । ಪೂರ್ವಜನ್ಮಸ್ಮೃತಂ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಸ್ತಥಾ
ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯಾದಿ ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವೂ ದೊರೆತಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ವಿಧಿಮಂತ್ರಾದಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ದೀಪವ್ರತಂ ಕೃತಂ ಪುಂಭಿಃ ಪುಣ್ಯಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷರು ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರ ಪುಣ್ಯ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಷ್ಟು ಶಾಶ್ವತ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ರಾಜಾ ಚಕ್ರೇ ದೀಪವ್ರತಂ ತದಾ । ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಹ ದೇವರ್ಷೇ ಸಮ್ಯಕ್ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಪುಷ್ಕರೇ ತೀರ್ಥೇ ಕೃತ್ವಾ ದೀಪವ್ರತಂ ತು ತೌ । ಅವಾಪತುಃ ಪರಾಂ ಮುಕ್ತಿಂ ದೇವದಾನವದುರ್ಲ್ಲಭಾಮ್
ಆ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏತದ್ದೀಪಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯೇ ಶೃಣ್ವಂತಿ ನರಾ ಭುವಿ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಪ್ರಯಾಂತಿ ಹರಿಮಂದಿರಮ್
ಈ ದೀಪದ ಮಹಿಮೆ ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.