ಗುಟಿಕಾಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಾಂ ಚ ಗರುಡಾಯ ದದೌ ಹರಿಃ । ಅನಯಾ ನ ಭ್ರಮೋ ವೀರ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮುಖೇಕ್ಷಿಪತ್
ಹರಿಯು ಗರುಡನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯ ಗುಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, 'ಈದರಿಂದ, ವೀರನೇ, ನೀನು ಮೋಹಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಏವಂ ಸಂಪ್ರೇರಿತಃ ಪತ್ರೀ ಹರಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ಖಮಾವಿಶ್ಯ ಜಗಾಮಾದ್ಭುತವೇಗವಾನ್
ಈ ರೀತಿ ಹರಿಯು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ಹರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಅದ್ಭುತ ವೇಗದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾ ರಣಂ ಘೋರಂ ದೈತ್ಯಸಂಘೈಃ ಸ ದುಃಸಹಮ್ । ದೃಷ್ಟವಾನಖಿಲೇನಾಸೌ ನ ಕಿಂಚಿಜ್ಜ್ಞಾತವಾನ್ಕಿಲ
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು, ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸಹಿಸಲಾಗದಂತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡರೂ, ನಿಜವಾಗಿ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದುತ್ಪತ್ಯ ವೇಗೇನ ಗತೋಽಸೌ ಮಾನಸೋತ್ತರಮ್ । ಶೈಲಂ ತುಂಗತರಂ ದುರ್ಗಮಗಮ್ಯಂ ಮರುತಾಮಪಿ
ಅಲ್ಲಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಕೊಂಡು, ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ತರ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ಗಾಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ಎತ್ತರದ ಕಠಿಣ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವಿಲೋಕಯನ್ನ ದದೃಶೇ ಗೌರೀಸ್ಥಾನಂ ಪತಂಗರಾಟ್ । ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಭುಜಂಗಾರಿರ್ಧ್ವನಿಂ ಸಂಶ್ರುತವಾನ್ಕಿಲ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಿದರೂ ಗೌರಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಕ್ಷಿರಾಜನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆ ನಾಗಧಾರಿ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಗತ್ವಾ ಸಮೀಪೇ ದದೃಶೇ ಮಾಯಾಪಶುಪತಿಂ ತತಃ । ಗರುಡೋ ಗುಟಿಕಾಂ ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಮುಖೇನ ಭ್ರಮಮಾಪ ಸಃ
ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಗರುಡನು ಮಾಯಾಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಆಗ ಅವನು ಬಾಯಿಗೆ ಗುಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬುದ್ಧ್ವಾಥ ದೈತ್ಯೋಽಯಮಿತಿ ನಾಯಂ ವೃಷಧ್ವಜಃ । ಹಾ ಕಷ್ಟಮಿತಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾ ಚ ರುದನ್ನಾಗತ್ಯ ಚಾರ್ಣವಮ್
'ಇವನು ದೈತ್ಯ, ವೃಷಧ್ವಜನು ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ತಿಳಿದು, 'ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ದುಃಖ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಕಥಯಾಮಾಸ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಪುರತಃ ಕೈಟಭದ್ವಿಷಃ । ದೇವ ಜಾಲಂಧರೇಣಾಯಂ ಹರೋ ದೇವೋ ವಿಡಂಬಿತಃ
ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೈಟಭನ ಶತ್ರುವಿಗೆ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: 'ದೇವಾ, ಜಾಲಂಧರನು ಹರನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.'
ಉಮಾ ಪ್ರತಾರಿತಾ ತೇನ ಪಾಪೇನ ಛದ್ಮರೂಪಿಣಾ । ಸುರಸ್ತ್ವಂ ಯದಿ ಗೋವಿಂದ ಸಮರಂ ಪ್ರತಿಯಾಹ್ಯತಃ
ಊಮೆಯನ್ನು ಆ ಪಾಪಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವನು ವಂಚಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದ. ಗೋವಿಂದಾ, ನೀನು ದೇವರೆಂದರೆ, ಈಗ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಡು.
ಮಾಯಾಯುದ್ಧಂ ತು ದೇವೇಶ ಕುರು ಜಾಲಂಧರಂ ಪ್ರತಿ । ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೀ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಪೀಠೇ ಜಾಲಂಧರೇ ಶುಭೇ
ದೇವರಾಧ್ಯನೇ, ಜಾಲಂಧರನ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಯೆಯ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡು. ಅವನ ರಾಣಿಯನ್ನು ನಾನು ಜಾಲಂಧರನ ಅದ್ಭುತ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಾಸಾದಭೂಮ್ಯಾಂ ಕ್ರೀಡಂತೀ ವಾದ್ಯಗೀತಾದಿವರ್ತ್ತನೈಃ । ಸಾ ಸುಂದರತರಾ ಗೌರ್ಯಾ ರಂಭೋರ್ವಶ್ಯೋಃ ಶತಾದಪಿ
ಅವಳು ಅರಮನೆಯ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಆಡುವಳು. ಅವಳು ಗೌರಿ ಗಿಂತಲೂ ಸುಂದರಿ, ರಂಭೆ ಮತ್ತು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನೂ ನೂರರಷ್ಟು ಮೀರಿದಳು.
