ದಾಹಕಾಲೇ ಭವೇನ್ಮುಕ್ತಿಃ ಕೋಟಿಪಾಪಾಯುತಸ್ಯ ಚ । ಗಂಗಾಂಭಸಾಭಿಷೇಕೇಣ ಯಾಂತಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಪುಣ್ಯತಾಮ್
ದಹನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಪಾಪಗಳಿದ್ದರೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗಂಗಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತವೆ.
ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಮಿಶ್ರಾಣಿ ಯಾಂತಿ ದಾರೂಣಿ ಪುಣ್ಯತಾಮ್ । ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಸಂಮಿಶ್ರಾ ಯಾವತ್ಪ್ರಜ್ವಲತೇ ಚಿತಾ
ತುಳಸಿ ಕಡ್ಡಿ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ; ತುಳಸಿ ಕಡ್ಡಿಯು ಸೇರಿರುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಚಿತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದರೆ,
ದಹ್ಯಂತಿ ತಸ್ಯ ಪಾಪಾನಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಕೃತಾನಿ ವೈ । ದಹ್ಯಮಾನಂ ನರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ
ಅವನ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಕಾಲ್ಪಿಕ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ; ತುಳಸಿ ಕಡ್ಡಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ,
ನಯಂತಿ ತಂ ವಿಷ್ಣುದೂತಾ ನ ಚ ವೈ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ಜನ್ಮಕೋಟಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ಜನಾರ್ದನಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಯಮದ ಸೇವಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ದಹ್ಯಂತೇ ಯೇ ನರಾ ಲೋಕೇ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ತಾನ್ವಿಮಾನಸ್ಥಿತಾನ್ದೇವಾಃ ಕ್ಷಿಪಂತಿ ಕುಸುಮಾಂಜಲಿಮ್
ಯಾರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಕಡ್ಡಿಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೋ, ದೇವತೆಗಳು ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೃತ್ಯಂತ್ಯಪ್ಸರಸಃ ಸರ್ವಾ ಗೀತಂ ಗಾಯಂತಿ ಗಾಯಕಾಃ । ಜಾಯಂತೇ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಶಂಭುನಾ ಸಹ
ಎಲ್ಲಾ ಅಪ್ಸರಾಸುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಗಾಯಕರು ಹಾಡು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ಣುವು ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಂ ಕರೇ ಶೌರಿರ್ಗೃಹಂ ನೀತ್ವಾಸ್ಯ ಚಾಂಗತಃ । ಮಾರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಪಶ್ಯತಾಂ ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
ಶೌರಿಯು ಅದನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಹೋತ್ಸವಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಜಯಶಬ್ದಪುರಃಸರಮ್ । ಜ್ವಲತೇ ಯತ್ರ ಚಾಜ್ಯೇನ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಪಾವಕಃ
ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಜಯಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಂಕಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದಾಗ ಅದು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನ್ಯಗಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ವಾ ದಹ್ಯತೇ ಪಾತಕಂ ನೃಣಾಮ್ । ಹೋಮಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ಸಿಕ್ತೇ ಸಿಕ್ತೇ ತಿಲೇ ವಾಪಿ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅಗ್ನಿಗೃಹದಲ್ಲಾದರೂ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಾದರೂ, ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಎಳ್ಳು ಹಚ್ಚಿದರೂ ಅಥವಾ ಹಾಕದಿದ್ದರೂ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಹರೇರ್ಧೂಪಂ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಸಂಭವಮ್ । ಶತಕ್ರತುಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಲಭತೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಹರಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶತಕ್ರತುನು ಮಾಡಿದ ಶತಯಜ್ಞಗಳಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನೈವೇದ್ಯಂ ಪಚ್ಯತೇ ಯಸ್ತು ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠವಹ್ನಿನಾ । ಮೇರುತುಲ್ಯಂ ಭವೇದ್ದತ್ತಂ ತದನ್ನಂ ಕೇಶವಸ್ಯ ಹಿ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ಆ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಅನ್ನವು ಮೆರುಪರ್ವತದಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಪಾವಕೇನಾಥ ಯೋ ದೀಪಂ ಕುರುತೇ ಹರೇಃ । ದೀಪಲಕ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸ ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಹರಿಗಾಗಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನ ತೇನ ಸದೃಶೋ ಲೋಕೇ ವೈಷ್ಣವೋ ಭುವಿ ದೃಶ್ಯತೇ । ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್
ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ವೈಷ್ಣವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಸ ಜಾಯತೇ ಕೃಪಾಪಾತ್ರಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಾಡವಸತ್ತಮ
ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಓ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ.
