ಸಪತ್ನೀಕಂ ದ್ವಿಜಂ ಶಾಂತಂ ಕ್ರಿಯಾವಂತಂ ವಿಶೇಷತಃ । ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಜ್ಞಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಮೃದುಮೇವ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರಬೇಕು.
ಪಿತೃಭಕ್ತಂ ಗುರುಪರಂ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಮ್ । ಪಾದಾರ್ಘದಾನವಿಧಿನಾ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೂಷಣೈಃ
ಅವನು ಪಿತೃಭಕ್ತ, ಗುರುಭಕ್ತ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಆಗಿರಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸಹಿತಮೇಕಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ದೀಪವರ್ತಿಯುತಂ ತಥಾ
ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು, ದೀಪ ಮತ್ತು ವತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೋಪರಿಸ್ಥಾಪ್ಯ ಘೃತಕುಂಭೇನ ಸಂಯುತಮ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತತೋ ದದ್ಯಾದ್ಧ್ಯಾತ್ವಾ ನಾರಾಯಣಂ ಪರಮ್ । ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ದೇವರ್ಷೇ ತಮಹಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭದೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರಮ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅವಿದ್ಯಾ ತಮಸಾ ವ್ಯಾಪ್ತೇ ಸಂಸಾರೇ ಪಾಪನಾಶನಃ । ಜ್ಞಾನಪ್ರದೋ ಮೋಕ್ಷದಶ್ಚ ತಸ್ಮಾದ್ದತ್ತೋ ಮಯಾನಘ
ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೀಪವು ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾನು ಇದನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ದೀಪಮಂತ್ರಃ । ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಯ ಭಕ್ತಿತಃ । ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪಶ್ಚಾದ್ಘೃತಪಾಯಸಮೋದಕೈಃ
ಈ ದೀಪಮಂತ್ರವನ್ನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ clarified ghee, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಮಧುರ ಪಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ವಸ್ತ್ರೈರಾಚ್ಛಾದಯೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಸಪತ್ನೀಕಂ ತಥಾ ದ್ವಿಜಮ್ । ಶಯ್ಯಾಂ ಸೋಪಸ್ಕರಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಧೇನುಂ ಚೈವ ಸವತ್ಸಕಾಮ್
ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು, ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ತೇಭ್ಯಸ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿತ್ತಾನುಸಾರತಃ । ಸುಹೃತ್ಸ್ವಜನಬಂಧೂಶ್ಚ ಭೋಜಯೇತ್ಪೂಜಯೇತ್ತಥಾ
ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು. ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರನ್ನೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಮಹೋತ್ಸವಂ ಕುರ್ಯಾದ್ದೀಪವ್ರತ ಸಮಾಪನೇ । ತತೋ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್
ಈ ರೀತಿ ದೀಪವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇ ತು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತಥಾ ಸಾಂಕ್ರಾಂತಿಕೈಶ್ಚ ಯತ್ । ಸಂವತ್ಸರಾಖ್ಯ ದೀಪಸ್ಯ ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನರೈಃ
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವೂ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೀಪವ್ರತದ ಪುಣ್ಯವೂ, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಸವ್ರತೈಶ್ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನರೈಃ । ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ ದೀಪಸ್ಯ ವ್ರತೇನ ಚರಿತೇನ ಚ
ತಿಂಗಳ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಾನವ್ರತೈರ್ಯಥಾಸಂಖ್ಯೈರ್ಯಶ್ಚ ಯೋಗವ್ರತೈಸ್ತಥಾ । ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೀಪೇ ಸಾಂವತ್ಸರೇ ಕೃತೇ
ಎಷ್ಟು ದಾನವ್ರತಗಳು, ಯೋಗವ್ರತಗಳು ಮಾಡಿದ ಫಲವೋ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ದೀಪವ್ರತ ಮಾಡಿದವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯದಾನಾನಿ ಗೃಹಾದೀನಾಂ ವಿಶೇಷತಃ । ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ವಿದ್ವಾನ್ತತ್ಫಲಂ ದೀಪದೋ ಭವೇತ್
ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ಮನೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ದೀಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೀಪದಃ ಕಾಂತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ದೀಪದೋ ಧನಮಕ್ಷಯಮ್ । ದೀಪದೋ ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ನೋತಿ ದೀಪದಃ ಪರಮಂ ಸುಖಮ್
ದೀಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಕಾಂತಿ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಧನ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೀಪದಾನಾಚ್ಚ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ವಿದ್ಯಾಮತ್ಯಂತನಿರ್ಮಲಾಮ್ । ಆರೋಗ್ಯಂ ಪರಮಾಮೃದ್ಧಿಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ದೀಪದಾನದಿಂದ ಭಾಗ್ಯ, ಶುದ್ಧವಾದ ಅಪಾರ ವಿದ್ಯೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ದೀಪದಃ ಸುಭಗಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾಮ್ । ಪುತ್ರಾನ್ಪೌತ್ರಾನ್ಪ್ರಪೌತ್ರಾಂಶ್ಚ ಸಂತತಿಂ ಚಾಕ್ಷಯಾ ಲಭೇತ್
ದೀಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಸುಭಗೆಯಾದ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮಮಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪರಮಂ ಜ್ಞಾನಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ರಾಜ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ವೈಶ್ಯೋ ಧನಪಶೂನ್ಸರ್ವಾಞ್ಛೂದ್ರಃ ಸುಖಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ವೈಶ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಧನ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು, ಶೂದ್ರನು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕುಮಾರೀ ಚಾಪಿ ಭರ್ತಾರಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಾಯುಶ್ಚ ಪುತ್ರಾನ್ಪೌತ್ರಾಂಶ್ಚ ಪುಷ್ಕಲಾನ್ 6.30.