ನೇದಾನೀಂ ಮಾನುಷೇ ಲೋಕೇ ನ ಪಾತಾಲೇಷು ತತ್ಸಮಾ । ಭಾರ್ಯಾ ತೇನ ಸಮಾ ವೇಶ್ಯಾ ನಾರೀಣಾಂ ಕಾ ಕಥಾ ಹರೇ
ಈಗ ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನವಿರುವವಳು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹರೇ.
ಯಸ್ತಾಂ ಸ್ಪೃಶತಿ ದೇಹೇನ ಸಕೃತಾರ್ಥಃ ಪುಮಾನ್ಭವೇತ್ । ತವ ಶ್ಯಾಲಕಪತ್ನೀ ಚ ಹರ ತ್ವಂ ತಾಂ ರಮ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಶಂಕರಸ್ಯೋಪಕಾರಂ ಚ ಕುರು ಚೈವಾತ್ಮನಃ ಸುಖಮ್
ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮಾವನ ಹೆಂಡತಿ, ಹರಾ; ನೀನು ಅವಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿ ಮಾಡು. ಇದನ್ನು ಶಂಕರನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಸ್ಯ ವಚನಂ ತಂ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸ್ಯ ರಮಾಪ್ರಿಯಃ । ಸಮ್ಯಗ್ವ್ಯವಸ್ಯ ಚೋಪಾಯಂ ವಿಸಸರ್ಜ ದ್ರುತಂ ದ್ವಿಜಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಗರುಡನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ದ್ವಿಜನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಶ್ರಿಯಂಪತಾರ್ಯ್ಯ ಸಂಛಾದ್ಯ ಮಂಚಕೇ ಪೀತವಾಸಸಾ । ನಿರ್ಗತೋಽನ್ಯೇನ ರೂಪೇಣ ಯೋಗಿ ಮಾಯಾಬಲೇನ ಚ
ಶ್ರೀಯ ಪತಿ, ಅವಳನ್ನು ಹಳದಿ ಉಡುಪಿನಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಿ, ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು.
ವೃಂದಾರಿಕಾನುರಾಗೇಣ ಮೋಹಿತೋ ಮಧುಸೂದನಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರಿಂ ತು ಗಚ್ಛಂತಂ ಪ್ರತಿಛನ್ನಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ವೃಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಧುಸೂದನನು ಮೋಹಿತನಾದನು. ಹರಿಯನ್ನು ವೇಷ ಬದಲಿಸಿ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ—
ಶೇಷೋಪ್ಯನ್ಯತಮೇನಾಸೌ ರೂಪೇಣಾಗತ್ಯ ಕೇಶವಮ್ । ಜಗಾದ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಂ ತಿಷ್ಠ ಮಮಾನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಶೇಷನೂ ಕೂಡ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಕೇಶವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು, ನನಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಬ್ರೂಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನ । ಸದಾ ತವ ಮುಖಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮೀತಿ ಭವೇತ್ಸುಖಮ್
'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಹೇಳು ಜನಾರ್ದನಾ. ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದೇ ನನಗೆ ಸಂತೋಷ.'
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ- ಜಾಲಂಧರಸ್ತ್ರಿಯಂ ರಮ್ಯಾಂ ಹರಿಷ್ಯೇ ಹರಕಾರಣಾತ್ । ಪಾರ್ವತ್ಯಾಶ್ಚೋಪಕಾರಾಯ ಸಂಛಾದ್ಯ ಸ್ವಾತ್ಮನಸ್ತನುಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಹರನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಜಾಲಂಧರನ ಸುಂದರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾರ್ವತಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತೇನೆ.'
ಏಹಿ ಯಾಮೋ ವಯಂ ಬಂಧೋ ಕಾಂತಾರಂ ದುರತಿಕ್ರಮಮ್ । ವೃಂದಾಕರ್ಷಣಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೌ ವನಂ ಗತೌ
'ಬಾ ಸ್ನೇಹಿತಾ, ನಾವು ಆ ದಾಟಲಾಗದ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗೋಣ, ವೃಂದೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು.
