ನಿಶಮ್ಯ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾಃ ಸಾಂತ್ವಯನ್ಪ್ರಾಹ ತಾಂ ಹರಿಃ । ಶೃಣು ವೃಂದಾರಿಕೇ ತ್ವಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮನೋಹರಮ್
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಹರಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೇಳಿ ಹೇಳಿದನು: 'ವೃಂದಾರಿಕೆ, ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮೋಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ.'
ತವ ಭರ್ತಾ ಹರಂ ಜೇತುಂ ಗೌರೀಮಾನಯಿತುಂ ಗತಃ । ಅಹಂ ಶಿವಃ ಶಿವಶ್ಚಾಹಂ ಪೃಥಕ್ತ್ವೇ ನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ 6.15.
'ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಹರನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಗೌರಿಯನ್ನು ತರುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದನು; ನಾನು ಶಿವನು, ಶಿವನು ನಾನು—ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಇಲ್ಲ.'
ಜಾಲಂಧರೋ ಹತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಭಜ ಮಾಮಧುನಾನಘೇ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ಇತಿ ವಿಷ್ಣೋರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಷಣ್ಣವದನಾಭವತ್ । ತತೋ ವೃಂದಾರಿಕಾ ರಾಜನ್ಕುಪಿತಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ
'ಜಾಲಂಧರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಈಗ, ನಿರ್ದೋಷೆ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು.' ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು—ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಮುಖ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತು; ಆ ಬಳಿಕ ವೃಂದಾರಿಕಾ, ರಾಜಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ರಣೇ ಬದ್ಧೋಽಸಿ ಯೇನ ತ್ವಂ ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಃ ಪಿತುರ್ಗಿರಾ । ವಿವಿಧೈಃ ಸತ್ಕೃತೋ ರತ್ನೈರ್ಯುಕ್ತಂ ತಸ್ಯ ಹೃತಾ ವಧೂಃ
'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ತಂದೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಜೀವಂತನಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡೆ; ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವನ ವಧುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ.'
ಪತಿರ್ಧರ್ಮಸ್ಯ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಪರದಾರರತಃ ಕಥಮ್ । ಈಶ್ವರೋಽಪಿ ಕೃತಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಕರ್ಮೇತ್ಯಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ
'ಯಾರು ಸದಾ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು? ದೇವರು ಕೂಡ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.'
ಅಹಂ ಮೋಹಂ ಯಥಾನೀತಾ ತ್ವಯಾ ಮಾಯಾ ತಪಸ್ವಿನಾ । ತಥಾ ತವ ವಧೂಂ ಮಾಯಾ ತಪಸ್ವೀಕೋಽಪಿ ನೇಷ್ಯತಿ
'ನೀನು ತಪಸ್ವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮೋಹಿಸಿ ಹೇಗೆ ಅಣಕ ಮಾಡಿದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ, ಮಾಯಾತಪಸ್ವಿಯು ನಿನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಕೂಡ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವನು.'
ಇತಿ ಶಪ್ತಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಜಗಾಮಾದೃಶ್ಯತಾಂ ಕ್ಷಣಾತ್ । ಸಾ ಚಿತ್ರಶಾಲಾಪರ್ಯಂಕಃ ಸ ಚ ತೇಽಥಪ್ಲವಂಗಮಾಃ
ಶಾಪಿತನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದನು; ಆ ಅದ್ಭುತ ಶಾಲೆಯೂ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಹಾಸಿಗೆಯೂ, ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳೂ ಕೂಡ ಎಲ್ಲವೂ ಅದೆಷ್ಟೋ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟವು.
ನಷ್ಟಂ ಸರ್ವಂ ಹರೌ ಯಾತೇ ವನಂ ಶೂನ್ಯಂ ವಿಲೋಕ್ಯ ಸಾ । ವೃಂದಾ ಪ್ರಾಹ ಸಖೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜಿಹ್ಮಂ ತದ್ವಿಷ್ಣುನಾ ಕೃತಮ್
ಹರಿ ಹೋದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾದಂತಾಯಿತು; ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ನೋಡಿ, ವೃಂದಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, 'ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೋಸ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತ್ಯಕ್ತಂ ಪುರಂ ಗತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಕಾಂತಃ ಸಂದೇಹತಾಂ ಗತಃ । ಅಹಂ ವನೇ ವಿದಿತ್ವೈತತ್ಕ್ವ ಯಾಮಿ ವಿಧಿನಿರ್ಮಿತಾ
ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಅನಿಶ್ಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಈಗ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮನೋರಥಾನಾಂ ವಿಷಯಮಭೂನ್ಮೇ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಮ್ । ಪ್ರಾಹ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ಚೈವೋಷ್ಣಂ ರಾಜ್ಞೀ ವೃಂದಾತಿದುಃಖಿತಾ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಈಗ ನನ್ನ ಆಸೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ; ಆಳಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದ ವೃಂದಾ ರಾಣಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮಮ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಹಿ ಮರಣಂ ತ್ವಯಾ ಹಿ ಸ್ಮರದೂತಿಕೇ । ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ತಯಾ ಪ್ರಾಹ ಮಮ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಣರೂಪಿಣೀ
ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಮರಣವು ಬಂದಿತು, ಕಾಮದೂತಿ; ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯು, 'ನೀನು ನನ್ನ ಜೀವವೇ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತಥೋಕ್ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಇತಿಕರ್ತ್ತವ್ಯತಾಂ ತತಃ । ವನೇ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಸಾ ವೃಂದಾ ಗತ್ವಾ ತತ್ರ ಮಹತ್ಸರಃ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೃಂದಾ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಡವಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ವಿಹಾಯ ದುಃಖಮಕರೋದ್ಗಾತ್ರಕ್ಷಾಲನಮಂಬುನಾ । ತೀರೇ ಪದ್ಮಾಸನಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ನಿರ್ವಿಷಯಂ ಮನಃ
ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದಳು; ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ಶೋಷಯಾಮಾಸ ದೇಹಂ ಸ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಸಂಗೇನ ದೂಷಿತಮ್ । ತಪಶ್ಚಚಾರಸಾತ್ಯುಗ್ರಂ ನಿರಾಹಾರಾ ಸಖೀಸಮಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಂಗದಿಂದ ದೂಷಿತವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಅವಳು ಒಣಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು; ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದರು.