ತುಲಸೀದಾರುಜಾತೇನ ಚಂದನೇನ ಕಲೌ ಹರಿಮ್ । ವಿಲಿಪ್ಯ ಭಕ್ತಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ರಮತೇ ಹರಿಸನ್ನಿಧೌ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನವನ್ನು ಹರಿಗೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಪಂಕಲಿಪ್ತಾಂಗಃ ಕುರುತೇ ವಿಷ್ಣುಪೂಜನಮ್ । ಪೂಜಾಶತದಿನೈಕಾಹ್ನಾ ಲಭ್ಯತೇ ಗೋಶತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಪೇಸ್ಟ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ನೂರು ದಿನಗಳ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು, ನೂರಾರು ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಲೇಪಾರ್ಥೇ ತು ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತುಲಸೀಕಾಷ್ಠಚಂದನಮ್ । ಮಂದಿರೇ ತಿಷ್ಠತೇ ಯಾವತ್ತಾವತ್ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಲೇಪನಕ್ಕಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಂದನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇದೆಯೋ ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಾಷ್ಟಕಂ ದತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ । ತತ್ಫಲಂ ಜಾಯತೇ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚಕ್ರಪಾಣಿನಃ
ಯಾರು ಎಂಟು ಪ್ರಸ್ಥ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಚಕ್ರಪಾಣಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ದದಾತಿ ಪಿತೄಣಾಂ ತು ಪಿಂಡೇ ತುಲಸಿಸಂಭವಮ್ । ದಲಂ ಸಂಜಾಯತೇ ತೃಪ್ತಿಃ ಪತ್ರೇ ಪತ್ರೇ ಶತಾಬ್ದಿಕಾ
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತುಳಸಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಲೆಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ಸ್ನೈವ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷತಃ । ತೇನ ತೀರ್ಥೇ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಯಾವಚ್ಚಾಂಗೇ ಚ ಮೃತ್ತಿಕಾ
ಯಾರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮಣ್ಣು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತದೀಯ ಯಾತು ಮಂಜರ್ಯಾ ಪೂಜನಂ ಚ ಕರೋತಿ ಯಃ । ನಾನಾಪುಷ್ಪೈಃ ಕೃತಾ ಪೂಜಾ ಯಾವಚ್ಚಂದ್ರದಿವಾಕರೌ
ಯಾರು ತುಳಸಿಯ ಮಾಂಜರಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ವಿವಿಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆ ಪೂಜೆ ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇಽವತಿಷ್ಠೇತ ತುಲಸೀ ವೃಕ್ಷವಾಟಿಕಾ । ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶನಾಚ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾತಕಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ ದರ್ಶನೇನೈವ ನಾರದ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ತೋಟವಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ನಾರದ, ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಸಾಕು.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಅಥಾನ್ಯತ್ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ । ನ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಚ ಕಥಿತಂ ಶೃಣು ದೇವರ್ಷಿಸತ್ತಮ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಕೇಳು.
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಗೃಹೇ ಗ್ರಾಮೇ ವನೇ ವಾ ತುಲಸೀ ಭವೇತ್ । ತತ್ರ ತತ್ರ ಜಗತ್ಸ್ವಾಮೀ ಪ್ರೀತಾತ್ಮಾ ಚ ವಸೇದ್ಧರಿಃ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಇದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಹರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನಾಯೋಗೋ ಬಂಧುಸಂಭವಃ । ನ ದುಃಖಂ ನ ಭಯಂ ರೋಗಸ್ತುಲಸೀ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿ ಇದ್ದಾಳೋ, ಅಲ್ಲಿ ಬಡತನವಿರೋದಿಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಬರುವ ದುಃಖವಿರೋದಿಲ್ಲ, ನೋವು, ಭಯ, ರೋಗಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇರವುದು ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವತ್ರ ತುಲಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿಶೇಷತಃ । ಸಂನಿಧೌ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ರೋಪಣಾತ್ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಳಸಿ ಪವಿತ್ರಳೇ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟರೆ ಅದೂ ಬಹಳ ಪುಣ್ಯ.
ತೇಷಾಂ ವಿಷ್ಣುಪದಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಲಸ್ಯಾರೋಪಣೇ ಕೃತೇ । ಉತ್ಪಾದಾನ್ದಾರುಣಾನ್ರೋಗಾನ್ದುರ್ನಿಮಿತ್ತಾನ್ಯನೇಕಶಃ । ತುಲಸ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚಿತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಹಂತ ಶಾಂತಿಕರೋ ಹರಿಃ
ತುಳಸಿ ನೆಟ್ಟವರಿಗೆ ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಾರೀ ರೋಗಗಳು, ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳು ಬಂದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಹರಿಯವರು ಶಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀಗಂಧಮಾಘ್ರಾಯ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ ಮಾರುತಃ । ದಿಶೋ ದಶ ಚ ತಾಃ ಪೂತಾ ಭೂತಗ್ರಾಮಶ್ಚತುರ್ವಿಧಃ
ತುಳಸಿಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಾಗ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ತುಲಸೀಮೂಲಮೃತ್ತಿಕಾ । ಸರ್ವದಾ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ದೇವತಾಶ್ಚ ಶಿವೋ ಹರಿಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ಮನೆಗೆ ತುಳಸಿಯ ಬೇರು ಮಣ್ಣಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಹರಿಯವರು ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತುಲಸೀವನಜಾ ಛಾಯಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಭವೇದ್ದಿವಜ । ತರ್ಪಣಂ ಕುರುತೇ ತತ್ರ ಪಿತೄಣಾಂ ದತ್ತಮಕ್ಷಯಮ್
ಯಾವೆಡೆ ತುಳಸಿ ವನದ ನೆರಳು ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ತರ್ಪಣ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.