ನೈವೇದ್ಯಂ ಪಚ್ಯತೇ ಯಸ್ತು ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ಮೇರುತುಲ್ಯಂ ಭವೇದ್ದತ್ತಂ ತದನ್ನಂ ಕೇಶವಸ್ಯ ಹಿ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ಆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಅನ್ನವು ಮೆರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಪಾವಕೇನಾಥ ಯೋ ದೀಪಂ ಕುರುತೇ ಹರೇಃ । ದೀಪಲಕ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಹರಿಗಾಗಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ತೇನ ಸದೃಶೋ ಲೋಕೇ ವೈಷ್ಣವೋ ಭುವಿ ದೃಶ್ಯತೇ । ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ವೈಷ್ಣವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ಜಾಯತೇ ಕೃಪಾಪಾತ್ರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಡವಸತ್ತಮ
ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಓ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ.
ತುಲಸೀದಾರುಜಾತೇನ ಚಂದನೇನ ಕಲೌ ಹರಿಮ್ । ವಿಲಿಪ್ಯ ಭಕ್ತಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ರಮತೇ ಹರಿಸನ್ನಿಧೌ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಹರಿಗೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಪಂಕಲಿಪ್ತಾಂಗಃ ಕುರುತೇ ವಿಷ್ಣುಪೂಜನಮ್ । ಪೂಜಾಶತದಿನೈಕಾಹ್ನಾ ಲಭ್ಯತೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಪೇಸ್ಟ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ದಿನಗಳ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು, ನೂರಾರು ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಲೇಪಾರ್ಥೇ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್ । ಮಂದಿರೇ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಾವತ್ತಾವತ್ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಲೇಪನಕ್ಕಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇದೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಾಷ್ಟಕಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ । ತತ್ಫಲಂ ಜಾಯತೇ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಯಾರು ಎಂಟು ಪ್ರಸ್ಥ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಚಕ್ರಪಾಣಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪಿತೄಣಾಂ ತು ಪಿಂಡೇ ತುಲಸಿಸಂಭವಮ್ । ದಲಂ ಸಂಜಾಯತೇ ತೃಪ್ತಿಃ ಪತ್ರೇ ಪತ್ರೇ ಶತಾಬ್ದಿಕಾ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತುಳಸಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಲೆಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ಸ್ನೈವ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷತಃ । ತೇನ ತೀರ್ಥೇ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಯಾವಚ್ಚಾಂಗೇ ಚ ಮೃತ್ತಿಕಾ
ಯಾರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮಣ್ಣು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತದೀಯ ಯಾತು ಮಂಜರ್ಯಾ ಪೂಜನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಯಃ । ನಾನಾಪುಷ್ಪೈಃ ಕೃತಾ ಪೂಜಾ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಮಾಂಜರಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ವಿವಿಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆ ಪೂಜೆ ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇಽವತಿಷ್ಠೇತ ತುಲಸೀ ವೃಕ್ಷವಾಟಿಕಾ । ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾತಕಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ ದರ್ಶನೇನೈವ ನಾರದ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ತೋಟವಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನಾರದ, ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಸಾಕು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಅಥಾನ್ಯತ್ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ । ನ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಕಥಿತಂ ಶೃಣು ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಕೇಳು.
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಗೃಹೇ ಗ್ರಾಮೇ ವನೇ ವಾ ತುಲಸೀ ಭವೇತ್ । ತತ್ರ ತತ್ರ ಜಗತ್ಸ್ವಾಮೀ ಪ್ರೀತಾತ್ಮಾ ಚ ವಸೇದ್ಧರಿಃ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಹರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನಾಯೋಗೋ ಬಂಧುಸಂಭವಃ । ನ ದುಃಖಂ ನ ಭಯಂ ರೋಗಸ್ತುಲಸೀ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿ ಇದ್ದಾಳೋ, ಅಲ್ಲಿ ಬಡತನವಿರೋದಿಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಬರುವ ದುಃಖವಿರೋದಿಲ್ಲ, ನೋವು, ಭಯ, ರೋಗಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇರವುದು ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವತ್ರ ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ । ಸಂನಿಧೌ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ರೋಪಣಾತ್ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಳಸಿ ಪವಿತ್ರಳೇ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟರೆ ಅದೂ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯ.