ಗಂಧರ್ವಲೋಕತೋ ವೃಂದಾಮಥಾಗತ್ಯಾಪ್ಸರೋಗಣಃ । ಪ್ರಾಹ ಯಾಹೀತಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಮಾ ತ್ಯಜ ವಿಗ್ರಹಮ್
ಗಂಧರ್ವ ಲೋಕದಿಂದ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪು ವೃಂದಾಳ ಬಳಿ ಬಂದು, 'ಓ ಧನ್ಯೆ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಗಾಂಧರ್ವಂ ಶಸ್ತ್ರಮೇತತ್ತ್ರಿಭುವನವಿಜಯಂ ಶ್ರೀಪತಿಸ್ತೋಷಮಗ್ರ್ಯಂ। ನೀತೋ ಯೇನೇಹ ವೃಂದೇ ತ್ಯಜಸಿ ಕಥಮಿದಂ ತದ್ವಪುಃ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಮಮ್ । ಕಾಂತಂ ತೇ ವಿದ್ಧಿ ಶೂಲಿಪ್ರವರಶರಹತಂ ಪುಣ್ಯಲಾಭಸ್ಯ ಭೂಷಾಸ್ವರ್ಗಸ್ಯ ತ್ವಂ। ಭವಾದ್ಯ ದ್ರುತಮಮರವನಂ ಚಂಡಿಭದ್ರೇ ಭಜ ತ್ವಮ್
ಈ ಗಂಧರ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಪತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ವೃಂದಾ, ನೀನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಿರುವುದು ಯಾಕೆ? ಇದು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಶಿವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣದಿಂದ ಹತಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗ. ಈಗ, ಶೂರವತಿ, ತಕ್ಷಣ ಅಮರರ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಧೂನಾಂ ಜಲಧಿಜದಯಿತಾ ವಾಕ್ಯಮಾಹ ಪ್ರಹಸ್ಯ । ಸ್ವರ್ಗಾದಾಹೃತ್ಯ ಮುಕ್ತಾತ್ರಿದಶಪತಿ ವಧೂಶ್ಚಾತಿವೀರೇಣ ಪತ್ಯಾ । ಆದೌ ಪಾತ್ರಂ ಸುಖಾನಾಮಹಮಮರಜಿತಾ ಪ್ರೇಯಸಾ ತದ್ವಿಯುಕ್ತಾನಿರ್ದುಷ್ಟಾ ತದ್ಯ। ತಿಷ್ಯೇ ಪ್ರಿಯಮಮೃತಗತಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಂ ಯೇನ ಚೈವ
ವಧುಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಮುದ್ರಜನಿತನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: 'ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದ ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ತಮ್ಮ ಶೂರ ಪತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸುಖದ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನಾನು ನನ್ನ ನಿರ್ದೋಷ ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ದೂರವಾದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಸಖೀ ವೃಂದಾ ವಿಸಸರ್ಜಾಪ್ಸರೋಗಣಾನ್ । ತತ್ಪ್ರೀತಿಪಾಶಬದ್ಧಾಸ್ತಾ ನಿತ್ಯಮಾಯಾಂತಿ ಯಾಂತಿ ಚ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವೃಂದಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಸದಾ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸೇನ ವೃಂದಾಥ ದಗ್ಧ್ವಾ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿನಾ ಗುಣಾನ್ । ವಿಷಯೇಭ್ಯಃ ಸಮಾಹೃತ್ಯ ಮನಃ ಪ್ರಾಪ ತತಃ ಪರಮ್
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ವೃಂದಾ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಗುಣಗಳನ್ನು ದಹಿಸಿದರು; ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೃಂದಾರಿಕಾಂ ತತ್ರ ಮಹಾಂತಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ । ತುಷ್ಟುವುರ್ನಭಸಸ್ತುಷ್ಟಾ ವವೃಷುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೂಗಳ ಮಳೆಯನ್ನಾಡಿದರು.