ತತೋ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಶೇಷಶ್ಚ ಜಟಾವಲ್ಕಲಧಾರಿಣೌ । ಆಶ್ರಮಂ ಚಕ್ರತುಃ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವೂ ಶೇಷನೂ ಜಟೆ ಮತ್ತು ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ತಯೋಃ ಶಿಷ್ಯಾಃ ಪ್ರಶಿಷ್ಯಾಶ್ಚ ಬಭೂವುಃ ಕಾಮರೂಪಿಣಃ । ಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರವರಾಹಾಶ್ಚ ಋಕ್ಷವಾನರಮರ್ಕಟಾಃ
ಅವರ ಶಿಷ್ಯರೂ ಅನುಯಾಯಿಗಳೂ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದವರು—ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ, ಕಾಡುಹಂದಿ, ಕರಡಿ, ಕೋತಿ, ಕಪಿಗಳು.
ಅಥ ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ವೃಂದಾಂ ಮಂತ್ರೇಣಾಕರ್ಷಯದ್ಧರಿಃ । ತಸ್ಯಾ ಹೃದಯಸಂತಾಪಂ ಚಕಾರ ಮಧುಸೂದನಃ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಮಂತ್ರದಿಂದ ವೃಂದೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು. ಮಧುಸೂದನನು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ರಾಜ್ಞೀ ತಾಪಮುಗ್ರಮುಪಾಗತಾ । ಚಾಮರಾಂಶ್ಚಾಲಯಾಮಾಸ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಕರಚಾಲಿತಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಣಿಗೆ ಭಾರೀ ತಾಪವು ಬಂತು. ಆಕೆ ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೈಯಿಂದ ಬೀಸಿದ ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಹಾರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಿಯಸ್ಯಾಗಮನಂ ತನ್ವೀಂ ಚಿಂತಯಂತೀ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಚಂದನಾಗುರುಲಿಪ್ತಾಂಗೀ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಯಾತಿ ಹಿ ಸತ್ವರಮ್
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಹಚ್ಚಿದ ಸೊಗಸಾದ ದೇಹವಿದ್ದ ಆಕೆ ಬೇಗನೆ ಮೂರ್ಛೆಯಾಯಿತು.
ತುರ್ಯಯಾಮೇ ವಿಭಾವರ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನೃಪಾಂಗನಾ । ಸ್ವಪ್ನಂ ದದರ್ಶ ಭಯದಂ ವೈಧವ್ಯಭಯಸೂಚಕಮ್
ನಾಲ್ಕನೇ ಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದ ರಾತ್ರಿ, ಆ ರಾಜಮಹಿಳೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವ, ವಿಧವೆಯ ಭಯ ಸೂಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡಳು.
ಜಾಲಂಧರಶಿರಃ ಶುಷ್ಕಂ ಮರ್ದಿತಂ ಪಾಂಡುಭಸ್ಮನಾ । ಗೃಧ್ರೇಣ ಕೃಷ್ಟನಯನಂ ಛಿನ್ನಕರ್ಣಾಗ್ರನಾಸಿಕಮ್
ಜಾಲಂಧರನ ತಲೆಯು ಒಣಗಿಹೋಗಿತ್ತು, ಬೂದಿ ಹಚ್ಚಿ ಕುಟಿದು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು; ಗೃಹಧ್ರ ಪಕ್ಷಿಯು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತಿತ್ತು, ಅವನ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಮುಕ್ತಕೇಶೀ ಕರಾಲಾಸ್ಯಾ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಾರುಣಾಂಬರಾ । ಚಖಾದ ಕಾಲೀ ರಕ್ತಾಸ್ಯಾ ಹಸ್ತೇ ವಿಧೃತಖರ್ಪರಾ
ಮೂಡಿದ ಕೂದಲಿರುವ, ಅಗಲವಾದ ಬಾಯಿರುವ, ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ರಕ್ತದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿರುವ ಬಾಯಿನ ಕಾಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕವಲು ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ತಿಂದು ಹಾಕಿದಳು.
ಈದೃಶಂ ದದೃಶೇ ಸ್ವಪ್ನಂ ತಥಾತ್ಮಾನಂ ವಿಡಂಬಿತಮ್ । ದೈತ್ಯಕ್ಷಯಗುಣೋಪೇತಂ ಸಾ ದದರ್ಶ ನೃಪಾಂಗನಾ
ಅಂತಹ ಕನಸು ಅವಳು ಕಂಡಳು—ತಾನೇ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ದೈತ್ಯನ ನಾಶದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ; ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದಳು.
ತತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧಾಽಸುರರಾಜಪತ್ನೀ ಗೀತೇನ ವಾದ್ಯೇನ ಚ ಮಾಗಧಾನಾಮ್ । ಗೇಯಪ್ರಬಂಧೈಃ ಸ್ತವನೈರ್ವ ಚೋಭಿರ್ವಂ ಶಸ್ತವೈಃ ಕಿಂಪುರುಷಪ್ರಪಾಠಿತೈಃ
ಅನಂತರ, ದೈತ್ಯರಾಜನ ಪತ್ನಿಯು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಮಾಗಧರಗಳ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು, ಅವರ ಗಾಯನಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರು ಹಾಡಿದ ಭಜನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.