ತೇಷಾಂ ವಿಷ್ಣುಪದಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಲಸ್ಯಾರೋಪಣೇ ಕೃತೇ । ಉತ್ಪಾದಾನ್ದಾರುಣಾನ್ರೋಗಾನ್ದುರ್ನಿಮಿತ್ತಾನ್ಯನೇಕಶಃ । ತುಲಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚಿತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಹಂತ ಶಾಂತಿಕರೋ ಹರಿಃ
ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟವರಿಗೆ ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಾರೀ ರೋಗಗಳು, ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳು ಬಂದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಹರಿಯವರು ಶಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಗಂಧಮಾಘ್ರಾಯ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ ಮಾರುತಃ । ದಿಶೋ ದಶ ಚ ತಾಃ ಪೂತಾ ಭೂತಗ್ರಾಮಶ್ಚತುರ್ವಿಧಃ
ತುಳಸಿಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಾಗ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ತಿಕಾ । ಸರ್ವದಾ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ದೇವತಾಶ್ಚ ಶಿವೋ ಹರಿಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಮಣ್ಣಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಹರಿಯವರು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀವನಜಾ ಛಾಯಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಭವೇದ್ದಿವಜ । ತರ್ಪಣಂ ಕುರುತೇ ತತ್ರ ಪಿತೄಣಾಂ ದತ್ತಮಕ್ಷಯಮ್
ಯಾವೆಡೆ ತುಳಸಿ ವನದ ನೆರಳು ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ತರ್ಪಣ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ತಸ್ಯ ಮೂಲೇ ಸ್ಥಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಧ್ಯೇ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಮಂಜರ್ಯಾಂ ವಸತೇ ರುದ್ರಃ ತುಲಸೀ ತೇನ ಪಾವನೀ
ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಬಳಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನ, ಹೂವಿನಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತುಳಸಿ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿನಾ ಯಸ್ತುಲಸೀಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇ ತು ಮಾರ್ಜನಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ರಾಕ್ಷಸಹೃತಂ ನರಕಂ ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಇಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಪತ್ರಗಲಿತಂ ತೋಯಂ ಯಃ ಶಿರಸಾವಹೇತ್ । ಗಂಗಾಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶತಧೇನುಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಾರು ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಬಿದ್ದ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಿವಾಲಯೇ ವಿಶೇಷೇಣ ರೋಪಯೇತ್ತುಲಸೀಂ ಯದಿ । ಬೀಜಸಂಖ್ಯಾ ವಸೇತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಯುಗಸಂಖ್ಯಯಾ
ಯಾರು ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೀಜಕ್ಕೂ ಯುಗಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವರು.
ಉಮಯಾ ತು ಪುರಾ ದೇವಿ ಶಂಕರಾರ್ಥಂ ಹಿಮಾಲಯೇ । ರೋಪಿತಾಃ ಶತವೃಕ್ಷಾಸ್ತು ತುಲಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮ್ಯಹಮ್
ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನಿಗಾಗಿ ಉಮಾದೇವಿ ಶತಾರು ತುಳಸಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಳು. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪರ್ವಣ್ಯವಸರೇ ಯಸ್ತು ಶ್ರಾವಣೇ ಚಾಥ ರೋಪಯೇತ್ । ಸಂಕ್ರಾಂತಿದಿವಸೇ ಚೈವ ತುಲಸೀ ಚಾತಿಪುಣ್ಯದಾ
ಯಾರು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಕ್ರಮಣ ದಿನದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟರೆ, ಅವರಿಗೆ ತುಳಸಿ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ತುಲಸೀಂ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ದರಿದ್ರ ಈಶ್ವರೋ ಭವೇತ್ । ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರಾಮೂರ್ತಿಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಕೀರ್ತಿಂ ದದಾತಿ ಚ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಡವರಾದರೂ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಕೃಷ್ಣನು ಅವರಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಶತಾಧಿಕಮ್
ಯಾವೆಡೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆ ಇದ್ದೋ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಕ್ಕಿಂತ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪ್ರಯಾಗಂ ಚ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಮೇವ ಚ । ತಸ್ಯ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನಾತ್
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಯಾಗ, ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯ — ಇವುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಮಯೀ ಮುದ್ರಾ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಯತ್ರ ಹಿ ಕ್ವಚಿತ್ । ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ತತ್ರೈವ ತದ್ಭವೇತ್
ಯಾವೆಡೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಂಗುರ ಇರುತ್ತದೋ, ಅಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವೂ ಇದೆ.