ಶುಷ್ಕಕಾಷ್ಠಚಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ರ ವೃಂದಾಕಲೇವರಮ್ । ನಿಧಾಯಾಗ್ನಿಂ ಚ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ಸ್ಮರದೂತೀ ವಿವೇಶ ತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಣಕಟ್ಟಿದ ಮರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವೃಂದಾಳ ದೇಹವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರು; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ, ಕಾಮದೂತಿ ಆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ದಗ್ಧಂ ವೃಂದಾಂಗರಜಸಾಂ ಬಿಂಬಂ ತದ್ಗೋಲಕಾತ್ಮಕಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ತದ್ಭಸ್ಮನಃ ಶೇಷಂ ಮಂದಾಕಿನ್ಯಾಂ ವಿಚಿಕ್ಷಿಪುಃ
ವೃಂದಾಳ ದೇಹವನ್ನು ದಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳ ಭಸ್ಮದಿಂದ ಒಂದು ಗೋಳಾಕಾರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಉಳಿದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಗೆ ಎಸೆದರು.
ಯತ್ರ ವೃಂದಾ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದೇಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಪಥಂ ಗತಾ । ಆಸೀದ್ವೃಂದಾವನಂ ತತ್ರ ಗೋವರ್ದ್ಧನಸಮೀಪತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೃಂದಾ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಪಥವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು; ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಗೋವರ್ಧನದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ವೃಂದಾವನವಾಗಿದೆ.
ದೇವ್ಯೋಽಥ ಸ್ವರ್ಗಮೇತ್ಯ ತ್ರಿದಶಪತಿವಧೂಸತ್ತ್ವಸಂಪತ್ತಿಮಾಹುರ್ದೇವೀಭ್ಯಸ್ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ಪ್ರಮುದಿತಮನಸೋ ನಿರ್ಜರಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ । ಶತ್ರೋರ್ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಹಿತ್ವಾ ಪ್ರಬಲತರಭಯಂ ಭೀಮಭೇರ್ಯೋ ನಿಜಘ್ನುಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ರಾಸನಸ್ಥಃ । ಪರಿಜನನಿವಹೋವಾಪಶೋಭಾಂ ಶುಭಸ್ಯ
ಆಮೇಲೆ ದೇವಿಯರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂದು, ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಗುಣವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದರು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಅಮರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಭಯಂಕರ ದೈತ್ಯ ಶತ್ರುವಿನ ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅವರ ಸೇವಕರು ಶುಭದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ। ಕಥಂ ಜಾಲಂಧರೋ ಗೌರೀಂ ಹರರೂಪಧರೋ ಮುನೇ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕಾರ ಕಿಂ ತತ್ರ ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ಜಾಲಂಧರನು ಹೇಗೆ ಹರನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಗೌರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು? ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಯದಾ ಮಾಯಾಶಿವಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥಯದ್ಗಿರಿಜಾಂ ಪ್ರತಿ । ತತಃ ಸಾ ಚುಕ್ಷುಭೇ ರಾಜನ್ಕಿಂಚಿನ್ನೋವಾಚ ತಂ ಪ್ರತಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾಯಾಶಿವನು ಅಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ಮನಸೂರೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅವಳು ಚಿಂತಿತಳಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಅನಾತುರಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ಯ ತಪಸಾ ಮಯಾ । ನ ಯುಕ್ತಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಪಾರ್ವತೀ ನಾಹ ತಂ ನೃಪ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಪಡೆದ ದೇವರು ದುಃಖಿತನಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.
ಸಾ ನ ತತ್ರ ಪ್ರತೀಕಾರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯ ಚ ಪಶ್ಯತಃ । ನಿರ್ಗತಾ ತತ ಉತ್ಥಾಯ ದದರ್ಶಾಕಾಶವಾಹಿನೀಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಎದ್ದು ಹೊರಟಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಗಂಗಾಂ ವಾಸೋಚಿತಾಂ ಮತ್ವಾ ಭವಾನೀ ತಪಸೇ ಯಯೌ । ಪುರಾಪಿ ತಪಸಾ ಲಬ್ಧೋ ಮಯೇಶಃ ಸಾಂಪ್ರತಂ ತಥಾ
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಭವಾನಿಯು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟಳು; ಹಿಂದೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಶ್ವರನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಂತೆ, ಈಗ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
ಇತ್ಯವ್ರಜಚ್ಚಿಂತಯತೀ ಸಖೀಭಿಃ ಸಹಿತಾ ತತಃ । ಪುರಃ ಕ್ಷೀರನಿಭಾಂ ರಾಜನ್ಪಾರ್ವತೀ ಗಗನಾತ್ಪರಮ್
ಹೀಗಾಗಿ, ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಪಾರ್ವತಿಯು ಹಾಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲು ಹೋಗಿದಳು, ರಾಜನೇ.