ಕುಮಾರಿಯೂ ಸಹ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಪತಿಯನ್ನು, ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ತುಂಬಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ವೈಧವ್ಯಂ ನೈವ ಯುವತೀ ಕದಾಚಿದಪಿ ಪಶ್ಯತಿ । ನ ವಿಯೋಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೀಪದಾನಪ್ರಭಾವತಃ
ಯುವತಿಯು ದೀಪದಾನದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬಾಳುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರ್ಪಡುವುದೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯಶ್ಚೈವ ಜಾಯಂತೇ ದೀಪದಾನತಃ । ಭಯಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಭೀತೋ ಬದ್ಧೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಬಂಧನಾತ್
ದೀಪದಾನದಿಂದ ಬಡತನವೂ, ರೋಗವೂ ಬರದು, ಭಯಪಡುವವರು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುವು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಭಿಃ ಪಾಪೈರ್ದೀಪವ್ರತಪರಾಯಣಃ । ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹೋ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ಯಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳಿಂದ ದೀಪವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು.
ಚಾಂದ್ರಾಯಣಾನಿ ಕೃಚ್ಛ್ರಾಣಿ ಚರಿತಾನಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ಯೇನ ಸಾಂವತ್ಸರೋ ದೀಪೋ ಬೋಧಿತಃ ಶಾಶ್ವತೋ ಹರೇಃ
ಯಾರು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ದೀಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮತ್ತು ಕೃಚ್ಛ್ರ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳು ಮಾಡಿದ ಫಲವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತೇ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ತೈಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಜನ್ಮನಃ ಫಲಮ್ । ಯೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಹರಿಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೀಪಃಸಾಂವತ್ಸರಃ ಕೃತಃ
ಹರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು. ಇಂತಹವರಿಗೆ ಮಾನವ ಜನ್ಮದ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯೇಽಪಿ ಸಂವರ್ತ್ತಯಂತೀಹ ದೀಪವರ್ತಿವಿಲೋಕನಾಃ । ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ಸುರೈರಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀಪದ ವತ್ತಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೇನ ತೈಲಂ ಚ ವರ್ತಿಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರದೀಪಕೇ । ಪ್ರಕ್ಷೇಪಯಂತಿ ಸತತಂ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೀಪಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ವತ್ತಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸದಾ ಉನ್ನತ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಗಚ್ಛಂತಂ ದೀಪಕಂ ಶಾಂತಿಂ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ಪ್ರಬೋಧಿತುಮ್ । ಕಥಯತ್ಯನ್ಯಲೋಕಾನಾಂ ತೇಽಪಿ ತತ್ಫಲಭಾಗಿನಃ
ದೀಪ ಆರಿದ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವವರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವರೂ ಆ ಫಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತೋಕಂ ಸ್ತೋಕಂ ಚ ಭಿಕ್ಷಿತ್ವಾ ತೈಲಂ ದೀಪಾರ್ಥಮೇವ ಚ । ಕರೋತಿ ದೀಪಕಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪುಣ್ಯಂ ತೇನಾಪಿ ಲಭ್ಯತೇ
ಯಾರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ದೀಪಕ್ಕಾಗಿ ಎಣ್ಣೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯಮಾನಂ ತು ಯಃ ಪಶ್ಯತ್ಯಧಮೋ ನರಃ । ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚುವಾಗ ಕೈಮುಗಿದು ನೋಡಿದರೂ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದೀಪಪ್ರಜ್ವಾಲನೇ ಬುದ್ಧಿಂ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಕುರುತೇ ಸ್ವಯಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೀಪ ಹಚ್ಚಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರಾಪ್ಯುದಾಹರಂತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್ । ಯಸ್ಯ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷೈಃ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು.